Путь Иисуса, стр. 16

В трехлетнем возрасте Мария впервые попала в храм. Родной отец Иоаким привел ее в столицу Иудеи - Иерусалим. Будучи очень любознательным ребенком, она незаметно для всех проникла в запрещенное место.

Есть легенда, в которой описывается, как все это произошло. Вот отрывок из книги «Заступница усердная» иеромонаха Филадельфа:

«Ее облачили в лучшие одежды, снарядили своих ближних и родственников вместе с детьми, и шествие двинулось в храм. В руках спутников будущей Богоматери горели свечи…

Навстречу пришедшим вышли с пением из храма первосвященник и священники. Сияя от счастья, праведная Анна поставила Малютку на первую ступень крыльца храма.

И совершилось великое знамение. Никем не поддерживаемая Малютка легко и прямо взошла на вершину крыльца. Все были изумлены. Первосвященник - силою вдохновения - повел за собой Марию в сокровенную глубину храма, во «Святая святых»… «Святая святых» стала местом постоянных молитв Марии…» А теперь суровая проза жизни. Римляне, которые придумали эту красивую легенду, совершенно не знали иудейских обычаев.

Христианство и иудаизм - это две разные религии. В этой легенде, придуманной христианами, повествуется о том, как христианская Богоматерь вошла в иудейский храм. То, что выглядит вполне естественным в глазах христиан, с точки зрения иудеев смотрится как неслыханное кощунство. Дело в том, что храм у евреев - это настолько святое место, что простых людей внутрь храма никогда не допускали. Туда могли входить только священники. Простой человек не мог попасть в храм ни при каких обстоятельствах. Внутри храма имелась комната, называемая «Святая святых». В «Святая святых» имел право входить только первосвященник, и то лишь один раз в год во время праздника. Перед этим первосвященник проходил длительный ритуал очищения. Если очищение по какой-либо причине было неполным, то первосвященника ожидала неминуемая смерть прямо во «Святая святых».

Для этого к ноге первосвященника привязывали цепочку, за которую оставшиеся снаружи священники могли вытащить наружу бездыханное тело.

Не мог в то время первосвященник, даже озаренный силой провидения, провести кого-нибудь не то что в «Святая святых», но даже в храм. Это считалось неслыханным кощунством и святотатством! Дальше: никак не могла Анна поставить Малютку на крыльцо храма, так как женщин к этому крыльцу даже близко не подпускали. Перед храмом находились три двора. Чтобы подойти к храму, следовало пройти последовательно через трое ворот.

В первый - самый близкий - двор допускались только священники. Только один раз в году во время праздника простые мужчины имели право войти в этот двор вместе со священниками и увидеть вблизи крыльцо храма.

Во втором дворе имели право находиться только мужчины.

Женщины допускались лишь в самый дальний третий двор. Не то что в «Святая святых», даже во двор для мужчин вход для женщин был категорически закрыт.

И еще: имя Иисуса и его матери святы лишь для христиан. У правоверных иудеев совсем другие святыни. С чего бы вдруг иудейского первосвященника постигла сила вдохновения при виде христианской Богоматери? Ради чего он бы стал нарушать суровые законы храма?

Так что же произошло в храме с Марией на самом деле?

Мария взошла на храмовую гору вместе со своим отцом Иоакимом. Они вместе вошли в третий женский двор храма. Здесь Иоакиму полагалось оставить девочку и, помолившись на ворота, войти во двор мужчин.

Тут и произошло непредвиденное. Как только Иоаким отпустил руку Марии и стал молиться, девочка неожиданно для всех прошла сквозь ворота и оказалась во дворе мужчин.

Стоявшие во дворе при виде девочки просто оцепенели. Это было неслыханным святотатством, все замерли, боясь даже шелохнуться. Затем, опомнившись, сразу несколько человек кинулись к нарушительнице. И тут неожиданно посреди ясного неба прогремел гром и на землю обрушились капли дождя, хотя до этого небо было чистое и ясное. Священнослужители истолковали это природное явление как Божий гнев из-за того, что женщина осквернила территорию храма. Девочку, в которую, по общему мнению, вселился дьявол, заставили пять часов простоять на коленях. Позже, в IV веке, эта история с введением в храм была переделана до неузнаваемости, и в этот день - 4 декабря - стал отмечаться один из двенадцати великих церковных праздников - Введение (Вход) во храм Пресвятой Богородицы.

Это событие произошло в 17 году до нашей эры.

Мария начинает предсказывать будущее

С детства у Марии стали проявляться необычные способности. Ей часто снились вещие сны, она многое знала и предчувствовала. Могла правильно предсказать погоду - предупредить, когда будет дождь, когда ветер, когда жара.

Но люди не сразу стали верить в ее предсказания. Пока не произошел следующий случай. Однажды пятилетняя Мария вышла из дома и неожиданно закричала: «Смотрите, смотрите, там все горит, все горит! Все погибает!»

При этом она показывала рукой на овчарню, в которой находились овцы. Взрослые с недоумением смотрели то на девочку, то на овчарню. Огня нигде не было и в помине. Решили, что маленькая девочка просто фантазирует и не стоит обращать внимание на ее слова.

Через два дня внезапно испортилась погода, разразился гром и молния попала в эту самую овчарню. Моментально вспыхнул пожар, люди даже не успели что-либо сделать. Большинство овец погибло в пламени, их не смогли спасти. После пожара все сразу вспомнили о странном поведении Марии. Теперь всем стало ясно, что девочка, несомненно, обладает даром ясновидения. Некоторые люди стали с опаской относиться к Марии, другие, наоборот, стали прислушиваться к каждому ее слову. Следующий случай, когда семилетняя Мария спасла жизнь тридцати рыбакам, еще больше укрепил ее репутацию ясновидящей.

Мария стояла на берегу Галилейского озера и вдруг как наяву увидела следующую картину - гигантские волны заливают рыбацкие лодки, ветер яростно рвет паруса, люди борются со стихией, но ничего не могут поделать. В конце концов две лодки ушли на дно озера.