Империя – II, стр. 79

Город Ус, названный в надписи Тутмеса, сильно напоминает Рус (или Лус).

Посмотрим теперь на карту полуострова Апы – Апулии.

И видим крупный город Лецце – Lecce, да и сама оконечность полуострова называется Луц или Лус – Leuca, или, более подробно – «мыс святой Марии Луц (Leuca»). С учетом постоянного египетского перехода Р в Л и наоборот, мы видим здесь название Рус или Лус – Луц.

Впрочем, мы не настаиваем именно на такой интерпретации названия Ус из фараонской надписи. После того, что мы уже рассказали об Эт-Русках в Италии, нет особой необходимости ломать голову над тем – что же означало загадочное Ус в надписи Тутмеса. Оно означало Рус. Отсюда и Эт-Руски. А, возможно, и Лус или Луц – Leuca.

А самый крупный город в Апулии, то есть в Апе, – это Таранто (Taranto), то есть Тиран – Фараон. Здесь, наверное, и был поставлен обелиск Тутмеса. Не где-нибудь, а в городе, названном громким именем «фараон», то есть Таранто.

И лишь впоследствии, когда итальянский Рим, основанный в конце XIV века н.э., обрел реальную силу, обелиск из «фараоновского» города Таранто перетащили в Рим. Произошло это уже в XVI веке новой эры. В «древнем» Риме спешно собирали древности. «Доказывали» его «древность».

Именно тогда обелиск и был действительно «перевезен римлянами в Рим и поставлен на площади, которая ныне называется Латеранскою». (Может быть, от la Taranto, то есть опять-таки «фараонская» площадь).

рис.20.4

На рис.20.4 показан еще один «древне»-египетский обелиск в Риме, перевезенный сюда будто бы из Египта. На его вершине мы видим христианский крест. Историки хором уверяют нас, будто крест «был поставлен потом». Усомнимся в этом. Скорее всего, крест был на обелиске с самого начала. Поскольку устанавливали его христианские фараоны «Древнего» Египта не ранее XIV века н.э.

5. 4. Союз народов Рутен

В «древне»-египетских надписях, описывающих эпоху XV века н.э., много говорится о Руси-Орде. Напомним, что «древний» фараон Тутмес III это, скорее всего, – средневековый Магомет II. Не подозревая истинного смысла этих текстов, Бругш пишет, причем буквально теми же словами, что и Орбини:

«В Ханаане (то есть в Ханской земле – авт.) состоялся великий союз народов, единого происхождения, которых памятники называют общим именем Рутен. Народы эти управлялись царьками, сидевшими в укрепленных городах… Между царьками особенно видную роль играет царь Кадеша на Оронте, „в земле Аморреев“, как то ясно говорят надписи» [92], с. 334, – пишет Бругш, все еще не понимая того, о чем же он пишет. Но после всего сказанного уже ясно – о чем идет речь. «Древняя» земля Ханаанская – это средневековая Ханская земля.

«Древний Великий союз народов» – это Русско-Ордынская «Монгольская» империя, возникшая в XIV веке. Ее название Рутен – Русь вполне понятно. Русь-Орда была действительно разделена на удельные княжества-улусы, управлявшиеся своими наместниками-князьями. Которых Бругш вынужден снисходительно называть «царьками», поскольку историки сжали великую русскую империю – Землю Ханскую – на маленький пятачок выжженной земли в современной Палестине.

«Кадеш на Оронте в земле Аморреев» – это Константинополь в Ромейской, то есть Аморрейской – при обратном прочтении, земле на проливе, то есть на «роне» – «реке» Босфор. Понятно, что константинопольский император имел особое значение уже в силу того, что Константинополь – Иерусалим – Новый Рим был священным городом.

Бругш продолжает: «К этому Союзу Народов Рутен присоединились и Финикийские Халу, которые жили в приморской полосе, называемые Египтянами Цахи» [92], с. 334.

Здесь к составе союза народов Руси-Орды описано северное, то есть европейское, побережье Средиземного моря – приморская полоса. Названы Халы, то есть Галлы – Франция. Затем – Финикийцы, то есть Венецианцы. И, наконец, Цахи – то есть Чехи (Австрия).

Бругш продолжает (не понимая):

Здесь попросту написано, что во главе Руси стояла Орда – Арадус.

Затем, завоевав в XIV веке Европу, Орда оставила здесь свой след, в частности, в виде русских названий городов, местностей, рек и т.п. Так, вероятно, и появился в Румынии город Арад (Arad), город Орадеа (Oradea). Недалеко от границы с Венгрией. См. современную карту.

Далее, «к тому же союзу (то есть к союзу народов Рутен-Руси – авт.) примкнули, – пишет Бругш, – и Кити, Хиттим (или Хеттеи) священного писания (! – авт.)» [92], с. 334.

Стоит обратить внимание читателя, что все до единого названия, приведенные Бругшем, нам уже хорошо известны. А два последних названия – Кития, то есть Китай или Скифия, она же Русь (см. Часть 7), и Хетты – Готы – Казаки уже настолько откровенны, – после всего того, что мы уже знаем, – что можно совершенно уверенно сказать, что союз народов Рутен «древне»-египетских хроник – это Русь-Орда XIV-XV веков н.э.

Обратим внимание читателя, что в состав Руси-Орды этой эпохи здесь уже включена значительная часть Западной Европы, в том числе и Франция.

5. 5. Атаманское завоевание Европы XV века фараоном Тутмесом – Магометом

Продолжим, – увлекательное теперь, когда мы понимаем, что на самом деле тут написано, – чтение «древне»-египетских хроник.

Мы приступаем к хорошо известному из истории средних веков турецко-Атаманскому – Отоманскому завоеванию Европы в XV веке н.э. Об этом мы многое рассказали выше. Теперь дополним. Как мы обнаружили, оно же довольно детально описано и на камнях «Древнего» Египта. Остановимся подробнее на нашей реконструкции этого завоевания.

В XIV веке, то есть приблизительно за сто лет до описываемых событий, Русь-Орда уже завоевала значительную часть Западной Европы, Азии и Северную Африку. Возникла огромная Великая – «Монгольская» империя.

Однако, с течением времени ее монолитность дала многочисленные трещины. И к началу XV века на ее территории возникли более или менее самостоятельные государства, которые начали стремиться к независимости. Между потомками Георгия – Чингисхана и Ивана Калиты – Батыя началась борьба за власть. Поэтому в русских летописях первая половина XV века описана как смута.

Турецко-Атаманское завоевание XV века было очередной попыткой вновь восстановить единство былой Великой – «Монгольской» империи. И такая империя, – пусть в несколько меньших размерах, – была действительно создана Атаманами – Отоманами после завоевания ими Константинополя в 1453 году. Как мы уже говорили выше, в это время даже бывшая метрополия Великой империи – Русь признала ненадолго, – около 30 лет, – главенство Атаманского Константинополя.

В таком виде империя Атаманов просущестовала недолго. После смерти Магомета II в 1481 году, произошел очередной раскол. Атаманская империя вошла в известные нам границы Османской империи XV-XVI веков. Грубо говоря, она контролировала юг бывшей Великой – «Монгольской» империи.

Таким образом, Атаманское завоевание XV века было фактически отражением междуусобной борьбы за власть внутри Великой – «Монгольской» Империи.

Говоря о походах Тутмеса, Бругш пишет: «Главным театром столкновения был треугольник между Кадешом, Семирой и Арадом» [92], с. 334. Не представляет никакого труда найти этот треугольник на современной карте Европы.

1) Город Константинополь, названный в «древне»-египетской надписи Кадешом.