За пределами детей Индиго. Новые дети и наступление пятой эры, стр. 54

Этот эпос погружается в великое смещение Средиземья из третьего мира в четвертый и апокалиптическую битву, которая произошла между силами добра и зла. Во время апокалипсиса расы гномов, эльфов, магов, хоббитов, антов и им подобные исчезают с лица Земли, чтобы дать дорогу «расе людей», совершая поворот от невинности мистицизма, магии и духовности к умственной гимнастике изобретательства, коммерции и создания наций.

В своих письмах Толкиен ясно утверждает, что он никогда не придумывал историй Средиземья — таким образом, они вовсе не плод его воображения. Скорее, он проник в этот мир (сеть) как репортер, очевидец того, что там происходит, и вернулся, чтобы записать пережитый там опыт. Благодаря его внимательности к деталям сегодня мы обладаем работой столь реалистичной и столь личной, что она может быть использована нами как образец, помогающий перейти из четвертого мира в пятый — что является следующим прыжком в великие периоды Земли от свойственных человечеству исключительно ментальных, умственных упражнений к абстракциям восхождения, где мужское и женское, левополушарное и правопо-лушарное, наука и духовность объединяются в холонах (сбалансированном использовании энергии).

Основные данные нам аспекты этого образца можно сформулировать следующим образом:

Красота обычных событий воссоединяет нас с духом

Вселенной. Каждое поколение нуждается в героях, чтобы определить свою жизненную позицию. Героями служат обычные мужчины и женщины.

Упорство в преодолении трудностей необходимо, так как жертвенность дает возможность преобразования необработанной субстанции человека в героя.

Люди должны быть достаточно мужественны, чтобы отправиться назад к Источнику и переделать то, что было сделано в результате их заблуждений.

Все расы должны сотрудничать, чтобы прийти к миру и согласию, а не быть увлекаемы враждебными силами.

Пустые слова обесчеловечивают язык и лишают культуру ее силы.

Сражение между добром и злом никогда не заканчивается окончательной победой какой-либо из сторон.

Зло возникает только в том случае, когда события выходят из состояния равновесия и устремляются к крайностям. Глубочайшая тайна зла заключена в том, что в высшем смысле, в общей перспективе, оно служит добру.

Взаимоотношения между мистической прошлой, настоящей и будущей реальностями необходимы для того, чтобы все аспекты знания были полностью интегрированы.

В киноверсии трилогии «Властелин колец», поставленной Питером Джексоном, реальная развязка этой драмы отсутствует, поскольку она не понравилась Джексону. Его обеспокоило то, что, когда герои-победители возвращаются домой, остатки только что разгромленных ими сил зла почти полностью разорили их родной край и поработили его жителей. Приободренные предыдущими победами, герои обучают других искусству сражения и вырабатывают успешную стратегию, позволяющую преодолеть последнее наглое сопротивление на пути к миру. Последующее возрождение мощно отзывается в душе читателя.

Джексон напрочь отверг одну из наиболее важных (и наименее приятных) тем апокалипсиса: Никто не выйдет из воды сухим. Для великих перемен невинных нет. Они затрагивают всех, прямо или косвенно.

В эпоху пятого мира доминанта энергии пятой чакры распространится среди всего человечества; развитие этой энергии будет ускоряться по мере продолжения восхождения, подвергая испытанию то, как мы справляемся с этой силой. Это энергия, открывающая двери в высокие состояния сознания, доступные человеческой форме. Мы изменимся с пятым периодом. Время пришло.

Глава 18

Движение в настоящее

Синхронистичностъ… изменчивая динамика сознания в движении. Одно и то же послание возникает повсеместно, говоря о том, что нам необходимо знать, когда для этого приходит время. Например:

Происшедшее в одном и том же временном промежутке: Три фильма — «Страсти Христовы» (о Сыне Божьем), «Хеллбой: Герой из пекла» (о сыне Сатаны) и «Властелин колец» (образец для понимания великого изменения, которое мы сейчас переживаем, и того, как выживать и процветать вопреки неблагоприятным предзнаменованиям) — показывают нам экстремально правый, экстремально левый и третий путь (срединный путь). Все три показаны посредством воспринимаемых непосредственно в здесь-и-сейчас образных картинах, глобальную значимость которых игнорировать невозможно. Синхронистичностъ.

Происходящее в одном и том же временном промежутке: Охватившая весь мир эпидемия заброшенности детей и пичкания их лекарствами принимает невиданные прежде масштабы; бойни на почве религиозной и культурной розни, расовый геноцид подвергают детей постоянному пребыванию в смешанном состоянии страха и насилия. Мы стремимся соответствовать нашему прошлому и отбрасываем собственное будущее — именно в тот момент, когда наиболее интеллектуально развитые, интуитивные, изобретательные, предрасположенные к волонтерской деятельности и наиболее духовно ориентированные за всю историю дети миллионами приходят на земной план. Синхронистичность.

Происходящее в одном и том же временном промежутке: Научные открытия показывают, что Вселенная функционирует скорее как великая мысль, чем как гигантская машина, что наблюдение необходимо для внутренней законченности Вселенной, что сознание не случайно, как и появление людей; так же, как эксперименты других ученых (один из них, например, демонстрирует, как произнесенное слово изменяет структуру воды) подтверждают, что мысли, чувства, слова и намерения физически трансформируют не только функции тела и состояние здоровья, но и окружающее жизненное пространство. Молекулярная биология установила, что связь «тело — сознание» является изначальной; один за другим эксперименты показывают одно и то же — наше сознание связано с групповым сознанием, вселенским сознанием, Великим Сознанием (Источником). Синхронистичность.

Лучшее, худшее и срединный путь. Все это происходит СЕЙЧАС.

СЕЙЧАС, в этот особый исторический момент, когда сознание встречается с материей, когда приближается апокалипсис и один мир сменяется другим, люди пробуждаются для принятия их индивидуальной точки силы… момента СЕЙЧАС.

СЕЙЧАС — этот момент ясности, осознанности, совершенства и единства — он и есть путь к силе. Вы обнаружите его, пребывая в молчании, отдыхая в молчании; вы найдете внутри себя то, что ощущается как «центр бытия», лежащий в самой основе вашей сущности, в сердце сердец. Позволив прошлому и своим представлениям о том, кто вы есть, настоящему и тому, каким вам представляется мир, а также возможностям будущего, которым еще предстоит проявиться, — позволив всему этому медленно пройти перед вашим пристальным и отрешенным взором и уйти в никуда; медитируя, или созерцая, или сливаясь воедино со всем тем, что в вас есть высшего и лучшего, в тот момент, когда личность перестает восприниматься вами как таковая, и все, что есть, — это ваше дыхание и удары вашего сердца… в этот момент проявится истина.

Чтобы успокоить тело и сознание, требуется практика, но если вам удастся достичь покоя хотя бы на одно мгновение, внутренние системы займут свои места и сознание самостоятельно откорректируется. В молчании вы пробуждаетесь к истине относительно себя и окружающего вас мира. Ни ритуалы, ни упражнения, ни техники, ни учители, ни гуру, ни священники, ни имамы, ни церковнослужители не превосходят по силе молчание в самом центре вашей сущности — в сердце сердец. Мистики и пророки прошлого говорили нам, что в молчании мы встречаемся со своей душой. Они были правы… внутри находится Бог.

Я открыла это, умерев, и то же самое произошло с доном Мигелем Руисом, моим коллегой по исследованию различных околосмертных состояний. Он свидетельствует: