Самоучитель по ловле Бен Ладена, стр. 19

ВЕДУЩИЙ. Спокойно. Это чтоб никто не заблудился, а то вы таких дач себе понаотгрохали, что заблудиться можно.

Смена плана. Испуганные лица супругов Зюдашкиных. Раздаётся сильный треск и голос ведущего из-за кадра.

ВЕДУЩИЙ. Ладно… Качели потом сами доделаете, а то у вас что-то деревья хрупкие. (Камера показывает поднимающегося с земли ведущего, у которого в руках оборванная верёвка.Под деревом лежит несколько сломанных веток.)

Смена плана. Ведущий подстригает ножницами цветы так, что остаются торчать только стебли.

ВЕДУЩИЙ. В Европе сейчас модно цветы выбрасывать. А вся красота считается в стебле. Смотрите, как они торчат! Прям как мы иногда, мда…

ЗЮДАШКИН. А вы скоро закончите?

ВЕДУЩИЙ. Что? Не терпится увидеть преображённую дачу?

ЗЮДАШКИН. Не терпится.

ВЕДУЩИЙ. А где наша жена?

ЗЮДАШКИН. Моя?

ВЕДУЩИЙ. Ух! Какой ты собственник! (В камеру .) Смотрите-ка, Зюдашкин, оказывается, домашний тиран! Как что не по его, так сразу побагровеет как следует! (К Зюдашкину .) Слушай, Зюдашкин, а как тебе дача помогает костюмы придумывать?

ЗЮДАШКИН. Помогает.

ВЕДУЩИЙ. А вот такая красивая, как мы её сделали, дача, наверно, ещё больше поможет?

ЗЮДАШКИН. Наверно.

ВЕДУЩИЙ. Слушай, ты какой-то варёный сегодня. Кстати, о варёности, жена там на стол уже накрыла?

ЗЮДАШКИН. Накрыла.

ВЕДУЩИЙ. О! И молчит, главно! (В камеру .) Ну, что ж, дорогие телезрители, мы расстаёмся с вами ровно на одну неделю. В следующий раз мы облагородим дачу… Чья вон та вон дача? (Указывает за забор .)

ЗЮДАШКИН. Эта? Не надо… Эта актёра Табакова, у него сердце слабое.

ВЕДУЩИЙ. Ну, вот! Мы и укрепим его сердце! Тяжёлый физический труд ему полезен. (Кому-то за кадр ): Саня, Вова, собирайте аппаратуру, кирпичи не забудьте.

ДЕВЯТЬ КРУГОВ РАЯ

Строение Ада великолепно знают все. Оно и понятно: ведь большинство из нас по окончании дней своих собирается отдыхать именно там. Теплые сковородки, уютные кастрюли, терпкий, немного пикантный привкус свинца, постоянно включаемого в рацион, волосатый персонал – все это от нас никуда не денется. Но все-таки желательно, выбирая место вечного пребывания, еще раз как следует все обдумать, познакомиться со всеми возможностями. Есть же и праведники. Что ждет их? Пусть мы с вами никогда не окажемся в их рядах, но кто мешает нам хотя бы удовлетворить свое любопытство (качество, кстати, тоже отрицательное)? Давайте же вместе заглянем за эту дверь, из-под которой так разит елеем и ладаном.

Прежде всего, Рай устроен разумно. Его главный девиз: «Не умеешь – научим, не хочешь – как хочешь». Для сравнения отметим, что в Аду девиз такой: «Между первой и второй перерывчик небольшой». Естественно, имеются в виду зверские пытки, а вовсе не то, о чем вы подумали.

Рай, как и Ад, представляет собой довольно просторное помещение, правда, гораздо лучше проветриваемое, которое расположено там, за горизонтом, там, за облаками, там, там-та-там, там-та-там.

Как и Ад, Рай выполнен в виде девяти кругов, расположенных по коническому принципу, только острием не вниз, а в сторону – подальше от глаз и других уязвимых мест.

В одних кругах праведникам хорошо, в других – замечательно, в третьих – просто великолепно.

Для тех, кто учился на одни пятерки, слушал маму и папу, умывался по утрам и вечерам, либерально относился к неграм, на первых российских выборах голосовал за Ельцина, а потом об этом сильно пожалел.

Самый многочисленный круг. Не продохнуть. Наслаждения тут так себе, умеренные. Праведники первого круга довольствуются кружкой-другой розового масла, нектаром с клецками да голушками. (Голушки – специальные женщины первого круга, голые. К несчастью, на них можно только смотреть. Уже за сальное причмокивание легко схлопотать по губам.)

Работа в первом круге необременительная – исключительно по уборке круга № 2.

Для тех, кто хранил верность женам.

Все, отмучились хлопцы. Теперь жены этих праведников все время гостят у тещи, а домашний телефон все время автоматически занят.

В этом круге есть уже не только розовое масло, но и масло красное, белое, горькое любительское, а также масло «три семерки» («777»). Несколько утомляет здесь беспорядочная половая жизнь, но уж что заслужил, то и получай.

Для тех, кто не возжелал осла ближнего своего. Случайно или намеренно не возжелал – все равно.

Праведники, попавшие сюда, немного пугливы и растеряны. Некоторые из них вообще впервые видят это мирное длинноухое животное – тем паче в таких количествах и в таком качестве. Ослов здесь – уйма. Все ослы опрятны, доброжелательны и благоухают (по крайней мере, очень стараются). Праведники могут желать ослов столько, сколько душе угодно. Обслуживающий персонал круга ненавязчиво подталкивает праведников к ослам, подбадривая их возгласами: «Не стесняйтесь, товарищи, мы видели и не такое».

В круге разрешено курить. Бычки следует бросать на второй круг, где их втихаря подбирают уборщики из первого.

Гоп-гей, хорошо в третьем круге! А в четвертом – лучше.

Для тех, кто был скромным, не принимал участия в общих весельях, а на дискотеках сидел в сторонке, мечтая о грядущем счастье.

Вот оно, это счастье. Везде. Карусели, колеса обозрения и просто колеса. Все для скромных и стеснительных!… Шаг влево, шаг вправо считаются танцем и поощряются аплодисментами. А самых-самых скромных ждет веселая центрифуга, поскольку от самых скромных следует избавляться сразу – праздник от этого только выиграет.

Вычисляют таких зануд здесь на раз. То и дело ангелы из персонала спрашивают праведников: «Отчего это вы не танцуете?» Если те отвечают: «Спасибо, что-то не хочется», то следует резонная реплика: «А жить тебе хочется, сука?»

Если и после этого праведник не танцует, как заведенный, то все – аллее абгемахт. Пусть тебе центрифуга будет калейдоскопом, дорогой друг. В ней-то ты забудешь о своей стеснительности и вспомнишь о вестибулярном аппарате.

Гоп-гей, хорошо в четвертом круге, а в центрифуге – гоп-гей.

Для тех, кто в море, кто в пути, кого старость дома не застала, кто в сапогах, кто не спит, кого нет с нами, кому экипаж – семья, кому икается.

Абсолютно пустой круг. Тут постоянно звучит музыка, поэтому отсутствие посетителей не вполне понятно. Казалось бы, администрация сделала все для привлечения праведников (именно тех, кто в море, кто в сапогах и т.д., и т.п.) Разработаны интересные лекции, увлекательные вечера, тематические дискотеки – творчество Моцарта, Баха, ансамбля «Битлз» (Великобритания), проводятся ярмарки детского творчества, встречи с интересными людьми и бородатыми женщинами.

«Ну не идет народ, – сокрушенно разводит руками директор пятого круга. – Если и придут пять-шесть сопляков, то изрядно одурманенные алкоголем, глаза пустые, музыку ансамбля „Битлз“ (Великобритания) слушать не хотят. Работать их не заставишь, у них у всех родители в шестом круге. Закроемся, наверное, скоро».

Гоп-гей, удовлетворительно в пятом круге, а в шестом – еще удовлетворительнее.

Его красота – ни в сказке сказать, ни пером описать, поскольку как записи, так и фотокиновидеосъемки тут запрещены. Если случайный праведник наткнется на высокий бетонный забор, окружающий шестой круг, то и не подумает он, что за забором скрывается все тот же Рай.

Но если праведник не поленится и дойдет до КПП, то увидит он там маленькую табличку: «Рай. Кр. № 6. Объект охраняется». И отойдет ошеломленный праведник, и не будет он знать, что как раз здесь, в шестом круге, и есть настоящий Рай. Не это истеричное наслаждение напоказ, а культурный размеренный отдых. Тут тебе и дачи, и площадки для тенниса, и сауны с пивом, а не розовым маслом, оставляющим пятна на одежде.