Трактат о космическом огне, стр. 55
Как нам сказано, целью эволюции является раскрытие сознания на всех планах. Пока из-за невысокого эволюционного развития расы, под сознательным контролем, и то не полностью, находится только физический план. Знание об этом плане, информация, касающаяся наиболее плотной объективности, совокупность фактов, относящихся к пяти низшим подпланам физического плана, рассматриваются (с оккультной точки зрения) как экзотерические. В следующих двух расах человек овладеет остальными двумя подпланами, и для него станет легко доступен весь объем знаний, связанных с физической и эфирной материей, энергией, формой и опытом на физическом плане и за действующий только пять его чувств.
Сведения и знание о жизни, развивающейся через формы, будут еще довольно долго считаться эзотерическими, так же как и постижение аспекта материи и законов, управляющих энергией на астральном и ментальном планах. Все это относится к обычному человеку, к рядовым людям. Объективная, или экзотерическая, информация – это то, что воспринимается или усваивается людьми в Зале Учения посредством пяти чувств, а также опытным путем. Со временем и после многочисленных циклов воплощения результаты экспериментов преобразуются в опыт, который в конечном счете создает то, что называется инстинктом, или привычной реакцией определенного типа сознания на данное сочетание обстоятельств или на окружающую среду. Можно видеть, что эти два фактора – чувства и экспериментальный контакт – действуют и в животном, и человеческом царствах; разница между ними заключается в том, что человек обладает способностью сознательно помнить, постигать, ожидать и использовать плоды прошлого опыта, тем самым влияя на настоящее и готовясь к будущему. Для этого он использует физический мозг. У животного тоже имеется инстинктивная память, восприятие и зачатки способности предвидеть, однако (из-за недостатка ума) оно неспособно заранее адаптировать их к обстоятельствам, ему недостает способности сознательно обращаться к событиям прошлого, тем самым извлекая из них пользу, и учиться на своем опыте так, как это делает человек. Животное использует солнечное сплетение так же, как человек – мозг; это его орган инстинкта.
Все то, что может быть приобретено благодаря инстинкту и конкретному уму, функционирующему через физический мозг, может быть названо экзотерическим. Следовательно, становится ясно, что диапазон познанного будет различаться в зависимости от:
а) Возраста Души;
б) Наработанного и используемого опыта;
в) Состояния мозга и физического тела;
г) Обстоятельств и окружающей среды.
С течением времени и по мере достижения определенной стадии эволюции ум человека развивается быстрее, и тогда в действие постепенно вступает новый фактор. Понемногу начинает функционировать интуиция, или трансцендентальный ум, который в результате вытесняет ум низший, или конкретный. Интуиция использует мозг как приемник, в то же время развивая определенные центры в голове, таким образом перенося зону своей активности из физического мозга в высшие головные центры в эфирной материи. Для основной массы человечества это произойдет после открытия эфирных подпланов в следующих двух расах. В животном царстве происходит аналогичное постепенное перемещение зоны активности из солнечного сплетения в зачаточный мозг и его постепенное развитие благодаря манасу.
Итак, чем дальше мы углубляемся в эту тему, тем очевиднее становится, что в действительности эзотерические аспекты знания – это те зоны сознания, которые еще не завоеваны и не введены в сферу контроля внутренней Сущности.
Следует подчеркнуть, что когда люди это осознают, то сумеют оценить истинное значение эзотерического и оккультного, и тогда стремлением всех ЗНАЮЩИХ будет привлечение в область своего знания других индивидуумов, готовых к подобному расширению сознания. В этой мысли – ключ к пониманию работы Братства. Своей силой оно притягивает к определенным сферам осознания и устремления, а благодаря этому притяжению и отклику человеческих атомов, которые уже готовы откликнуться, координируется групповая Душа на восходящей дуге, или определенный центр Небесного Человека.
Точно так же и животное на определенной стадии вводится в зону влияния меньших сынов ума – человеческих существ, которые для них – старшие братья, как Учителя Мудрости – Старшие Братья по отношению к человечеству. Так осуществляются единение, а также разделение ответственности.
IX. Какова связь между (схемами \ планетами \ цепями):
а) Десятью планетными схемами?
б) Семью священными планетами?
в) Семью цепями схемы?
г) Семью глобусами цепи?
д) Семью кругами глобуса?
е) Семью коренными расами и семью подрасами?
Этот вопрос затрагивает огромное количество материала, и поэтому мы можем получить о нем только самое общее представление.
Тема эта настолько обширна, а входящие в нее разделы настолько большие, что мы сможем сейчас добиться ясности, только если сосредоточим внимание на общих концепциях, оставив более подробное освещение второстепенных пунктов на будущее.
1. Взаимосвязанные части
Первым делом я бы предложил обсуждать эту тему только в той мере, в какой она касается Небесного Человека, опустив непосредственное описание клеточного строения его тела (отдельные единицы сознания которого мы называем дэвами и человеческими существами), а также рассмотреть не отдельную индивидуальность, а чем с этой точки зрения является для человеческого существа такое понятие как группа.
Вся средняя часть этого трактата об Огнях посвящена развитию сознания Небесного Человека и тому, как Он применяет знания, полученные (при помощи Манаса, или Ума) в предыдущей Солнечной системе, для обретения мудрости посредством объективности и для преобразования этой ранее приобретенной способности в проявляемую Любовь. Это его работа – в таком же смысле, как работой клеток его тела является развитие принципа ума. Когда человеческие единицы благодаря опыту в трех мирах добьются этого развития, то смогут – в результате заключительных посвящений – начать усваивать групповую концепцию, или сознательно занять свое место и работать с энергиями внутри «кольца-не-преступи» своего конкретного Планетарного Логоса. Таким образом, мы можем рассмотреть следующие пункты:
Первое: Работа единиц, входящих в состав конкретного Планетарного Логоса. Она имеет тройственную природу:
а) Достижение сознания, осуществляющего контроль своего индивидуального «кольца-не-преступи», или сферы своей собственной активности. Эта работа занимает период эволюции до Первого Посвящения или до вступления на Путь и, следовательно, в духовное царство. В результате ее начинается пробуждение сознания на трех низших планах.
б) Достижение осознавания определенного центра в теле одного из Планетарных Логосов, – того центра, что воплощает их групповую активность. Это приводит их к Пятому Посвящению и охватывает период пробуждения сознания на пяти планах эволюции.
в) Достижение осознавания того центра в теле Солнечного Логоса, которым и является конкретный Планетарный Логос. Это ведет их к Седьмому Посвящению и охватывает период пробуждения сознания на семи планах Солнечной системы.
Такие расширения достигаются с помощью Ума, в надлежащее время преобразованного в Любовь-Мудрость, и включают в себя сознательный контроль над всеми семью планами Солнечной системы, или над низшим Космическим планом.
Второе: Работа Небесных Людей, являющихся в их совокупности семью центрами в теле Солнечного Логоса. Она также тройственная:
а) Работа, направленная на достижение полного самосознания, или индивидуального сознания на пяти планах; вызывающая вибрацию с сознательной активностью в пределах их собственного «кольца-не-преступи», планетарной схемы. Она охватывает период в схеме инволюции, а также период эволюционной стадии, который продолжается первые три круга вплоть до вступления на четвертый круг.