Незримая война, стр. 45

На Западе выходят книги и снимаются фильмы о его предсказаниях. В США его наследие изучает целый институт в штате Вирджиния. У нас о нем знают немногие, хотя он предрекал России великое будущее уже в наступившем XXI веке.

Так кто же он – Эдгар Кейси – и что он хотел дать людям?

Грейс Юксак, сотрудница Л. Я. Е.: «Мы все – дети бога, имеем божественную душу, и я думаю, что некоторые пробуждаются к ее призыву раньше, чем другие, но мы все призваны пробудиться с их помощью».

А если все это действительно произойдет, то, наверно, и гений, живущий в каждом человеке, сможет проснуться и творить в обычной жизни, в любой области, на радость себе и окружающим.

Глава 15

Жизнь после смерти

24 августа 2009 года. Официальная делегация во главе с Президентом России Дмитрием Медведевым прибыла в Бурятию. Согласно протоколу президент должен был встретиться с руководством республики, посетить военный авиазавод и только что отреставрированный драматический театр. Некоторые СМИ сообщают, что в конце визита его ждала культурная программа. Правда, какая именно, не знал никто. Только спустя несколько месяцев в Интернет просочится информация. Президент посетил главный храм российских буддистов, где находится восьмое чудо света – монах, воскресший через 75 лет после смерти, Даши Доржо Итигэлов.

В начале XX века он прославился среди русских буддистов как человек, обладающий невероятными способностями: он умел лечить от смертельных болезней, читать мысли и предсказывать будущее. За это в 1911 году монах Итигэлов получил должность главы русских буддистов и высший титул – хамбо-лама.

«Он был очень популярен среди буддистов, – говорит его внучатая племянница Итигэлова Янжима Васильева. – У него было пять индийских жизней, пять тибетских, две бурятские – он переходил из одной в другую, творил благие дела. У него даже заповедь главная была – десять благих деяний. Он действительно достиг высшего уровня духовного развития. И имел много учеников».

В 1927 году лама ушел из жизни, оставив завещание: извлечь его из могилы ровно через 75 лет. 10 сентября 2002 года волю исполнили. Бурятские буддисты подняли из могилы кедровый короб, в котором был похоронен монах. Открыв его, они были поражены: как и 75 лет назад, лама Итигэлов сидел в позе лотоса, мало того, у него не истлели ни одежда, ни тело. Все сохранилось, а кожа была мягкая, как у живого человека.

Уже на следующий день из Российского центра судебно-медицинской экспертизы для исследования бурятского чуда приехала научная делегация. Чтобы выяснить, в чем дело, провели несколько десятков анализов. Исследовали структуру волос, кожи, ногтей и провели инфракрасную спектрометрию тела. И вывод был довольно шокирующим: лама Итигэлов жив! Он дышит, двигается и даже потеет. Несколько раз в день с него вытирали крупные капли пота, от которых одежда периодически становилась мокрой…

«Есть три состояния тела после смерти, – продолжает Янжима Васильева. – Первое – мумия, когда тело высыхает. Второе – торфяное дымление, когда тело становится красным. И есть третье. Это состояние жира или воска. Вот именно в таком состоянии находится тело Боткина. А такого состояния, в котором было найдено тело Итигэлова, нигде описано не было! И даже спустя шесть лет мы не получили ни одного ответа, подтверждающего, что кто-то где-то и когда-то находился в подобном состоянии».

Пять раз в год в великие буддистские праздники лама участвует в крупных богослужениях. На них съезжаются паломники со всего мира. Они едут в Бурятию, чтобы поклониться воскресшему монаху. По рассказам на этих службах Итигэлов будто оживает: у него шевелятся губы, как во время молитвы, иногда даже приоткрываются глаза.

Александр Хачатуров, доктор экономических наук: «У него периодически меняется цвет лица, выражение, приоткрывается и закрывается рот и чуть-чуть глаза. Такое ощущение, что человек двигается и каким-то образом реагирует на события, которые происходят вокруг».

По мнению ученых, лама впал в анабиоз. Это что-то вроде глубокого сна. Но на это способны только микробы. Чтобы спасти свой вид, они как бы засыпают, замедляя работу организма. Так переживают сильные морозы, жару, высокое давление и радиацию. Человек делать этого не умеет. Просто потому, что организм состоит из сотни тысяч клеток и замедлить их работу одновременно невозможно.

Но тогда как это сумел сделать лама Итигэлов? И как ему удалось впасть в анабиоз по собственному желанию?

Ведь согласно документам, которые сохранились у буддистов, лама умер именно в тот день, который выбрал сам. 15 июня 1927 года он собрал своих учеников и объявил: сегодня уйдет из жизни. После этого лама попросил прочесть «молитву усопших», которой в буддизме провожают человека в мир иной. На последних словах впал в глубокий транс. Александр Хачатуров считает, что «человек мыслью смог воздействовать на материальный объект. Это, наверное, уже абсолютно установленный научный факт. Потому произошедшее случилось по заранее намеченному плану».

Ученые утверждают: лама Итигэлов себя «законсервировал». Когда-нибудь он обязательно проснется. И произойдет это в тот день, на который сам себя запрограммировал. Понять, как это произошло, пытаются сотни ученых со всего мира. Недавно в исследованиях появились первые результаты. Они выяснили, что запрограммировать себя так же, как лама, в будущем сможет абсолютно любой. Человек будет заранее приказывать организму, когда заснуть и проснуться. Он сможет запрограммировать конкретный год, день и даже час пробуждения. К примеру, впав в анабиоз в XXI веке, можно очнуться в XXV и увидеть мир будущего: с роботами, летающими машинами и самоуправляемой техникой. юди смогут увидеть потомков в третьем и даже в четвертом поколении.

Подтверждает вышесказанное и биофизик Игорь Артюхов, который заметил, что «сейчас можно подготовить абсолютно любого, и в будущем оживить… А скоро это станет вообще обычной процедурой. И странными будут казаться те люди, которые этого делать не будут».

Законсервировать человека ученые пытались еще сотни лет назад. В начале XIX века английский хирург Джон Хантер использовал замораживание. Он опустил крысу в жидкий азот, а через несколько дней достал оттуда. Правда, крыса не ожила, как предполагал профессор, а тут же рассыпалась на кусочки. Ровно через 100 лет экспериментами английского хирурга заинтересовались современные ученые. Они даже создали особую науку – криологию. И замораживать стали не крыс, а людей.

Когда съемочную группу первыми допустили в лабораторию, в которой проходила уникальная операция по замораживанию человека, удивлению журналистов не было предела. В стеклянном саркофаге, почти как в сказке про спящую красавицу, лежала молодая девушка. В ее тело по нескольким трубкам вводили специальный раствор, так называемый криопротектор, чтобы жидкость в организме не превратилась в кристаллики, которые разрушат клетки. Затем тело помещают в жидкий азот и охлаждают до температуры минус 196 градусов. И уже замороженного человека перекладывают в криокамеру в вертикальном состоянии. В ней он может храниться десятки лет. До той поры, пока ученые не научатся размораживать и оживлять таких людей. Стоит такое удовольствие недешево – 30–50 000 долларов.

Игорь Артюхов, биофизик, согласен: «Да, затратное дело – хранение человека в криокамере! Это ведь инновационные технологии, и пока они еще не стали массовыми. Нужно соблюдать все условия хранения, чтобы человек не превратился в замороженную курицу, скажем так. Но в нашей стране дешевле, чем в Америке».

Возможно, в скором будущем людям не придется вкладывать такие деньги, чтобы законсервировать свой организм на долгие годы. Для этого, считают ученые, нужно научиться контролировать особый отдел мозга, отвечающий за работу всего организма, – гипоталамус. Он отвечает за частоту пульса, работу сердца, дыхание и диктует нашему организму, что делать в данную минуту. Если ученые смогут разгадать его тайну, люди смогут жить в разные эпохи. Для этого исследуют технику медитации. Ведь именно в таком состоянии лама Итигэлов впал в анабиоз. Поэтому каждый год сотни ученых съезжаются к подножию Тибета в индийскую провинцию Дхарамсала. Здесь живут индийские йоги, которые после многочасовых медитаций могут не есть и не спать неделями, внушая себе чувство сытости и бодрости.