Энциклопедический словарь (К), стр. 115

Звоница представляла собою каменную стену умеренной длины и вышины, прорезанную двумя, тремя или несколькими свозными арками, расположенными в один, а иногда и в два яруса, и крытую по фронтончикам над арками. Такие первоначальные покрытия почти у всех сохранившихся звониц теперь исчезли и заменились прямой односкатной или двускатной кровлей, из середины которой выступает небольшая главка. В пролетах арок вешались колокола, на балках. Обыкновенно звоница помещалась на стене самого храма, но также строилась иногда и отдельно от него, получая, в этом случае, нижний этаж, заключавший в себе лестницу, ведущую на платформу, с которой производился звон. На иконах XVI ст. встречаются изображения не только подобных звониц, но и деревянных К., имеющих вид восьмигранных башен, которые впоследствии уступили свое место каменным. Этот тип К. водворился у нас, как можно предполагать, не без влияния западного зодчества и получил развитиe в московский период нашего искусства, когда, кроме восьмиугольной формы, К. стали давать круглую и четырехугольную, с шатровым или пирамидальным верхом о шести и восьми гранях, или же с главой в виде луковицы. Нигде, однако, в допетровской Руси, К. не строились в связи с церквами, как это было на Западе, а постоянно воздвигались как отдельные здания, лишь иногда примкнутые к той или другой стороне храма. Высота их, в сравнении с западными, была незначительна. Единственное исключение, в этом отношении, составляет башня Ивана Великого, в Москве. Высокие К., а равно и такие, которые находятся в тесной связи с церковью и входят в общий ее план, завелись в России только в XVIII ст. Способ подвески колоколов в православных странах существенно разнится от того, какой принят в Зап. Европе. На наших К. они укрепляются неподвижно, на солидных балках, и звук извлекается из них посредством качания языка и его ударов о стенку колокола, тогда как в католических и протестантских странах колокол прикрепляется к подвижному рычагу и издает звон, когда этот рычаг приведен в движение. Вследствиe этого, на Западе, колокола не могут быть так велики и тяжеловесны, как наши.

А. С — в.

Колокольчик

Колокольчик (Campanula) — род растений из сем. колокольчиковых. Многолетние, реже 2-х-летние травы с цельными очередными листьями. Венчик по большей части явственно колокольчатый, почти всегда голубой разных оттенков. Коробчатый плод раскрывается 3 — 5 щелевидными отверстиями. Сюда около 230 видов, распространенных в северных умеренных странах, особенно в средиземной области. В Европейской России их до 15. Из них некоторые отличаются крупными цветами и служат декоративными растениями, таковы: С. Trachelium L., С. latifolia L., С. rotundifolia любопытен тем, что его прикорневые листья имеют круглую форму, а стеблевые — ланцетные.

А. Б.

Коломбо

Коломбо (Colombo) — гл. прим. порт и столица о-ва Цейлона, на зап. берегу его (6°56' с. ш. и 79°49' в. д.), резиденция губернатора и англик. епископа. К. прекрасно укреплен на протяжении 4 км. в окружности, на скалистом полуострове с зап. стороны окружен океаном, с четв. стороны на суше имеет озеро, ров и подъемные мосты. Внутри совершенно европейский г., с домами голландской архитектуры и с садами. В крепости живут гражд. и военные власти и главнейшие европейские резиденты Цейлона; в самом городе жители — помесь голландцев и португальцев с туземцами, в окрестностях — сингалезы. Из зданий выдаются губ. дворец, суд, ратуша, голдандские, португальские и английские церкви, бараки, военный госпиталь, музей, медиц. школа, 2 колонии и маяк. Гавань защищена фортами, мала, а рейд безопасен только во время сев-вост. муссона. Климат здоровый, хотя и сырой, средн. годовая t° 27° Ц. К. — средоточие всей торговли Цейлона — имеет прекрасные сады корицевых деревьев и большой волнорез. Соединен жел. дор. со внутренностью о-ва. Главные предметы вывоза — кофе, чай, корица, кокосовое масло и выжимки. К. занят был португальцами в 1517 г., отнят у них голландцами в 1603 г. и окончательно захвачен англичанами в 1796 г.

Коломенское

Коломенское — с. Московской губ. и у. 3 церкви, 2 училища. Дворов 171, жителей 1310 (1894 г.). К. — старинная вотчина русских государей. Основано, по преданию, около 1237 г. выходцами из г. Коломны, впервые же упоминается в 1328 г., в духовной Иоанна Калиты. Со времени основания всегда было «за государем». До начала XVI в. К. было весьма незначительным. Василий III, пленившийся его красивым местоположением, стал отстраивать и по долгу проживал в нем. Федору, после разгрома К. крымцами в 1591 г., пришлось его возобновлять, также и Михаилу Федоровичу после польско-литовских и казацких разорений. Более же всех заботился об украшении К. Алексей Михайлович; он проводил здесь дни праздничные и приемы послов, охотился в его окрестностях и сделал Коломенское своей постоянной летней резиденцией. Екатерина II построила вместо старого дворца (Михаила вел.) новый каменный, превосходивший величиной нынешний, который построен при Николае I. Древнейший храм К. села — Хр. Вознесения, построенный в 1532 г. и называвшийся в XVII в. дворцовым; при Михаиле Федоровиче построена другая церковь во имя Казанской Божией Матери, в память избавления от поляков, бывшая также дворцовой, и в конце XVII в. — третья, во имя св. Георгия. Ср. А. Корсаков, «Село Коломенское» (М., 1870).

Колонн

Колонн (Eduard-Jules Colonne) — французский капельмейстер и скрипач, род. в 1838 г. По окончании париж. консерватории, К. поступил первым скрипачем в Grand Opera, где был в начале 90-х г. капельмейстером. В 1871 г. К. основал в Париже воскресные Concert national, которые впоследствии стали называться Association artistique. В этих концертах К. пропагандировал композиторов новой французской школы: Массене, Лало, Дюбуа, Бизе, а впоследствии русских композиторов. К. в особенности считается поклонником Берлиоза и главным пропагандистом его сочинений во Франции. К. посещал несколько раз Петербург, где дирижировал концертами и французской оперой, дававшей представления в Малом театре в 1894 г.

Н. С.

Колонок

Колонок или красик (Mustela sibirica) — пушистый зверь из куниц, добывается только осенью и зимой, так как в другое время года шкурка его не имеет цены. В начале осени промышленники ездят за К. верхом, с собаками, которые или сами давят их, или же взгоняют на деревья, пни, валежины, где их и стреляют из ружей. 3атем К. ловят: 1) капканами; 2) плашками или слопцами, состоящими из вдоль расколотого бревна, верхняя половина которого своей тяжестью придавливает К. к нижней половине, в то время, как он хватает положенную между бревнами приманку; 3) черканом и 4) кулемкой — ловушкой, состоящей из кольев, вбитых в круг, диаметром около 1/2 арш.; в ловушке оставляются ворота, в которых К., привлекаемые положенной внутри ловушки приманкой (птичкой, мышью, рыбой), задавливаются падающим сверху очепком — жердочкой с тяжестью. Шкурка К. с хвостом, представляющим значительную ценность, так как из него выделываются кисточки для живописи, продается промышленниками на месте за 80 к. до 1 р. 25 к. См. А. Черкасов, «Записки охотника Восточной Сибири» (СПб. 1884); М. Ф. Кривошапкин, «Енисейский округ и его жизнь» (СПб. 1865); Д. П. «Колонок», в «Русском Охотнике» (1891, № 51 и 52).

С. Б.

Колоратура

Колоратура — украшение вокальной партии пассажами, руладами и всякими мелизматическими фигурами, дающими возможность певцу выказать свою технику. К. получила свое начало в Италии, и развилась в XVII, а в особенности в XVIII ст. В первой половине XIX ст. очень многие композиторы довольно усердно придерживались К. в своих вокальных сочинениях, но в последнее время, в особенности под влиянием вагнеровского направления, К. почти исчезла из новейших произведений, вследствие чего колоратурным певицам приходится пользоваться только старым репертуаром.