Империя – II, стр. 115
5. Василий II Темный 1425-1462 (37)
5. 1. В 1448 году-поставление русского митрополита Ионы без согласия Константинополя. До этого митрополит ставился в Константинополе. Разрыв русской церкви с (униатской) константинопольской церковью. С этого времени начинается русский период в истории русской церкви. Она стала и осталась в дальнейшем совершенно самостоятельной. См. [5]
–
6. Всеволод 1054-1093 (39)
6. 1. Всеволод женат на греческой царевне. При нем – появле-ние знаменитой шапки Мономаха, которая была дана ему греческим императором «в качестве отступного» (по легенде). Сегодня эта легенда, конечно, считается «неправильной», так как при Всеволоде якобы не было крупных нападений на Константинополь. Греческого императора, отдавшего шапку, звали Константин Мономах, откуда и название: «шапка Мономаха»
6. Иван III 1462-1505 (43)
6. 1. Иван III женат на греческой царевне – Софии Палеолог. При нем появляются атрибуты царской власти: держава, шапка Мономаха. Шапка Момаха изображается на голове митрополита Ионы (на его иконописном изображении), что отличает его от других московских митрополитов. В 1453 году произошел захват Константинополя турками. Вероятно, в то время Россия политически еще не была отделена от Турции. Тогда легенда «об отступном» (слева) приобретает смысл
–
7. Владимир Мономах 1093-1125 (32). Его крестное имя – Василий [66]
7. 1. Владимир Мономах – сын греческой царевны, что и подчеркивается прозвищем Мономах. Владимир Мономах изображался в шапке Мономаха с державой и т.д. Его называли «царем»
7. Василий III 1505-1533 (28). Совпадение имен: Василий = Василий, с. 392
7. 1. Василий III – сын греческой царевны. Он постоянно использовал шапку Мономаха и он изображался всегда в этой шапке
–
8. Братья Мстислав и Ярополк 1125-1139 (14)
8. Семибоярщина 1533-1547 (14)
–
9. Всеволод 1139-1146 (7)
9. Иван IV 1547-1553 (смерть 1557) (6 или 10). Это – 1-я часть «Грозного». См. [5]
–
10. Изяслав 1146-1155 (9)
10. Дмитрий (малолетний) 1553-1563 (10). Это – 2-я часть «Грозного» [5]
–
11. Юрий Долгорукий 1148-1157 (9)
11. Иван (подросток) и при нем Захарьины-Юрьевы и опричнина 1563 -1572 (9). Это – 3-я часть «Грозного» [5]
–
12. Изяслав Давыдович + Мстислав Изяславич 1157-1169 (12). Правят в Киеве. Смута. После Мстислава Киев перестает быть столицей. Эта пара (отец-сын) составляет отдельную короткую династию
12. Симеон-Иван 1572-1584 (12). Это – 4-я и последняя часть «Грозного» [5]
–
13. Андрей Боголюбский 1157 – 1174 (17). Конец Киевской Руси
13. Федор Иоаннович (Иванович) 1594-1598 (14). После него – смута. Это – знаменитая смута 16 века. Конец старой Ордынской династии (Ярославичей)
2. Параллель между русской и литовской историей
Согласно нашей концепции, Москва стала столицей Ордынской империи при Иване III. Он пришел из Золотой Орды (из Ярославля – Великого Новгорода или из Владимира), и основал столицу в Москве. До этого Москва была спорным городом, некоторое время находившемся в Белой Руси, то есть Белой Орды, то есть – Литвы (то есть Белоруссии). Столица была в Смоленске.
Таким образом, у Москвы до Ивана III оказалось как бы две ветви истории: Золото-Ордынская (восходящая к предкам Ивана III -золотордынским владимирским ярославским костромским ханам-царям) и Бело-Ордынская, то есть Белорусская, то есть Литовская (Смоленская) история. Вполедствии, когда момент переноса столицы был потерян, эти две ветви естественным образом слились. Таким образом, в сегодняшнем учебнике мы и обнаруживаем параллелизм между Литовской историей (то есть – Московской, так как Москва принадлежала Литве – Белой Орде) и Золото-Ордынской историей. Которая тоже была названа «Московской», так как Москва по ошибке считается столицей Руси не с Ивана III, а существенно раньше.
Этот параллелизм мы вкратце и описываем ниже. Он кончается Иваном III.
Генеалогия всех литовских князей известна сегодня из «Сказания о князьях Владимирских» (о других источников нам неизвестно). «Сказание» датируется 16 веком. «Время появления этих легенд не установлено и о существовании их до начала 16 века ничего неизвестно» [5]. Сказание утверждает, что Гедимин был из рода смоленских князей. После Гедимина правил Нариман-Глеб, затем Ольгерд (женатый на Ульяне Тверской). При нем его брат Евнут сел на княжение в Вильне. Ольгерд, следовательно, был еще в Смоленске. После Ольгерда князем стал Яков (Ягайло), который «впал в латинскую ересь» и был союзником Мамая, то есть попросту был разбит Дмитрием Донским.
Затем Ягайло стал польским королем, его родственник (внук Гедимина) Витовт поселился недалеко от места, называемого Троки (Тракай) и затем начинаются две ветви династии: литовская и польская. Оказывается, что эта генеалогия недаром помещена именно в «Сказаниях о князьях Владимирских», так как существует династический параллелизм между литовскими и одновременными им московскими великими князьями. Тут нет даже хронологического сдвига: параллель связывает практически одновременных правителей. Вот этот параллелизм.
–
Московские князья
1. Юрий Данилович + Иван Данилович (Иван Калита) 1318-1340
1. 1. Иван Калита – основатель династии. Его дубликат – Ярослав Мудрый в конце 11 века (см. выше)
1. 2. Ярослав Мудрый перед смертью делит государство между несколькими своими сыновьями
1. 3. После смерти Ярослава между сыновьями начинается борьба за престол. Смута
–
Литовские князья
1. Гедимин 1316-1341 (25). «Правит» практически одновременно с Калитой (22).
1. 1. Гедимин – также основатель династии
1. 2. Гедимин перед смертью делит государство между несколькими своими сыновьями
1. 3. После смерти Гедимина между его сыновьями начинается борьба за власть. Смута
–
Комментарий.
Эта крупная смута XIV века хорошо известна. За короткий период с в 1359 по 1380 годы в Орде сменилось около двух десятков ханов. В истории «московской династии» Ивана Калиты эта смута XIV века не отражена. Это объясняется тем, что Москва еще не основана (это произойдет лишь в конце XIV века). «История Москвы» этого времени – это дубликат ханской истории.
После раздела царства параллелизм между русской и литовской историями временно пропадает. На некоторое время литовская и московская династии расходятся. И там и там правят потомки Ивана Калиты – Ярослава Мудрого – Гедимина. Литовская династия правит на Западе (включая будущую Москву), а «московская династия» – находится в эту эпоху еще в Великом Новгороде, то есть в области Ярославля, Костромы, Владимира.
–
2. Несколько правителей: Симеон Гордый 1340-1353 (13), Иван Кроткий 1353-1359 (6) Дмитрий Суздальский 1359-1263 (4), Дмитрий Донской 1363-1389 (26)
2. Несколько правителей: Евнут (он же Иван), Нариман, (он же Глеб), они правят в эпоху 1341-1345 годы (здесь сведения туманные), Ольгерд 1345-1377 (32), Ягайло 1377-1392 (15), с 1386 года Ягайло (он же Яков, он же Владислав) – польский король ([50], с.1565), см. также ([9], с. 432…435)
–
После Дмитрия Донского (конец XIV века) литовский и московский династические потоки снова сливаются. И параллелизм между описывающими их летописями снова восстанавливается.
–
3. Василий I 1389-1425 (36)
3. Витовт 1392-1430 (38)
–
Комментарий.
Поразительный факт: сохранившиеся до нашего времени печати Василия I и Витовта тождественны. Даже надписи на них одни и те же. «Простое сравнение печати великого князя Василия Дмитриевича… и печати Витовта последних десятилетий его правления позволяют установить их тождественность» ([11], с, 129).