Коричневые, стр. 67

А пока все эти «союзники» пытаются привлечь к себе внимание и пролезть во власть, при этом – отчаянно грызутся между собой. И лишь в одном они трогательно едины: в своем боевом кличе – «Бей жидов и инородцев, спасай Россию!».

Вот о них-то и поговорим. О фюрерах и «батьках».

Начнем с Жириновского.

За политической карьерой Владимира Вольфовича я наблюдаю довольно давно – с конца 80-х. Поначалу он сам и его призрачная Либерально-демократическая партия входили в опереточный «Центристский блок политических партий и движений». Но вскоре ВВЖ оперился, вышел из блока и пустился в самостоятельное плавание. Но не в одиночное: Жириновский всегда окружал себя попутчиками и сочувствующими.

ФЛЮГЕР

В 1991– м, когда Владимир Жириновский только-только вступал на путь «всемирно известного кандидата в президенты», состоялась его встреча с обществом «Память». Организовывал встречу клуб друзей журналов «Наш современник» и «Молодая гвардия». «Друзей» собралось не слишком много – примерно сотня. Та самая. Но Жириновский не погнушался, потому как – единомышленники.

Вообще-то не все «памятники» доброжелательно относились к Владимиру Вольфовичу. Вот и на той встрече кто-то закричал Жириновскому, что он – «ставленник сионизма». Причина такого предубеждения со стороны наиболее ортодоксальных членов «Памяти» заключалась в отчестве Жириновского (он даже попытался изменить его на «Владимирович», однако не прижилось) и в несколько семитских чертах его лица. Однако большинство присутствующих на встрече к ортодоксам не относились, полагая, вероятно, что хоть бы и семит, но – «наш».

Уже тогда, в самом начале 90-х Владимир Вольфович сильно заматерел. Ходил с охраной: судя по всему, встречи с народом, о котором он так пекся, да и печется до сих пор, многому его научили.

Позднее, отвечая на вопрос об отношении к обществу «Память», Жириновский сказал:

«Я с ними не встречался ни с кем. То есть я их видел, но так ничего не могу сказать».

Видел, значит, но сказать ничего не может. Жириновский в своем апмлуа. Между прочим, многие члены общества «Память» одновременно являлись членами Либерально-демократической партии Жириновского.

Прочий репертуар ВВЖ за прошедшие годы тоже не слишком изменился. «Наша страна больна политическим СПИДом, – говорил Владимир Вольфович. – Государство лишилось иммунитета, оно уже не может сопротивляться. Вот они закричали: «Долой Россию!» – и ее уже нет».

Никто, кроме Жириновского, «Долой Россию!» никогда не кричал. Знакомый прием.

«Наша страна, – говорил Владимир Вольфович, – лишилась своих защитников. Кто защищал государство? Армия, политическая полиция – КГБ. По ним и был сделан удар – по армии, по правящей партии, КПСС. Может и были у них ошибки, но это была основа государства».

Через пару лет Жириновский с пеной у рта будет обличать коммунистов – и прошлых, и нынешних. Исходя из личных интересов. В начале 21-го века – станет к коммунистам намного лояльнее. Исходя из тех же интересов.

О демократах:

«Вот они говорят: „суверенитет“. Сейчас вот Якутия возьмет и присоединится к Японии. Они все одной нации, все племя какое-то якутское».

О себе:

«Пора сказать правду. Политики должны говорить правду. Я – политик, я говорю правду».

Скромно и проникновенно.

О конкуренте:

«Вот Явлинский ездит на Запад. Нечему там учиться! Они нам сюда посылают „Макдоналдс“ и „Фанту“, как будто у нас нет кваса и мы не умеем делать пирожки. Все это – элементы провокации».

О делах внутри– и межгосударственных:

«Я в Узбекистане жил и я видел, что все руководящие посты там отдают местным. Они не способны управлять. Нельзя народы, которые внизу, поднять до космических народов».

«Я и в Финляндии сказал: будем восстанавливать Россию в границах сентября 1917 года. А можем и так оставить. Главное, чтобы они поняли: никто не должен русских заставлять другие языки учить».

(Тут, замечу в скобках, Владимир Вольфович, конечно же, был прав: к чему нам другие языки? Вот русскому обучать, да еще, как писал в прошлом веке Варфоломей Зайцев, «логикой становых», – Жириновский очень бы пригодился.)

«Осетия и Абхазия хотят в Россию – пусть присоединяются. Вот уже и половина Грузии осталась. Затем отправляем в Грузию турок-месхетинцев. Но мы гуманны, пусть они там только турок-месхетинцев защищают. Потом экономическая блокада, и через шесть месяцев Грузии не будет. Я восстановлю политику царей. Никакой там промышленности, никаких дорог. Пусть сидят и ждут русского врача, русского инженера. Пусть везут к нам дешевое сырье и продукты. Они должны жить в юртах, пусть там и живут.

Я с республиками просто поступлю. Будем вводить войска, и станут торговать как миленькие».

Ну и основополагающее:

«Философия национал-социализма – это философия обычного человека, обывателя. Но чтобы простые обывательские нормы стали нормами государственной жизни, нужна решительная политика».

Обратите внимание, как мало изменился г-н Жириновский за минувшие 10 с лишним лет. Впрочем, недаром же говорят: не меняются только мертвые и дураки. Лавирование ВВЖ от коммунистов и обратно – вовсе не знак перемен. Это принципиальность флюгера.

Высказался Владимир Вольфович и относительно Бориса Николаевича:

«Конечно, фамилия на „цин“ не характерная. Да и имя – Борис, Михаил…».

Для «памятников» – прямо-таки квас с пирожками. Правда, первыми русскими святыми были Борис и Глеб. А первый Романов – Михаил. Ну да это всё не для Жириновского.

В 1992 году произошел страшная история: две молоденькие сестры бросились с крыши двадцатидвухэтажного дома, крича при этом: «Да здравствует партия Жириновского!»

Культ нового фюрера замерцал уже тогда. Подобные самоубийства случались в Италии Муссолини и в Германии Гитлера. И вот – в России.

Конечно, можно было бы поговорить о патологической экзальтированности двух особ женского пола. И сделать вывод, что ни сам Жириновский, ни его партия тут не при чем.

Но вот газета под названием «Сокол Жириновского». Ее редакция размещалась в Москве – там же, где располагался штаб либеральных демократов. Печаталась она в Удмуртии, тираж – сто тысяч экземпляров, «цена договорная».

На первой странице, рядом с названием «Сокол Жириновского» – фотография самого Владимира Вольфовича; выражение лица у него решительное, а перст – указующий. Над всем этим – герб ЛДПР: тот самый сокол, растопыривший свои когти над материком с надписью «Россия». Здесь же, вверху первой страницы, такие строки: «Россия – границы 1900 года»; «должна быть жандармом Европы»; «последний оплот белой цивилизации».

Как известно, партия г-на Жириновского называется «либерально-демократическая». Однако, судя по газете «Сокол Жириновского», это название скорее всего для конспирации. Ибо ни либерализмом, ни тем более демократией здесь не пахнет. Совсем другой тут запашок.

Статья под названием «Благородный либерализм Жириновского». Автор статьи доказывал, будто Владимир Вольфович никакой не фашист, это на него клевещут. А для России будет просто замечательно, если Жириновский станет новым президентом.

Статья под названием «Новый порядок: параллельные цивилизации». Помимо слов «как верно указывает наш вождь Владимир Жириновский», она содержала следующую программу:

«Только у русских германцы смогут найти настоящую поддержку в своей борьбе против гнилой Северо-Атлантической цивилизации. Вместе с русскими они смогут отомстить США за их „пламенный интернационализм“. Россия и Германия вместе смогут поддерживать стремительный закат Соединенных Штатов и установление более здорового расового баланса на Европейском континенте».