Империя – I, стр. 62

– – –

Фантомная Римская империя

Якобы в конце III века н.э. – начале IV века н.э. после периода тяжелой смуты начинается новый этап в истории Римской империи. В [1] и в работах Н. А. Морозова этот период называется 3-й Римской империей. Эта 3-я Римская империя начинается примерно в 270 году н.э.

Китай

Якобы в 265 году н.э. после падения династии Хань в Китае возникает новая династия Цзинь. «Римский оригинал» воспроизводится, как мы видим, достаточно точно. Там – 270 год н.э., здесь – 265 год н.э. Начинается новая эпоха в истории Китая, как и в истории Рима [39], с.239.

– – –

Фантомная Римская империя

В начале IV века н.э. Константин переносит столицу в Новый Рим и таким образом фактически основывает Восточную Римскую империю – будущую Византию. Это – знаменитое разделение Римской империи на западную – со столицей в итальянском Риме, и восточную – со столицей в Новом Риме – будущем Константинополе.

Китай

И здесь, синхронно с римской историей, в начале IV века н.э., а более точно – в 318 году, – возникает новая династия под названием Восточная Цзинь [39], с.242.

Таким образом, китайская империя Цзинь разделяется на две: Западную Цзинь и Восточную Цзинь. В точности как и в Риме. И в это же время.

– – –

Фантомная Римская империя

«Античный» Рим в это время ведет постоянные тяжелые войны с «варварами» – готами, гуннами и т.д.

Китай

Китай точно так же в эту эпоху сражается с «варварами», а именно, а Хуннами. Таким образом, одни и те же гунны-хунны одновременно обрушиваются на Рим и на Китай на разных концах евразийского континента.

Нельзя не отметить весьма содержательное название столицы Китая в это время. Ее просто и скромно называли Е. См. [39], с.102.

– – –

Фантомная Римская империя

При Феодосии I в 3-й Римской империи в IV веке н.э., около 380 года н.э., Рим был вынужден начать тяжелую войну с Готами. Восстание готов начинается с Балканского полуострова. Готы нанесли войскам Феодосия тяжелое поражение.

Китай

Примерно в это же время в Китае IV века н.э. начинается тяжелая война с Тангутами, то есть, как мы уже выясняли выше – с Готами. Восстание тангутов датируется примерно 350 годом н.э. [39], с.108. В 376 году н.э. Тан-Гуты (донские готы?) захватывают империю Лян.

Здесь нужно отметить, что в китайском и японском языках звуки Р и Л не различаются. А звуки М и Н, как мы уже отмечали много раз, близки и легко переходят друг в друга. А потому «империя Лян» – это попросту «империя РЯМ» или РАМ, то есть РИМ. Мы видим, что китайские хроники фактически прямым текстом говорят об «Империи Рима».

После этих событий в Китае «степь была разделена административно разделена на Восточную и Западную» [39], с.119. Не узнаем ли мы в этом разделении раздел Римской империи на Западную и Восточную? И происходит этот как раз в IV веке н.э., то есть именно тогда, когда (в скалигеровской хронологии) разделилась и фантомная Римская Империя.

Не слишком ли много накапливается удивительных совпадений между «древней китайской историей» и «древней римской историей» ?

– – –

Фантомная Римская империя

«Чисто римская» Западная Римская империя завершается в 476 году н.э. захватом Рима Германцами и Готами под предводительством Одоакра. Этот момент считается концом Западного Рима. Последним «чисто римском» императором был юный Ромул Августул.

Китай

Якобы в 420 году н.э. Западная Лян, то есть Западный Рим, как мы уже отмечали, была завоевана гуннами [39], с.162.

«Китайская историография объявила 420 год переломным, разделяющим эпохи» [39], с.164. Замечательно, что последний император Западной Лян (Западного Рима) был еще очень юным [39], с.162. Но ведь и римский император Ромул Августул был очень юным, когда его империя рухнула под ударами «варваров».

В 460 году н.э. в Китае были истреблены Хунны [39], с.200. Это событие поразительным образом отождествляется с аналогичным фактом из римской истории. Параллелизм настолько ярок, что даже Л. Н. Гумилев не смог его не отметить. Вот что он писал:

Конечно, Л. Н. Гумилев попытался как-то объяснить это действительно поразительное совпадение. Он отсылает читателя к своей теории этногенеза. По нашему мнению дело здесь не в этногенезе, а в том, что европейские хроники были заложены в фундамент «древнекитайской истории», причем даже без сдвига во времени. И, следовательно, одни и те же европейские гунны раздвоились. Одни остались в Риме, другие (на бумаге) переехали в Китай. И одновременно были разгромлены. Одни в европейской действительности, другие – на китайской бумаге.

Резюме

Ознакомившись с китайскими хрониками, мы поняли, что при желании, потратив много времени, этот грубый параллелизм можно существенно углубить и составить таблицы «параллельных событий», подобные тем, которые были созданы в книгах [1] и [4] для демонстрации тождества 2-й Римской империи и 3-й Римской империи. Но мы оставляем эту работу для специалистов по истории Китая.

Гипотеза

Эти данные показывают, что «древнекитайская история» ранее X века н.э. вероятно является дубликатом «древнеевропейской истории» эпохи до X века н.э., причем – в версии Скалигера. А потому не могла быть написана ранее XVI-XVIII веков н.э.

3. Вехи параллелизма между Китайской и Римско-Византийской историей X-XIV веков н.э.

3. 1. Параллель между Македонским завоеванием в Европе и Киданьским завоеванием в Китае

Выше мы остановились в VI веке н.э. Пропустим смутный период до IX века н.э.

После этого начинается провал в истории Китая с 860 года н.э. по 960 год н.э. То есть, примерно 150 лет темноты. Гумилев так и называет его «темным веком» и строит некоторую геофизическую теорию, долженствующую объяснить отсутствие записей.

По нашему опыту, «темные века» в скалигеровской истории – это обычно искусственные стыки между соседними хрониками, возникшими в результате их неправильного расположения на оси времени. При этом хронологически последние «темные века», как правило, означают эпоху начала реальной письменной истории, еще очень слабо освещенной сохранившимися документами. Мы уже неоднократно сталкивались с этим при анализе истории Европы, см. наши книги [1], [4], [5].

А потому мы возразим Л. Н. Гумилеву: события все-таки происходили. Но, возможно, не в то время и не в том месте.

Рассмотрим здесь те немногие легенды, которые все-таки дошли до нас из темноты китайской истории IX-XI вв. н.э.