Разоблаченная Изида. Том II, стр. 198

Наш просмотр многочисленных религиозных верований, какие когда-либо исповедовало человечество как в древности, так и в последнее время, – со всею убедительностью указывает, что все они возникли из одного первоисточника. Кажется, что все они являются просто различными видами выражения томления заключенной в темницу плоти человеческой души по общению с небесными божественными сферами. Как белый луч света разлагается призмой на различные цвета солнечного спектра, так же и луч божественной истины, проходя через трехстороннюю призму человеческой природы, преломился на разноцветные осколки, называемые РЕЛИГИЯМИ. И, подобно тому, как лучи спектра неуловимыми оттенками сливаются один с другим, так и великие теологии, появившиеся на различных степенях отклонения от первоисточника, были соединены посредством меньших схизм, школ и ответвлений с той или с другой стороны. Объединенные, в своей совокупности они представляют собою единую вечную истину; по отдельности же они только оттенки человеческих заблуждений и знаки несовершенства. Поклонение ведийским питри быстро становится поклонением духовной части человечества. Требуется лишь правильное восприятие объективного, чтобы в конце концов сделать открытие, что единственный реальный мир есть мир субъективный.

То, что презрительно называлось язычеством, было древней мудростью, насыщенной божеством; и иудаизм и его ответвления, христианство и ислам заимствовали все то вдохновенное, что в них было от этого этнического родителя. До-ведийский брахманизм и буддхизм являются тем двойным источником, из которого возникли все религии; нирвана есть тот океан, к которому все они устремляются.

В целях философского анализа нам нет надобности излагать все те гнусности, которыми омрачены летописи многих из мировых религий. Истинная вера есть воплощение божественного милосердия; те, кто служат у ее алтарей, те только люди. Когда мы перелистываем кровью залитые страницы церковной истории, то мы обнаруживаем, что независимо от героя и костюмов актеров, сюжет трагедии всегда был один и тот же. Но Вечная Ночь была во всем и за всем, и мы переходим от того, что мы видим, к тому, что невидимо глазу чувства. Нашим горячим желанием было показать правдивым душам, как они могут приподнять завесу и в сиянии этой Ночи, превращенной в День, смотреть неослепленным взором на РАЗОБЛАЧЕННУЮ ИСТИНУ.

Конец
Разоблаченная Изида. Том II - exlibris.png
Разоблаченная Изида. Том II - fbw.png

Литература

Основные источники:

1. Библия

Блаватская для цитат в неоговоренных случаях использует английский перевод короля Джеймса (KJV).

В русском тесте в большинстве случаев используется официальный синодальный перевод (середины XIX века), из-за чего некоторые сетования Блаватской на неточность перевода становятся менее понятными – русский перевод значительно точнее.

Сокращенные обозначения книг: Ветхий завет: «Книга Бытия» – Бытие; «Книга Исхода» – Исход; «Книга Левит» – Левит; «Книга Чисел» – Числа; «Книга Второзакония» – Второзаконие; «Книга Иисуса Навина» – Иисус Навин; «Книга Судей» – Судей; «Книга Руфи» – Руфь; «Первая книга Царств» – 1 Самуила; «Вторая книга Царств» – 2 Самуила; «Третья книга Царств» – 1 Царей; «Четвертая книга Царств» – 2 Царей; «Первая книга Паралипоменон» – 1 Летопись; «Вторая книга Паралипоменон» – 2 Летопись; «Первая книга Ездры» – 1 Ездры; «Книга Неемии» – Неемия; «Вторая книга Ездры» – 2 Ездры; «Книга Товита» – Товит; «Книга Иудифь» – Иудифь; «Книга Есфирь» – Есфирь; «Книга Иова» – Иов; «Псалтирь» – Псалмы; «Книга Притчей Соломоновых» – Притчи; «Книга Екклесиаста» – Екклесиаст; «Книга Песни Песней Соломона» – Песни; «Книга Премудрости Соломона» – Премудрости; «Книга Премудрости Иисуса сына Сирахова» – Сирах; «Книга пророка Исаии» – Исайя; «Книга пророка Иеремии» – Иеремия; «Книга плач Иеремии» – Плач Иеремии; «Послание Иеремии» – Послание Иеремии; «Книга пророка Варуха» – Варух; «Книга пророка Иезекииля» – Иезекииль; «Книга пророка Даниила» – Даниил; «Книга пророка Осии» – Осия; «Книга пророка Иоиля» – Иоиль; «Книга пророка Амоса» – Амос; «Книга пророка Авдия» – Авдий; «Книга пророка Ионы» – Иона; «Книга пророка Михея» – Михей; «Книга пророка Наума» – Наум; «Книга пророка Аввакума» – Аввакум; «Книга пророка Софонии» – Софония; «Книга пророка Аггея» – Аггей; «Книга пророка Захарии» – Захария; «Книга пророка Малахии» – Малахия; «Первая книга Маккавейская» – 1 Маккавейская; «Вторая книга Маккавейская» – 2 Маккавейская; «Третья книга Маккавейская» – 3 Маккавейская; «Третья книга Ездры» – 3 Ездры; Новый Завет: «Евангелие от Матфея» – Матфей; «Евангелие от Марка» – Марк; «Евангелие от Луки» – Лука; «Евангелие от Иоанна» – Иоанн; «Деяния Святых Апостолов» – Деяния; «Соборное послание св. Ап. Иакова» – Иакова; «Первое Соборное послание св. Ап. Петра» – 1 Петра; «Второе Соборное послание св. Ап. Петра» – 2 Петра; «Первое Соборное послание св. Ап. Иоанна Богослова» – 1 Иоанна; «Второе Соборное послание св. Ап. Иоанна Богослова» – 2 Иоанна; «Третье Соборное послание св. Ап. Иоанна Богослова» – 3 Иоанна; «Соборное послание св. Ап. Иуды» – Иуда; «К Римлянам послание св. Ап. Павла» – Римлянам; «Первое послание св. Ап. Павла к Коринфянам» – 1 Коринф.; «Второе послание св. Ап. Павла к Коринфянам» – 2 Коринф.; «Послание к Галатам» – Галатам; «Послание к Ефесянам» – Ефесянам; «Послание к Филиппийцам» – Филиппийцам; «Послание к Колоссянам» – Колоссянам; «Первое послание св. Ап. Павла к Фессалоникийцам» – 1 Фессал.; «Второе послание св. Ап. Павла к Фессалоникийцам» – 1 Фессал.; «Первое послание к Тимофею» – 1 Тимофею; «Второе послание к Тимофею» – 2 Тимофею; «Послание к Титу» – Титу; «Послание к Филимону» – Филимону; «Послание к Евреям» – Евреям; «Апокалипсис св. Ап. Иоанна Богослова» – Апокалипсис, Откровение.

2. «Pistis Sophia».

На русском языке: «Пистис София» в комментариях Е. П. Блаватской в кн.: Е. П. Блаватская, «Скрижали Кармы». М., «МЦФ», 1995.

3. Симеон Бен Иохаи. «Зогар».

4. «Зенд-Авеста».

Цитируется Блаватской по: «The Zend-Avesta». Transl. by James Darmesteter. Part I. The Vendоdвd. Part II. The Sоrфzahs, Yashts, and Nyвyis. Part III (Transl. by L. H. Mills) – в книге: Oxford: Clarendon Press, «Sacred Books of the East», IV, XXIII, XXXI.

Цитируемая литература:

1. Тиндаль. «Фрагменты науки». // Tyndall. «Fragments of Science».

2. Гораций Грили. «Воспоминания о занятой жизни». // Horace Greeley. «Recollections of a Busy Life».

3. Кокер. «Христианство и греческая философия». // Cocker. «Christianity and Greek Philosophy».

4. Томас Тейлор. «Элевзинские и вакхические мистерии». // Thomas Taylor. «Eleusinian and Bacchic Mysteries». New York: J. W. Bouton, 1875.

5. Кузен. «История философии». // Cousin. «History of Philosophy».

6. «Манавадхармашастра».

7. Ману. // «Законы Ману», перевод Лойселюра. «Законы Ману», перевод сэра Уильяма Джонса. // на русском языке: «Законы Ману». Пер. С. Д. Эльмановича, пров. и испр. Г. Ф. Ильиным. Изд. Вост. лит., М., 1960.

8. «Божественная арифметика». // «Theol. Arithme.»