Трактат о космическом огне, стр. 401
Это, опять-таки, аллегория и символ, не понятый лишь востоковедами, которые видят в этой птице «воплощение молнии» и говорят, что «песнь ее часто принималась за речение какого-либо бога и как откровение», и еще многое другое. Каршипта есть человеческая разумная Душа, и божественность ее была символизирована в древней религии магов в виде птицы, тогда как у греков она изображалась бабочкой. Как только Каршипта вступила в Вара или Человека, он тотчас же уразумел закон Мазда или Божественную Мудрость. В «Книге Сокровенной Тайны» сказано о Древе, которое есть Древо Добра и Зла:
«В ветвях его птицы живут и строят свои гнезда (души и ангелы имеют свои места).»
Потому и у каббалистов имеется подобный же символ. «Птица» была синонимом и символом халдейским и стала еврейским для Ангела, Души, Духа, или Дэва: И «Гнездо Птицы», как у тех, так и у других было Небом, в Зохаре же Лоном Божьим. Совершенный Мессия вступает в Эдем, «в то место, которое называется Гнездом Птицы».
«Подобно птице, вылетающей из своего гнезда», и это есть Душа, которую Шекина [божественная мудрость или Благость] не покидает.»
«Гнездо Вечной Птицы, трепет крыльев которой порождает Жизнь, есть Пространство», – гласят Комментарии, подразумевая Хамса, Птицу Мудрости.
Именно Адам Кадмон есть древо Сефиротов и он же становится эзотерически «древом познания добра и зла». «И древо это имеет вокруг себя семь колонн (семь столбов) мира, или Правителей (опять те же Прародители или Сефироты), действующих через соответствующие степени Ангелов в сферах семи планет» и т. д., одна из степеней которых породила великанов (Нефилим) на Земле.
265
«Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною;» Библия, Бытие, 1.2.
266
«Мерь свою жизнь не прибытком, – потерей
Не выпитым, а излитым вином
Сила любви состоит в её жертве
Больше страдающий – больше и даст».
«Ученики» г-жи Xэмилтон Кинг.
267
Если бы человека можно было привести к осознанию природы собственного существа и своего строения, а также к восприятию смысла наблюдаемого, и если бы мыслителям расы можно было продемонстрировать риск, сопутствующий нынешним событиям в дэва-эволюции, можно было бы избежать больших опасностей. Отсюда решение расширить горизонты, охватываемые данной книгой, за счет включения более подробной информации о дэва-эволюции.
268
«Тайная Доктрина» утверждает что:
Бог, Монада и Атом суть соответствия Духа, Ума и Тела.
Т. Д, I, 679
Таким образом, только в антропоморфических системах – какою в большинстве случаев стала теперь Каббала – Шекина-Шакти является женским началом. Как таковая, она становится Диадою Пифагора, двумя прямыми линиями, которые не могут образовать геометрической фигуры и являются символом Материи. Из этой Диады, когда она соединена основною линией Треугольника, на низшем плане (Верхний Треугольник Древа Сефиротов) возникают Элохимы или Божество в Космической Природе, что для истинных каббалистов есть низшее определение, переведенное в Библии, как «Бог». Из этих (Элохимов) происходят Искры.
Искры являются «Душами», и эти Души появляются в троичной форме Монад (Единиц), Атомов и Богов – согласно нашему Учению. Как гласит Эзотерический Катехизис:
«Каждый атом становится видимой, сложной единицей (молекулой) и, будучи привлеченной в сферу земной деятельности, Монадическая Сущность, проходя через минеральное, растительное и животное царства, становится человеком.»
Далее:
«Бог, Монада и Атом являются соответствиями Духа, Ума и Тела (Атма, Манас и Стхула Шарира) в человеке.»
В своей семеричной агрегации в каббалистическом смысле они есть «Небесный Человек»; таким образом, земной человек есть временное отражение Небесного.
Еще:
«Монады (Дживы) суть Души Атомов: и те и другие есть ткань, в которую Коганы (Дхиани, Боги) облекаются, когда им нужна форма.»
В данной махаманвантаре Логос проявляется как Манас (Божественные Манасапутры в своей совокупности), использующий атомные оболочки для целей эволюции, имея задачу развить второй аспект, аспект буддхи, или мудрости. У мудрости в качестве основы должен быть манас, или интеллектуальный ум. Логос есть полная сумма Интеллекта, эволюционирующего для того, чтобы развить Любовь.
269
Мантрические звуки.
Мантрам – это комбинация звуков, слов и фраз, благодаря определенным ритмическим эффектам порождающая результаты, которые были бы без нее невозможны. Самый священный из всех восточных мантрамов, сообщенных до сих пор публике, заключается в словах: «Ом мани падме хум». Каждый слог этой фразы обладает тайным могуществом, а их совокупность имеет семь смыслов и может принести семь различных результатов.
Есть разные мантрические формы, основанные на этой формуле и на Священном Слове, которые, при произнесении их ритмически и в разных ключах, приводят к определенным желанным целям, таким как призыв ангелов, или дэв, хранителей или совершение на планах конкретной работы, конструктивной или разрушительной.
Могущество мантрама зависит от точки эволюции человека, его употребляющего. Будучи произнесён обычным человеком, он оказывает благотворное действие на его тела и окружение, а также оберегает его. При произнесении адептом или посвященным его благодетельные возможности широки до беспредельности.
Мантрамы бывают многих видов и могут быть перечислены следующим образом:
1. Некоторые весьма эзотерические мантрамы на изначальном сензаре и находящиеся в распоряжении Великой Белой Ложи.
2. Некоторые санскритские мантрамы, употребляемые посвященными и адептами.
3. Мантрамы, связанные с различными Лучами.
4. Мантрамы, используемые при целительстве.
5. Мантрамы, применяющиеся в отделах Ману, Бодхисаттвы, и Махачохана.
6. Мантрамы, употребляющиеся в связи с дэвами и элементальными царствами.
7. Специальные мантрамы, связанные с огнем.
Могущество всех этих мантрамов зависит от звука и ритма, а также от акцентирования определенного слога при их произнесении или напевании. Оно зависит от способности человека, который их применяет, визуализировать желаемый эффект и прилагать волю для его достижения.
270
Т. Д, I, 279-280
Повторяем еще раз – подобное порождает подобное. Абсолютная Жизнь не может породить неорганический атом, будет ли он простым или сложным, и жизнь присуща даже состоянию Лайа, подобно тому, как она продолжается в человеке, погруженном в глубокую каталепсию – человек этот являет все признаки трупа и, все же, он живое существо.
Когда «Пожиратели» – в которых, на основании некоторого здравого смысла, ученым предлагают усмотреть, если они этого хотят, атомы Огненной Туманности, ибо оккультисты не будут возражать против этого – когда «Пожиратели», говорим мы, произвели дифференциацию «Огненных Атомов», путем особого процесса сегментации, последние становятся Зародышами Жизни, которые собираются согласно законам сцепления и сродства. Затем Зародыши жизни порождают Жизни другого вида, которые работают над строением наших Глобусов-сфер.
Так, в первом Круге, Земной шар, будучи сложен примитивными огненными жизнями – т, е., будучи оформлен в сферу – не имел ни твердости, ни свойств, за исключением холодного блеска, ни формы, ни цвета; и только к концу Первого Круга был развит им один Элемент, который из своей, так сказать, неорганической или простой Сущности, стал, теперь, в нашем Круге тем огнем, который известен нам во всей Системе. Земля была в своей первой Рупа, сущность которой есть Принцип Акаши, называемый***, то, что сейчас известно и очень ошибочно названо Астральным Светом, который Элифас Леви определяет как «Воображение Природы», вероятно, чтоб избежать дать ему его настоящее наименование, как это делают и другие.