Трактат о ласках, стр. 67

жет быть ни слугой, ни объектом. Ласка позволяет

обоим партнерам проявлять свою истинную приро

ду и инстинктивную нежность, освобожденную от

всех искажений и ничем не подавляемую. Оба поз-

нают наслаждение естественности и непринужден

ности. Ласка — антипод неравенства полов. Женщи

на и мужчина сотрудничают в ней. Оба несут одина

ковую ответственность за инициативу, за развитие

игры, за творческую сторону любви. Оба на равных

дарят и получают наслаждение.

Ласка освобождает пару от "разделения труда" в

постели и от всех обязательств. Мужчина не должен

больше отвечать за успех сношения, напрягаться до

предела и устанавливать сексуальные рекорды.

Женщине уже не приходится безропотно подчи

няться любой его инициативе и изо всех сил стре

миться вознаградить его за старания и хорошую

эрекцию непременным оргазмом. Любой из партне

ров может начать ласку, поменять ее или прекра

тить. Возможности придумывать что-то новое, тво

рить, разнообразить любовную игру поистине без

граничны. Ласка — это свобода.

Ласка обеспечивает полное равенство женщины и

мужчины еще и потому, что она не имеет ничего об

щего с навязыванием человеку чужой воли, с обла

данием, с насилием над личностью. Ласка — это вза

имное познание, свободное творчество, бесконечная

нежность. Трогая и целуя тело любимого человека, мы не просто получаем удовольствие. Мы выражаем

свои эмоции. Ласки расширяют поле чувственности.

Любовная игра невозможна без активного участия

коры больших полушарий — центра рационального

мышления, участка мозга, характерного именно для

человека. Кора держит под неусыпным контролем

археокортекс, отвечающий за инстинктивное пове

дение. Но она не подавляет эту важнейшую часть

человеческой личности. Напротив, ее участие нам-

ного расширяет диапазон реализации инстинктов.

Именно благодаря ей, вместо торопливого утоления

жажды коитуса, мы имеем возможность подолгу на

слаждаться чувственностью, лаская друг друга. Все

это придает инстинктивному поведению и эмоциям

истинно человеческую глубину.

Лаская взглядом глаза, губами груди, а руками

бедра, мы посылаем сексуальные сигналы, одновре

менно доставляющие нам огромное наслаждение и

поддерживающие активность нашего археокортекса.

Инстинкт может проявляться лишь в стереотипном

поведении и примитивном удовольствии. Эротизм

же дарит человеку бесконечное богатство отноше

ний и ощущений. И до тех пор, пока мы остаемся

людьми, наша сексуальность будет качественно от

личаться от спаривания петухов с курами.

Расцвет чувственности невозможен без ярких

эмоциональных переживаний. Женщины и мужчи

ны в равной мере испытывают потребность в неж

ности — этот голод сердца. Те и другие ищут в фи

зическом контакте не только наслаждения для пло

ти, но и эмоционального блаженства. Душа человека

нуждается в любви ничуть не меньше, чем его те

ло—в нежных прикосновениях.

Большинство людей, исключая разве что некото

рых Донжуанов и амазонок, мечтают, чтобы сексу

альное общение сочеталось с глубоким чувством и

взаимным уважением. Обитатели Запада привыкли

отделять духовность от плоти.

Волна освобождения сексуальности смела все за

преты и мифы, угнетавшие и искажавшие нормаль

ную чувственность. Но эротизму не суждено было

расцвести во всем своем великолепии: различные

группы людей немедленно принялись использовать

его в своих интересах. Дельцы принизили его, прев

ратив в порнографию и лишив плоть истинной кра

соты и смысла. Медики опошлили чувственность, сведя ее к чисто физиологическим процессам, таким

же, как дыхание или пищеварение. Так родилась

сексология. Материалисты превратили секс в спорт, придавая ему лишь оздоровительное значение и ли

шив его эмоциональной глубины. Любовь, называе

мая физической, потеряла свою интимность и из

алькова перешла в аптеки и гимнастические залы.

Сексуальность, сделавшаяся предметом коммер

ции или медицины, оказалась сведенной к ощуще

ниям в половых органах, то есть ограниченной нес

колькими квадратными сантиметрами кожи, в то

время как в реальности чувственно все тело. Эро

тизм освободился от сопутствовавшего ему чувства

вины и от всевозможных мифов, одновременно ли

шившись духовности. Ласка — это произведение ис

кусства. Это способ очеловечить материю и рас

пространить сексуальность на все тело. Эта возвы

шенная сексуальность — и есть чувственность, плод

нежности, эмоциональной тонкости и развитого ин

теллекта. Она прославляет тело, совершенство его

красоты и чувствительности. Ласка — не просто спо

соб общения. Она — больше, чем общение. Потому

что ни один мужчина, видящий перед собой люби

мую женщину, обнаженную, счастливую, наслажда

ющуюся, не может не ощущать возвышенности мо

мента. Это — видение бесконечности, разрывающее

ночь, подобно лучам апрельского солнца, пронизы

вающим тяжелые тучи.

Научно-популярное издание

Жерар Леле

Трактат о ласках

Л 43 Жерар Леле. Трактат о ласках

Пер. с фр. - М.: Авангард,

1994. - 320 с.

ISBN 5-86394-019-0

Редактор К.Г.Тамазова

Технический редактор В.М.Котова

Корректор З.А.Тихонова

Лицензия на издательскую

деятельность № 060788 от 27.02.92

Сдано в набор 1.02.94.

Подл, в печать 20.02.94.

Формат 70x100/32. Гарнитура "Петербург".

Бумага газетная. Печать офсетная. Усл. п.л. 13,0

Уч-изд. л. 12,5. Усл. кр.-отт.13,1 Изд№ 024.

Тираж 85 000 экз.

Зак. 2336

Ордена Трудового Красного Знамени

Чеховский полиграфический комбинат

142300, г. Чехов Московской области

Будь здоров!

Доктор Жерар Леле,

врач и сексолог, автор

многочисленных монографий,

обращается к вам как друг

и советчик. Во Франции продано

уже более 200 000 экземпляров

"Трактата о ласках".

Ласка необходима человеку не меньше, чем пища. Знаете ли вы свое тело и тело

вашего партнера?

Чем различаются мужская и женская

чувственность?

Как лучше всего "заниматься любовью"?

Как избежать однообразия в сексуальной

жизни? Откуда берутся табу и запреты

и как их преодолеть?

Эта книга поможет достичь полного

взаимопонимания в любви, познать

чувственную географию тела.

Вас ждет увлекательнейшее путешествие

в мир ласк и наслаждений.

Эта книга — приглашение любить.

Document Outline

??"09=0O

??> [email protected]==K9

??0640

??"0:

??C6G8=0

??0A:8

??0A;0645=85

??5=>3>

??0:

??"@8

??>=K

??B>@>9

?? [email protected]

??0A:8

?? [email protected]==OO

??CBL

??!54L>5

??0A:8

??N1>2L

Добавить книгу в прочитанные