Афоризмы, стр. 97

Ганнибал, побеждать ты умеешь, но пользоваться победой не умеешь.

Ганнибал у ворот!

Уничтожать огнем и мечом.

Иногда большая часть побеждает лучшую.

Достигнутый мир лучше и надежнее ожидаемой победы.

Необходимость является последним и самым мощным оружием.

Чем меньше испытываешь страх, тем меньше опасность.

Дружба должна быть бессмертной, а вражда смертной.

Оказанное доверие обычно вызывает ответную верность.

Если не будешь спешить, все будет для тебя ясно и надежно; торопливость опрометчива и слепа.

Богатство порождает скупость.

Ни один день не проходит без чего-либо.

Не в последний же раз закатилось солнце.

Траян (Марк Ульпий Траян)

(53—117 гг.)

римский император с 98 г.

Никто еще не убил своего преемника. [2326]

Лучше оставить преступление безнаказанным, чем осудить невиновного. [2327]

Безымянный донос о любом преступлении не должно принимать во внимание. Это было бы дурным примером. [2328]

Вручая, по обычаю, префекту претория (…) знак его власти – кинжал, [Траян] неоднократно ему напоминал: «Даю тебе это оружие для охраны меня, если я буду действовать правильно, если же нет, то против меня». [2329]

[Траян] не разрешал исполнять приказы, данные после долго затянувшихся пиров. [2330]

Ульпиан Домиций

(ок. 170 – 228 гг.)

юрист

Образ мыслей ненаказуем.

Фабий Максим Кунктатор

(275—203 гг. до н.э.)

полководец

Ради отечества следует жертвовать даже славой.

Если не будешь спешить, все будет для тебя ясно и надежно; торопливость опрометчива и слепа.

Федр

(ок. 15 до н.э. – 65 н.э.)

баснописец, родом из Греции

Со сменой правителя для бедняка не меняется ничего, кроме имени господина. [2331]

Ум выше храбрости.

Преуспеяние дурных – соблазн для многих.

Друзей немало; дружба только редкостна.

Имя «друг» звучит повседневно, но дружеская верность редка.

Тот, кто оказывает услугу негодяю, совершает двойную ошибку: во-первых, помогает тому, кто помощи не заслуживает, а во-вторых, подвергает опасности себя самого.

Льстясь на чужое, своего лишаешься.

Плохо приходится простому народу, когда сильные заспорят между собой.

Осторожным полезны ошибки других.

Выслушивать нужно все, но не спешить с доверием.

На примерах учимся.

Флор Луций Анней

(II в. н.э.)

историк

Всегда надеяться, никогда не отчаиваться – таково свойство человека большой души.

Муж праведный и мудрый сочтет истинной только ту победу, которая достигнута с соблюдением безупречной честности и незапятнанного достоинства.

Цельс (Авл Корнелий Цельс)

(II в.)

философ, критик христианства

Они [христиане] рисуют себе бога по своему подобию. [2332]

Бездействие ослабляет тело, а труд укрепляет: первое приводит к преждевременной старости, а последний удлиняет молодость.

Чрезмерное наполнение желудка вредно для здоровья

Покой – наилучшее лекарство.

Не важно, что вызывает болезнь, важно, что ее устраняет.

Быстро, безопасно и приятно (должен лечить врач).

Действие хирургии среди разделов медицины – самое очевидное.

Болезни не красноречием, а лекарствами лечатся.

Цецилий Стаций

(III – II вв. до н.э.)

комедиограф

Живи как можешь, раз нельзя как хочется.

Человек для человека бог, коль ведает свой долг.

Послушать глупость я готов, а слушаться не буду.

Бери, что дают, коль не дают желанного.

Всегда чти следы прошлого.

Часто мудрость мы находим под убогим рубищем.

Вытерплю несправедливость, только не бесчестье.

Да, жалок тот, кто скрыть своих несчастий не способен.

Доверился кому, так доверяй во всем.

Марк Туллий Цицерон

(106—43 гг. до н.э.)

государственный деятель, оратор, писатель

Я (…) доблестью своей освещал путь своим предкам, так что они, если и не были известны ранее, памятью о себе обязаны мне. [2333]

Наши слезы высыхают быстро, особенно если мы льем их над чужою бедой. [2334]

Величайшая свобода порождает тиранию и несправедливейшее и тяжелейшее рабство. [2335]

Не прочна судьба народа, когда она (…) зависит от воли, вернее, от нрава одного человека. [2336]

Наш народ, защищая своих союзников, (…) покорил весь мир. [2337]

Где существует тиран, там не просто дурное государство, (…) а (…) вообще не существует никакого государства. [2338]

Не понимаю, почему понятие государства (…) применимо к владычеству толпы; (…) для меня на родом является только такой, который удерживает вместе согласие относительно прав. [2339]

вернуться

2326

«Писатели истории августов», VI, 2, 2

вернуться

2327

«Дигесты Юстиниана», 48, 19, 5

вернуться

2328

Письмо Плинию Младшему (Плиний Младший. Письма, X, 97

вернуться

2329

Аврелий Виктор. «История Рима», II, 13, 9

вернуться

2330

Аврелий Виктор. «История Рима», II, 13, 9

вернуться

2331

Фрагмент

вернуться

2332

«Правдивое слово», II

вернуться

2333

«Инвектива против Саллюстия» (приписывается Цицерону), 2, 5

вернуться

2334

«Категории риторики», 17, 57

вернуться

2335

«О государстве», I, 44, 68

вернуться

2336

«О государстве», II, 28, 50

вернуться

2337

«О государстве», III, 23, 35

вернуться

2338

«О государстве», III, 31, 43

вернуться

2339

«О государстве», III, 33, 45