Иная жизнь, стр. 137

27 июля 1979 года в 23. 00 в небе наблюдалась очень яркая «звезда», совершающая хаотические перемещения по небосводу. За ней оставался стойкий инверсионный след. Наблюдение продолжалось почти 40 минут. 12 августа 1979 года с 22. 00 до 22. 30 над городской танцплощадкой висел неподвижно оранжевый шар. Он исчез так же неожиданно, как и появился.

К рассказанному остается добавить, что все описанные события произошли над нашей главной космической гаванью — Байконуром! А точнее, над городом Ленинском — центром этой космической гавани.

Кажется, заговор молчания среди наших космонавтов относительно НЛО постепенно нарушается. Газета «Рабочая трибуна» за 16 октября 1990 года, а за ней и «Правда» за 7 декабря 1990 года сообщили о наблюдении НЛО космонавтом Геннадием Стрекаловым.

«Я действительно наблюдал это интересное оптическое явление 26 сентября, сказал космонавт корреспонденту «Правды». — Такое впечатление, что это было круглое облако, блестящее, как елочный шар». Не правда ли, странное облако, тем более, что оно вознеслось на высоту 20–30 километров?

МЕТАНИЕ БИСЕРА

18 июля 1994 года я как президент отделения «Уфология и биоэнергоинформатика» Международной академии информатизации и генеральный директор Уфоцентра выступил на заседании комитета по экологии Государственной думы с докладом: «Уфология: экологический аспект». Вот его полный текст.

1. С активизацией появления неопознанных летающих объектов (НЛО), условно с 1947 года, во взаимоотношениях человека и природы наступил новый исторический этап. Суть его в том, что объективно установлено массированное многофакторное уфогенное воздействие на биотехносферу и ее главный компонент — человечество (терминологически «уфогенный» — происходящий от УФО (англ.) или НЛО (русс.). Изучением этого воздействия занимается уфология — наука, которая во многом смыкается с экологией.

2. Воздействие НЛО, как и всякого явления, в философском смысле слагается из единства противоположностей. Не акцентируя внимания на позитивных аспектах (выход человечества на новый уровень постижения природы, стимулирующий развитие всего института науки и т. п.), обратимся к основным негативным последствиям сосуществования человечества с НЛО.

В социальном плане это:

— зарождение религии и отражение веры в неизвестные разумные силы (НЛО) в персонифицированном виде — «Богетворце»; эта вера способна переходить в фанатизм;

— возникновение упрощенных представлений о динамике естественно-природных процессов (примат «инопланетян», расхожая схема коммуникаций с «внеземными цивилизациями») и возникновение на этой почве уфомании.

В криминально-медицинском плане это:

— изменение психофизического стереотипа людей вследствие контакта (в том числе телепатического) с НЛО;

— травмы и гибель птиц и животных;

— травмы и гибель людей;

— похищения людей без возврата;

— ротационные похищения людей (с возвратом) и вивисекции над ними;

— разрушающее воздействие на природу (зоны посадки и т. п.) и технику (самолеты, стационарные РЛС и т. п.).

3. Пройдя виток от наивного представления о прилетах «праведных инопланетян» до понимания многоликости проявлений объекта, генезис которого не выявлен, отделение «Уфология и биоэнергоинформатика» Международной академии информатизации (МАИ) и Уфологическая ассоциация с помощью американских коллег сегодня подошли к основе воздействия НЛО на людей — к изучению феномена похищений.

Выясняется, что похищения людей — это обычная массовая практика пришельцев или какой-то их части (популяции). Сравнительно малая часть людей (порядка 5 процентов от числа пропадающих без вести, данные российского Уфоцентра) похищается безвозвратно. Но от 2 до 10 процентов населения Земли (американские данные) с детского возраста подвергаются ротационным похищениям, то есть с возвратом. При этом память похищенных, как правило, бывает заблокирована, и только по косвенным признакам можно предполагать, что человек задействован в ротации.

Разблокировать память помогает особый, «мягкий» вид гипноза ретроспективный (регрессивный), который в отличие от традиционного не подавляет психику пациента, не навязывает ему волю гипнотизера. В России мало специалистов по гипнозу такого вида.

4. Типичный алгоритм похищения из дома таков: около 3–4 часов утра все члены семьи, как потенциальные свидетели, переводятся похитителями в глубокую фазу сна. А намеченная жертва начинает чувствовать оцепенение конечностей и в итоге бессилие. Ее извлекают из постели, проносят сквозь стену или закрытое окно, не повредив (!), и доставляют в лабораторию на борту НЛО (или другого места). В первый раз, возможно, определяя генетическую или иную доброкачественность жертвы, проводится экспрессное биомедицинское обследование, при котором берутся анализы крови, лимфы, мочи, кала, эпидермиса, спермы у мужчин или яйцеклетки у женщин. В последующих случаях у оказавшихся «кондиционными» клиентов забирают только продукты воспроизводства: сперму или яйцеклетку. И так многократно. Разовое похищение занимает мало времени — десятки минут, может быть, час. Иногда цель похищения достигается на дому, без умыкания жертвы в другое место. Но независимо от места действия применяемая пришельцами технология является для человека насильственной акцией, делает его беззащитным, может временно или постоянно прекращать его физические и умственные процессы.

Создается впечатление, что пришельцы способны поддерживать на хорошем уровне и здоровье отдельных участников ротационных похищений, чтобы всегда иметь от них «высококачественный продукт». Для чего им нужны продукты размножения людей? Сейчас невозможно ответить на этот вопрос. То ли для поддержания своего виталиса, то есть жизненной силы, то ли для воспроизводства этноса, то ли… Во всяком случае, налицо такая обычная и привычная в природе иерархическая пирамида, когда существа высшего уровня (пришельцы) угнетают более низкий уровень (людей), а сами люди — остальной животный и растительный мир. Трудно нам, «царям природы», воспринимать такое, но факты упрямы.

Если удастся выявить цель этой массовой акции, то мы продвинемся к ответу на вопрос: для чего ОНИ здесь? Или: для чего МЫ здесь у них? Знание правильного ответа может означать переворот в нашем миропонимании.

Лауреат Пулитцеровской премии профессор Гарвардского университета Джон Мэк полагает, что «Колоссальная программа межвидового разведения ворвалась в нашу жизнь и оказывает огромное влияние на деятельность миллионов людей» (из книги «Похищение: контакты человечества с пришельцами», 1994).

5. Уфологи США раньше развернули свои исследования и больше успели. В нашей стране монопольное влияние официальной науки на партийное и государственное руководство не позволяло найти оптимальные пути познания нетрадиционных для науки явлений. Причина этому — несоответствие наблюдаемых феноменов и их вероятной интерпретации общепринятой научной парадигме.

Сегодня наиболее адекватно эти исследования ведутся в отделении «Уфология и биоэнергоинформатика» МАИ и во входящей в него в качестве коллективного члена Уфологической ассоциации, объединяющей 180 местных организаций энтузиастов. Их объединенным научно-координационным органом является Уфоцентр, где трудятся один академик и шесть членов-корреспондентов МАИ. В бюллетене ВАК, т. 3, март 1994, с. 42, функциональное отделение «Уфология и биоэнергоинформатика» МАИ получило официальную апробацию.

Уфологическая ассоциация входит в МУФОН — «Объединенную сеть по исследованию НЛО», которая имеет представителей в 40 странах мира. Президент ассоциации, космонавт, академик МАИ П. Р. Попович определен координатором МУФОНа в странах СНГ, академик МАИ В. Г. Ажажа, будучи координатором МУФОНа в западной России, является также содиректором Объединенной американо-российской ассоциации по изучению атмосферных феноменов. Заключены договора о сотрудничестве с уфологическими организациями США, Англии, Болгарии, Венгрии, Словакии, Японии, находятся на рассмотрении — в Бразилии, Италии, Германии, Финляндии.