О языках народов СССР, стр. 51

Наконец, особо выделены изолированные языки — нивхский (гилякский), кетский и юкагирский.

Чукотско-камчадальская группа

Для языков данной группы характерна префиксально-суффиксальная система склонения имен, поэтому их часто называют инкорпорирующими языками. При спряжении переходные глаголы имеют субъектно-объектные формы.

Чукотский язык — самый распространенный из всех палеоазиатских языков. По последней переписи, число чукчей немногим меньше 14 тыс. чел. Подавляющее их большинство (около 12 тыс.) родным называют язык своей национальности.

Основная масса чукчей (около 12 тыс. чел.) проживает в Чукотском Национальном Округе. Они составляют 22% населения округа, русские — 64%, украинцы — 8%, эскимосы и эвены — по 2%, белорусы и татары — по 1%.

Чукчи расселены также в северо-восточной части Корякского Национального Округа и в Нижне-Колымском районе Якутской АССР.

Слово «чукчи» образовано от чукотского «чаучу», которым именовали они оленных чукоч, в отличие от чукоч-поморов (анкаланов). Этот термин бытует с XVII в. Он почти полностью вытеснил исконное самоназвание всего народа «луоравет ланы» («настоящие люди»), которое теперь употребляется редко.

Письменность создана на чукотском языке в 1931 г. Она пользовалась первоначально латинским алфавитом, затем (с 1937 г.) русским. Чукчи на своем родном языке получают начальное школьное образование, имеют возможность читать на нем газеты, журналы, художественную и общественно-политическую литературу.

Корякский язык иначе называют нымылланским. Коряков насчитывается около 7,5 тыс. чел. Около 80% всех коряков сосредоточено в Корякском Национальном Округе, где они составляют основную часть коренного населения округа. В округе проживают русские — 63%, коряки — 19, украинцы — 5, чукчи — 4, татары — 3, корейцы — 3, эвены — 2, ительмены — 1%.

Коряки частично живут в пограничном с округом Соболевском районе Камчатской области и Северо-Эвенском районе Магаданской области.

Ительменский язык представлен в Корякском Национальном Округе (западное побережье Камчатки), где ительмены составляют всего 1% населения округа. Общая их численность — около 1300 чел. Однако из этого числа лишь около 400 чел. родным языком считают язык своей национальности. Остальные перешли на русский и другие языки.

Самоназвание народа ранее означало «сущий человек». Старое название «камчадалы» в советской литературе уже не используется. Оно встречается лишь в зарубежных научных трудах.

Попытки создать для ительмен письменность были предприняты в 1932 г., но не имели успеха, в основном из-за малочисленности народа и высокой степени его двуязычия.

Алюторский язык иногда называют также диалектом корякского языка. Алюторцы (олюторцы) расселены на побережье от залива Корфа и южнее — в Алюторском (Карагинском) районе Корякского Национального Округа. Во время последней переписи они отдельно не учитывались. Однако по переписи 1926 г. количество алюторцев составляло около 2 тыс. чел.

Керекский язык — язык небольшой этнической группы, насчитывающей около 500 чел. Кереки родственны корякам и чукчам. Кереки быстро ассимилируются с чукчами, с которыми они живут смешанно в Анадырском районе Чукотского Национального Округа, близ бухты Угольной, по реке Майно-Пильгино. Среди кереков большое распространение получил и русский язык.

Эскимосско-алеутская группа

Два языка этой группы в некоторых своих чертах проявляются специфические особенности. Так, они не инкорпорирующие, а только суффиксальные. Имеют притяжательные формы склонения имен и спряжения глаголов.

На языке азиатских эскимосов в 1932 г. была создана письменность (на латинизированной основе). Базой письменного языка послужил чаплинский диалект, на котором говорит 70% народности. В 1937 г. графика была переведена на русскую основу.

На эскимосском языке существуют буквари, школьные учебники, книги для чтения и т. п.

Эскимосский (юитский) язык распространен в нескольких поселках Чукотского Национального Округа — на побережье Берингова моря (в населенных пунктах Нунямо, Пинакуль, Новое Чаплино, Бухта Провидения, Сиреники, Уэльколь), а также на острове Врангеля. В Советском Союзе насчитывается около 1,8 тыс. эскимосов. Около 59 тыс. эскимосов проживает за рубежом (на Аляске, в Северной Канаде и в Гренландии).

Азиатские эскимосы обычно называют себя по принадлежности к тому или иному населенному пункту или семейно-родовой общине. Термин «эскимосы» попал в литературу в конце XVIII в. от северных индейцев, называвших так аляскинских и канадских эскимосов, и был усвоен всеми эскимосами.

Эскимосский язык характерен своей диалектальной раздробленностью, он насчитывает около тридцати территориальных диалектов.

Письменность создана на основе чаплинского диалекта (1932 г.), которым пользуется 70% азиатских эскимосов. В 1937 г. письменность с латинской основы была переведена на русскую графику. Эскимосский письменный язык играет большую роль в развитии культуры и просвещения малой народности.

Алеутский язык — язык небольшой народности (около 500 чел.), населяющей Командорские острова (острова Беринга и Медный). Около 5 тыс. алеутов проживает в США (на Алеутских островах).

Бесписьменный алеутский язык близок к эскимосскому. Алеуты хорошо знают русский язык, а свой национальный из поколения в поколение забывают. К настоящему времени родным языком владеют не более 50 чел.

6. Изолированные языки

Объединяемые в этой группе три языка изолированы от всех близлежащих. Близость с другими языками обусловлена не генетическими факторами. Так, в нивхском языке прослеживаются некоторые общие элементы с языками тунгусо-маньчжурской группы, но, как считают исследователи, эта общность не генетическая, а возникшая в результате длительных тесных контактов [128].

Изолированные языки совместно с палеоазиатскими, а также тунгусо-маньчжурскими и самодийскими составляют большую группу языков (25) так называемых малых народностей Севера.

Нивхский язык именуют также гиляцким, а самих нивхов — гиляками. Это потомки древнего населения нижнего Амура и Сахалина. В настоящее время гиляков насчитывается около 4,4 тыс. чел., и живут они в устье Амура, в Амурском лимане и на северном Сахалине.

В нивхском языке [129] различаются два диалекта: амурский и восточносахалинский, для которых характерны закономерные отклонения в области фонетики. Носители разных диалектов понимают друг друга без особых затруднений.

На основе амурского диалекта для нивхов создана письменность (в 1932 г.). Сначала пользовались латинской графикой, а с 1937 г. — русской.

Кетский (енисейско-остяцкий) язык занимает особое место в лингвистической классификации, так как он проявляет ряд специфических особенностей. Например, ряд грамматических форм образуется путем изменения гласной основы: тип (собака), тап (собаки); сес (река), вяс (реки); ат (я), эт (мы) и т. п. Глагол имеет только два времени: прошедшее и настояще-будущее и т. д. [130]

Кетов почти 1,2 тыс. человек, они живут на севере Красноярского края (в Туруханском и Ярцевском районах), по Енисею, главным образом в низовьях Подкаменной Тунгуски, по рекам Елогую и Курейке.

До второй половины XIX в. существовали родственные кетам племена (арины, ассаны, котты), которые затем исчезли.

Кеты не имеют письменности на родном языке и широко пользуются русским литературным языком.

Юкагирский язык — родной язык одного из самых малочисленных народов Севера, юкагиров, живущих на крайнем северо-востоке Азии в низовьях р. Колымы и в тундре в районе реки Алазей [131]. Общее число юкагиров не превышает 600 чел.