Миссия ранга «Жизнь». Дилогия (СИ), стр. 9

Ёж твою мышь - ну прямо Родиной повеяло... Кстати, этот не отвяжется - к ногам назойливого пацана подбежал мелкий щенок и требовательно тявкнул. Ну точно - Инузука. Эти известны бараньим упрямством. Объясняю:

- Я ирьенин и мои упражнения - для развития медчакры и её контроля. Боевые значения - вторичны.

- И чо? - Затупил собоковод.

- Блин, да то, - не выдержал я. - Что в нормальной рукопашке ты меня сделаешь без вопросов, а я против тебя имею шанс, только если начну применять ещё и медицинские техники!

Бараний взгляд и вопрос-утверждение:

- То есть я круче?!

- Пф, ты круче, если я не стану применять техники. Ну это примерно то же самое, что тебе руки связать.

- А если по нормальному махаться? - Озадачился кинолог. - Ну, по настоящему.

- А по нормальному - если я тебя хоть раз задену, то ты штаны можешь не одевать в ближайшие две недели.

Инузука стоял секунд десять, под хихиканье одноклассниц, пока до него не дошло.

- Да на фиг такой махачь! - И отошёл, опасливо глядя на меня.

Днём прибыла неожиданная помощь - несколько членов клана Акимичи. Благо, для настоящих шиноби пробежаться до лагеря можно было максимум за почаса. Фармацевты прибыли посоветоваться со мной по одному вопросу. Мы и правда не редко так совещались, но сейчас действие было чисто постановочным. Еле заметно кивнул в знак благодарности парням, после чего мы разыграли мини-спектакль.

Закончив его, Акимичи разбрелись по лагерю, вроде как интересуясь.

- Юро, а зачем вы пришли советоваться к нему - он же даже не шиноби? - Услышал я вопрос одного из пацанов, заданный Акимичи.

- Хм, клан Ито может и не шиноби, но живёт тем, что добывает ингредиенты для больницы в Лесу Смерти.

- Да ну, - В едином восторженном выдохе сразу нескольких мальчишек и девчонок.

- Так что они и чакрой владеют и драться умеют.

- Да, правда - всё больше против зверей.

- Против зверей из Леса Смерти?! - Несколько нервный голосок того назойливого представителя клана Инузука.

- Разумеется.

- Да я теперь его стороной обходить буду. - Всё тот же Инузука.

Голоса Акимичи и будущих шиноби доносились уже более приглушённо, но я сильно успокоился - теперь у меня появился шанс выстроить нормальные отношения с ребятами.

После визита Акимичи походная жизнь наладилась - помогли советы, которые они дали "в тайне" от учителей. Наладился и мой быт - косых взглядов больше не было. Ребята решили для себя (подслушал разговоры), что клан Ито - те же шиноби, которые по какой-то своей причине не хотят регистрироваться официально, просто работающие против животных. Нет ничего постыдного, что в лесу я ориентируюсь лучше них или там драться могу. Зато они оружием владеть учатся, кунаи кидать, диверсии устраивать... В общем - зверски круты, просто в другой сфере. Друзьями я так и не обзавёлся - правила запрещали близкие контакты, но будущие воители приняли меня за "своего".

Глава восьмая

Фуин давалась тяжело, но проблема не во мне - в преподавателе. Ку Мейдзи был главным мастером фуин в обеих больницах и при этом - козлом. Нет, не преувеличиваю. Ку даже гордился поганым характером и возможностью относительно безнаказанно действовать на нервы окружающим. Да, теоретически можно было пригласить другого мастера, но кого?

После воцарения Узумаки, большая часть вменяемых мастеров фуин-дзюцу за пару лет перебралась в другие города - в том числе и за пределы страны Огня. Остались только одинокие пенсионеры, недоучки, да такие, как Ку. Конкурировать с красноволосыми в данной сфере было бессмысленно, да вдобавок те не стеснялись надавить на соперников.

Намикадзе просто "не замечал" этого безобразия, да и остальные центры силы вместо противодействия пытались решать какие-то мелкие проблемки. Ну вот выдавят Узумаки всех конкурентов - и что? Сами они почти не учат посторонних, да и учёба у них почти бессмысленна - всё "заточено" под огромные массивы чакры и особый её "привкус". Соответственно - станут монополистами и получат ещё один рычажок власти.

Ку давал знания крайне запутанно, получая какое-то извращённое удовольствие от непонимающих глаз детей и подростков. К сожалению, даже глав врачи не слишком могли на него влиять, поскольку Ку подчинялся напрямую Совету, то есть в данной ситуации - никому. Местные традиции не препятствовали такому подходу и мастер сам выбирал - когда и чему обучать подопечных.

С изрядным трудом я всё же вылавливал крупицы здравого смысла из псевдофилософского бреда, которым потчевал меня Мейдзи. Однако на это требовалось время, которое приходилось тратить на расшифровку лекций. Вот и сейчас я сидел в своём кабинете (дом у нас большой, да и семья далеко не бедная, так что отдельную комнату для занятий выделили совершенно спокойно) перед двумя грифельными досками и целой кипой бумаги. Лекции по фуин были всего два раза в неделю по часу, но на расшифровку требовалось не менее двух - и это мне, человеку, который любил и умел учиться - причём разным дисциплинам. Большую часть знаний я получал самостоятельно - с помощью библиотек, но кое-какие моменты требовали разъяснений, а получить их можно было только у Ку...

После расшифровки звал таких же студентов, многие из которых были старше меня лет на пять - и работал лектором. Держалось это в строжайшем секрете и считалось, что собираемся мы просто для совместных занятий. Почему такая секретность? Напоминаю - Ку Мейдзи настоящий козёл, который непременно придумает - как бы нам насолить.

Потёр усталые глаза - забывал мигать. Сегодня было тяжело, но зато произошёл настоящий прорыв - я ПОНЯЛ один из разделов Фуин. Для настоящих мастеров это было смешно - всё равно, что хвастаться выученной таблицей умножения. Но согласитесь - именно она и есть основа для дальнейшей учёбы в области математики. Большинству ирьенинов "за глаза" и этого, но лично мне хотелось в полной мере изучить фуин для ирьенинов и это значит - придётся и дальше слушать запутанные лекции и терпеть выходки старого козла.

Всё, объяснять буду завтра, а пока...

- Деед! Ты к Реям заходил - Ямато дома?

Дед судорожным движением спрятал что-то под низенький столик (да что прятать-то? - только Таюя ещё не знает о твоей любви к эротическим журналам) и ответил:

- Да был дома, но куда-то собирался.

Быстро накинув майку и сунув ноги в сандалии, я выскочил из дома. Возиться с тяжёлыми, скрипучими воротами я не стал, а просто подал чакру в ноги и перепрыгнул, побежав к Ямато.

Фигуру друга углядел ещё на полпути - он шёл ко мне.

- Ну что - общий сбор? - Весело спросил он.

- Да, завтра я не учусь, так что можем гулять допоздна.

Широкое лицо Ямато расплылось в улыбке - общих выходных было у нас не так уж много, так что новость была приятной. Забежав за остальными, отправились к Ремесленному Училищу, неподалеку от которого сегодня проходил какой-то местный фестиваль (праздновать здесь умели и любили, устраивая красочные парады с фейерверками по каждому поводу).

Прибежали вовремя - праздник был в самом разгаре. Как раз сейчас по улице шествовали кузнецы. Полуобнажённые фигуры в старинной одежде выгледели очень внушительно. Несколько десятков человек шли разреженным строем под рокот барабана, на ходу танцуя медленный, но грозно выглядящий танец. Красиво, а главное - внушает уважение их чувство локтя - удивительно согласованные движения.

- По мороженке? - спросила Кама.

Кузнецы всегда были известными любителями поесть, так что на сам фестиваль они допускали только тех торговцев и поваров, чья продукция не вызывала нареканий.

- Дынное взял? - спросил Ибики у меня.

- Ага.

- Дай куснуть, - и протягивает мне палочку со своим. - А у меня арбузное.

Мы постоянно так делимся, ведь хочется попробовать как можно больше, а живот не резиновый.

По дороге не раз встречали парней из Ремесленного. Опознавал их по опасливым взглядам, кидаемым на меня. Почти все они прошли через мои руки (политика госпиталя - мне опыт, им - чувство неловкости) - производственные травмы, драки, мелкие болячки. Большинство сверстников не знали, как ко мне относиться и фактически только друзья, которые сами были из старейших семей Конохи и овладевали серьёзными специальностями, относились ко мне, как к равному. Ну да, я первый получил взрослый ранг - и что?