Тайны параллельных миров, стр. 20

7) «ОКНА» В ПРОСТРАНСТВЕ-ВРЕМЕНИ. Увиденные очевидцами странные живые существа вполне могут существовать, но не у нас – а в другом месте и в другое время, в другом Пространстве-Времени. В местах хроноаномалий могут возникнуть условия, при которых возможны появления хрономи-ражей – видений из далекого Прошлого. Больше шансов на то, чтобы навсегда «впечататься на пленке» в такой хроноаномалий, имеют события, связанные с большим выбросом эмоций: казни, смерти, сражения, битвы. Разумеется, сила эмоций возрастет, когда будут задействованы все ее спектры – от любви до ненависти (такое событие, как казнь возлюбленной молодой жены каменщика – типичный пример). Человеческий организм в мгновения экстремальных и смертельных ситуаций в состоянии влиять на физическое Время (ускорять его ход), вероятно, такого локального искривления Пространства-Времени вполне достаточно, чтобы при наличии сильных эмоций (например страха перед привидениями) в другом времени (например в нашем веке) два эмоциональных локальных воздействия на Пространство-Время сложились, и слабое видение одного Времени появилось в другом Времени.

Кем или чем являются призраки на самом деле – пока сказать невозможно. Достоверно, хотя и косвенно известно лишь одно: привидения – это внешнее воплощение внутреннего страха.

Криптозоология: СНЕЖНЫЕ ЛЮДИ СОБСТВЕННОЙ ПЕРСОНОЙ

Вот здесь он настиг первого… Считаю метры до того места, где странная загадочная смерть достала второго. Место гибели третьего вообще отсюда не видно. Последний из погибшей четверки едва-едва не спасся, он сумел убежать более чем на 7 км, прежде чем страшная смерть достала его всего лишь в двух сотнях метров до ближайшего жилья. Тела обнаружили без каких-либо признаков насилия, из обнаруженных улик можно лишь назвать: гримасы застывшего ужаса на лицах всех четверых (значит, то или кто их убил, было ужасающим) и многочисленные следы. Вот-вот, эти странные следы…

Стоит ли во все это верить – в который раз спрашиваю себя. Во-первых, все услышанное сильно смахивает на нереальный фантастический фильм ужасов; во-вторых, если верить многочисленным описаниям очевидцев, эти самые гипотетические снежные люди чаще сами убегают от человека куда глаза глядят, а тут – первый раз слышу не просто о нападении, а о кровавой бойне; и в-третьих, нужно ли всем этим бредом заниматься, ведь ехали мы сюда совсем по другой, «более серьезной» причине. В заснеженные горы, что на Кольском полуострове, нас позвала сенсационная новость – экспедиция В.Н. Демина вроде бы нашла следы древней цивилизации загадочных гипербореев. Разве может быть связь между гипербореями, которые, согласно легендам, вымерли около 20 тысяч лет назад, и 4 парнями, погибшими здесь в июне?..

Связи видимой пока нет, подумал я, отгоняя посторонние мысли, для того чтобы внимательнее смотреть под ноги. Дорога пошла круто вниз к долине Сейдозера, туда, где погибли четверо наших предшественников, откуда когда-то очень давно пытались уйти прочь представители погибшей цивилизации, спастись удалось лишь немногим. Всего сто-двести лет назад местные саамские шаманы считали этот район запретным для простых смертных, ибо мир загробный и противоположный берег священного озера в представлении местных жителей были одно и то же. На границе между нашим и загробным миром, как и положено, стояло чудовище, охранявшее священные чертоги… Сейчас Сейдозеро и Ловозеро славятся частым появлением различных аномальных явлений, да еще… разбуянившимся в здешней тайге небольшим племенем снежных людей.

О встречах с местной разновидностью бигфута мне рассказывали практически все встречавшиеся на пути охотники и рыбаки, но поначалу в услышанном я невольно выискивал элементы «рыбацких быличек». Впрочем, скептицизм мой резко поубавился после встречи с заведующей Ловозерского краеведческого музея Галиной Александровной КУЛИНЧЕНКО, которая пожаловалась на совсем свежую проделку бигфута. За пару дней до этого семья Кулинченко отправилась по делам на другой берег озера, но «хозяин» попросту не дал им даже отойти далеко от лодки, люди же сочли за благо немедленно удалиться восвояси… От лодочника, встретившегося нам на Мотке, я услышал уже другую историю – его знакомый также недавно бродил с ружьишком по тайге и недалеко от берега заметил (уже не в первый раз за свою жизнь) большие, можно сказать, даже огромные (35– 40 см) следы босых ног… Потом – подряд еще пару невнятных историй, на которые в другой ситуации скорей всего и внимания бы не обратил… На этот раз я поверил в бездоказательные по сути свидетельства, хотя бы потому, что все услышанные рассказы были об одном и том же месте!

Попасть в нужную точку мне, правда, с ходу не удалось – охотники, узнав цель вояжа, наотрез отказались быть проводниками. Да и отсоветовали: мол, «хозяин» за два дня все равно мог уйти далеко. Страх перед ним у местных охотников до сих пор не ослабевает. Рассказывают, что когда-то, несколько лет назад, они собрались с духом и пошли «по пьянке» охотиться на «хозяина», выследили его, но хмель быстро прошел, и, хотя снежный человек был уже в прицелах, ни один дрожащий палец так и не нажал на курок…

Зато в советах местные ревдинские рыбаки и охотники никогда не отказывали. Все, кого мы встречали в тайге или даже в поселке, в один голос заявляли – четверых, что не так давно погибли на перевале, однозначно убил снежный человек, «хозяин леса»! Доказательства? Накануне, говорят, на берегу Сейдозе-ра рыбаки в очередной раз видели его следы… И вообще он был тогда удивительно активен. Чуть раньше выгнал из леса другую группу парней – видимо, зашли не туда, вторглись в запретные для нас места…

Зимой в самом начале 1998 года на острове с многообещающим древним названием Колдун «хозяин» едва не довел до сердечного приступа пятерку молодых выпивох, обосновавшихся в избе, ходил с ревом вокруг, стучал кулачищами по бревнам, в общем, смешного было мало…

Летом местного лесоруба едва не задушила в объятиях лесная волосатая красотка. Тот рубил толстое дерево, когда почувствовал легкое похлопывание по плечу. Оборачивается, видит огромный волосатый торс, поднял глаза и… так и остался стоять с открытым ртом. То, что перед ним особь женского пола, понял только потом, когда рассмотрел «хозяйку» со стороны. Но перед этим тетеньке, видимо, не понравилось долгое молчание, и она (возможно и легонько) зашвырнула лесоруба в кусты. Не помня себя от страха, бедолага бросился к лодке, завел мотор и отдышался только далеко от берега. Тут только и разглядел случайную незнакомку. А поразмыслив, понял, что ничего страшного ему не угрожало. Сплавал в поселок Ловозеро, взял фотоаппарат, вернулся (туда и обратно хода 2, 5 часа!) и, крадучись, стал пробираться по лесу в поисках «хозяйки». Та появилась вновь внезапно, и лесоруб, вдруг растеряв весь запас храбрости, вновь бросился к лодке. О фотоаппарате вновь вспомнил только на спасительном удалении, но снимать оставалось только пустой берег… О своем внезапно нахлынувшем недолгом, но «страшно паническом» страхе этот не робкого десятка лесоруб вспоминал со стыдом и удивлением…

Но о смертоубийствах до той поры не слышали. В Якутии, на Тянь-Шане, Кавказе, в Тибете, да и на Кольском полуострове до и после приведенного случая убийств зафиксировано не было. Как рассказывают местные жители, йети частенько воруют скот, даже уводят из далеких стойбищ молодых девушек. Про фатальные исходы встреч с этим нашим биологическим нонсенсом что-то мне не приходилось читать. Что же здесь случилось с бывшим «тихоней»?

Одну из версий, по какой причине произошло нападение «хозяина» на погибшую четверку, мне подсказал охотник из Ревды – по его словам, накануне у его знакомого в медвежий капкан попал «кто-то посильнее медведя», разломал железяку и выбрался на свободу. А ребята, значит, случайно попались раненому бигфуту под его горячую волосатую руку.