Афоризмы, стр. 12

Плохой министр вредит правителю, как грабитель разрушает страну, а плохие женщины и плохие сыновья — семьи.

Мудрые люди страдают, если правителя окружают злонамеренные министры, так же опасны пьяный врач, безграмотный актер, не обладающий опытом брахман, трусливый воин, недружелюбный хозяин, глупый слуга, взбудораженная страна, жена, гордая своими детьми, изменяющая мужу.

Правители страдают от ошибок своих слуг, как образование — от отсутствия практик, женщины — от праздного образа жизни, а поле — от плохих семян.

Истинное счастье обретает лишь тот, кто оставляет зловредную жену, глупого сына, косноязычного советника, а также равнодушных родственников.

Мудрецы никогда не служат министрам, которые ведут правителя по ложному пути, брахману, который женился на женщине из касты шудр, а также аскетам, которые нарушают свои клятвы.

Слуги бывают отменные, никчемные и посредственные. Каждому из них нужно дать посильное задание.

Правители должны назначать обязанности своим подчиненным, прежде выяснив, какими способностями они обладают.

Слуги усердные, удовлетворенные своим положением, бдительные, преданные, невзирая на счастье или горе, очень редко встречаются в этом мире.

Человек проверяется четырьмя способами: по родословной, по манерам, по качеству выполненной работы и по поступкам. Подобным же образом проверяется золото: царапаньем, на излом, нагреванием и ударом.

Слугу можно испытать, отправив его с поручением, родственника — в трудной ситуации, друга — в тяжелые времена, а жену — в бедности.

Если приходится выбирать между ядовитой змеей и злонамеренным человеком, то лучше выбрать змею. Она кусает, но не всегда, а человек делает это на каждом шагу.

Правители держат при себе благородных людей только с одной целью: они не предадут его ни в начале, ни в середине, ни в конце его правления.

Во время наводнения океан выходит из берегов, но хорошие люди никогда не теряют самообладания.

У мудреца есть только хорошие качества, а у глупца только плохие. Поэтому один-единственный мудрец намного лучше тысячи глупцов.

Обладающий хорошими качествами должен быть занят под стать своей природе. Мудрец украшен множеством хороших качеств, в то время как глупец не украшен ни единым.

Слуги удачливого правителя обладают чувством собственного достоинства, хорошими манерами, контролируют свои чувства, честны, открыты и проницательны.

Приглашая на службу мудреца, правитель обретает три великих блага: славу, богатство и рай.

Пригласив на службу глупца, правитель обретет три огромные напасти: плохую репутацию, потерю богатства и ад после смерти.

Правитель должен избегать мошенников, нечестных, жестоких, безынициативных, необразованных и трусливых.

Тот, кто жесток, подвержен порокам, скуп, робок, или слишком открыт и расточителен, не должен назначаться на какую-либо ответственную должность.

Мелких людей следует избегать, как двуногих зверей. Они жалят острыми словами, словно невидимым жалом.

Следует прятать от окружающих глупцов все свои хорошие качества, как солнце прячет свои лучи в облаках.

Правитель, не избавившийся от придворного, который так же богат, образован, просвещен и отнял у него половину царства, обречен.

Плохого министра следует удалить из своего окружения, как следует удалить колючку из ладони и шатающийся зуб из десны.

Правитель должен прогнать слугу ленивого, болтливого, глупого, жестокого, порочного, упрямого, разочарованного и неучтивого.

Главный судья в государстве должен быть хорошего происхождения, иметь хорошие манеры и характер, быть компетентным юристом и опытным следователем.

Казначей должен быть заинтересован в том, чтобы увеличить доходы в казну, быть смелым, опытным в оценке драгоценных камней, честным и прилежным.

Министр, отвечающий за добычу металлов, должен быть компетентным, лояльным, правдивым, контролирующим свои чувства, не алчным и удовлетворенным своим материальным положением.

Командующий армией должен быть сведущим в военных науках, образованным, неутомимым и отважным.

Конюх должен разбираться в лошадях, превосходно понимать колесницей, а также быть отважным и храбрым.

Привратник правителя должен улавливать его намеки, быть сильным и безупречно выглядеть. Он не должен быть беззаботным и легкомысленным.

Министры должны обладать хорошей памятью, быть легкими на подъем, сведущими в политических науках, разбираться в искусстве и многом другом.

Писарь должен быть красноречивым, мудрым, искренним, контролирующим свои чувства, имеющим познания в самых разных областях.

Придворный лекарь должен быть знатоком Аюрведы, обладать приветливостью, благородным происхождением и отменными качествами.

Придворным священником может быть только тот, кто является знатоком Вед и Веданг, возносит молитвы, совершает жертвоприношения Богу и всегда готов благословлять людей.

Придворный учитель должен быть сведущ во всех областях знания, красноречив, хладнокровен, обладать способностью убеждать, а также быть чистым внутренне и внешне.

Придворный астролог должен быть образован и владеть секретами толкования астрологических карт.

Брахман, обладающий знанием математики, владеющий наукой художественного письма, разбирающийся в древних писаниях, а также способный толковать астрологические карты, достоин поклонения на уровне богов.

Смотритель внутренних апартаментов должен быть хромым, горбатым, глупым, старым, равнодушным к женщинам, контролирующим свои чувства, свободным от желаний и пригодным для всякой работы.

Придворный повар, обучившийся этому искусству у своих отца и деда, должен прекрасно разбираться в тонкостях кулинарии, быстро готовить вкусные блюда, быть опрятным и честным.

Посланник правителя должен быть способным, красноречивым, мудрым, разбирающимся в людях, храбрым и чутким.

Люди и правители

Плохое отношение к правителю или же выражение ему непочтения есть не что иное, как убийство без оружия. Короткий сон убивает женщину.

Правитель приказывает только один раз, ученый муж говорит только один раз, девушка может выйти замуж только один раз. Все это может случиться лишь однажды.

Правитель никогда не должен восприниматься как обычный гражданин. Обычные граждане, наоборот, должны относиться друг к другу, как к правителям. Правитель оказывает сильное влияние на всех своих подданных, подталкивая их либо к добродетели, либо к порокам.