Мост над океаном, стр. 8

ХАЙЯМКИ

Величию души твоей,

Гиясаддин Абу-л-Фатх Омар Хайям ан-Нишапури

Прости, красавица, и не вини поэта,

Что он любовь твою подробно описал!

Пусть то, о чем писал, не испытал он сам –

Поверь, он мысленно присутствовал при этом!

Вы считаете, рок безнадежно суров?

Но ведь нет ничего ни в одном из миров,

что избегло бы участи мяса парного:

стать жарким в полыханьи вселенских костров!

Раздавалась во мраке судьбы похвальба:

"Ради шутки на трон вознесла я раба,

а впридачу к венцу наградила проказой!" –

и смеются над шуткой скелеты в гробах…

Этот череп – тюрьма для бродяги-ума.

Из углов насмехается пыльная тьма:

"Глянь в окно, неудачник, возьмись за решетку! –

не тебе суждена бытия кутерьма!.."

Нет мудрости в глупце? И не ищи.

Начала нет в конце? И не ищи.

Те, кто искал, изрядно наследили,

А от тебя следов и не ищи…

В моих глазах – конец земного праха,

В моих глазах – судьбы топор и плаха,

И вновь пьянит украденная жизнь,

И манит терпкий дым чужого страха…

В мельканьи туч, в смятеньи страшных снов

Виденья рвали душу вновь и вновь,

И был наш день – запекшаяся рана,

И вечер был – пролившаяся кровь.

Когда-то был Аллах, и рай, и сатана,

И доброе вино… Но мчатся времена:

Аллаха больше нет, нет сатаны, нет рая,

И, что страшней всего – нет доброго вина!

Что за мир сотворил всемогущий Аллах!

Милосердье в сердцах, благолепье в делах!

Сколько добрых убийц и чудесных маньяков!

Сколько красочных дыб, эшафотов и плах!

Пускай на свадьбах плещется вино,

Оно для наших праздников дано!

Налейте жениху – ведь после свадьбы

Жена не даст напиться все равно!

О женщина, гордись законным мужем,

Корми его едой, храни от стужи –

Быть может, он не лучше остальных,

Но, может быть, он остальных не хуже?

Придет она – ты ей стихи, поэт, пиши,

Уйдет она – тогда тоску вином глуши,

Вот так и мне один остался в утешенье

Возлюбленной моей излюбленный кувшин

Весной тесна учащемуся парта,

И правоверные полны азарта,

Все в марте распускается вокруг…

О женщины, к чему пример брать с марта?!

Боясь жены, друзей, боясь людской молвы,

Боясь назвать кривой ствол дерева кривым,

Ты все равно кричишь, что ты – венец Вселенной.

Как жаль, что под венцом не видно головы!

Хайяма поддержать нам всем давно пора,

Что умный – это друг, а глупый – это враг.

Яд, мудрецом тебе предложенный, прими,

Но пить его не смей, коль сам ты не дурак!

Иль я безмерно туп, иль все тупы втройне,

Когда кричат вокруг, что истина в вине –

В моем стакане дно частенько обнажалось,

Но истины, увы, не видел я на дне!

"Все в мире суета" – вот мудреца ответ

На все вопросы, что подсовывает свет.

Иегова иль Аллах, Юпитер или Будда –

Кто б ни был наверху, все суета сует.

Сколь тяжко на пути – тяжелом, длинном, долгом –

Скользить умело меж желаньями и долгом,

И коль погладят вдруг тебя по голове,

Зажав инстинкт в кулак, не огрызнуться волком.

От Архимеда цифр до ядерных оков

Проложен длинный путь, он – не для дураков.

От древних рубайят до песен современных –

Один короткий шаг через толпу веков.

О женщинах ответь, о Тора и Коран:

Как делал их Творец – из глины иль ребра?

Каков был матерьял, я не беруся спорить,

Не мне судить Творца за первый в мире брак.

Все, что ни делал я, ты втаптывала в прах,

Я вижу цель твою во всех твоих делах –

Создать меня опять по своему подобью…

Пускай я человек, но ты же не Аллах!

Ты шел по головам, сметая все подряд,

Тебе – восход, иным – стремительный закат.

Ты говоришь, что цель оправдывает средства?

Уж если грянет суд, то цель – не адвокат!

Принимая огонь, соглашаясь на тьму,

Забывая про все, обучаясь всему,

Мы становимся старше, – богаче? беднее?! –

И бессмысленно к небу взывать: "Почему?!"

"Не сотвори кумира!" – не творю.

"Будь глух к соблазнам мира!" – не курю.

"Возвеселись душою, я – твой пастырь!"

Паси другого, милый,– говорю.

Был пьяницей Омар – и я люблю вино.

Был вором Франсуа – и я залез в окно.

Взгляните на меня! Я соткан из достоинств!

А то, что не поэт – так это все равно…

Написал я роман,– а читатель ворчит.

Написал я рассказ,– а читатель ворчит.

Я все время пишу – он все время читает,

И – Аллах мне свидетель! – все время ворчит!..

Поиграем в слова? – я спрошу, ты ответишь.

В жаркой пасти у льва – я спрошу, ты ответишь.

Жизнь, дружок, трын-трава, смерть – лопух под забором,

Значит, что нам скрывать? – я спрошу, ты ответишь…

Зачем, пока живем, повсюду прибыль ищем

И все, что ни найдем, несем в свое жилище?

Пойди и заложи в кабак последний грош!

Ты нищим в жизнь пришел, уйдешь из жизни нищим.

Кричат, что человек не стоит и гроша,

Поскольку дня прожить не может, не греша –

Но если ты, мой друг, впрямь соткан из порока,

Тогда греши, пока жизнь наша хороша!

Эти люди жгут свечи с обоих концов,

Воспевают ханжей, поощряют скупцов, –

Нацеди мне в процессор хмельного нейтрино,

Чтоб не видел я несовершенства Творцов!

Мне приснилось, что я – муж большого ума,

Чужд греху, чужд пороку, серьезен весьма,

Не курю и не пью, честен, верен супруге…

Пощадите! Помилуйте! Лучше тюрьма!!!

Справедливости ищешь? Наплюй и забудь!

Богатей или нищий? Наплюй и забудь!

Захотелось весы привести в равновесье?

В одну чашу наплюй, про вторую забудь.

Не успеть, не сказать, не пройти до конца,

Не сложить, не разрушить, не выпить винца –

О Творец! Что мне делать с проклятой частицей?!

Всеблагой! Для чего научил отрицать?!

Не рубите, почтенные люди, сплеча,

Не спешите, друзья, осуждать палача, –

Если платят за каждый удар по динару,

Руки сами спешат к рукояти меча!

Кто живет с выдающимся носом? – еврей.

На вопрос отвечает вопросом? – еврей.

При рождении мира кто первый из первых,

При кончине – последняя особь? Еврей.

За вино и любовь всех на сковороду?

Вах, такое привидится только в бреду –

Если место в аду для влюбленных и пьяниц,

Мир взорвется от зависти к тем, что в аду!

Эту женщину люди хвалили не вдруг,

Сразу видно ее среди прочих подруг,

И супруг у нее всех супругов прекрасней…