Кто правит миром? Или вся правда о Бильдербергском клубе, стр. 38
В интернет-портале www.european-defence.co.uk этот проект объясняется в общих чертах. Согласно данной пропаганде, глобалистам фундаментально важно, чтобы Австрия, Швейцария, Финляндия и Ирландия были представлены в миротворческой силе Европейского союза. Это усилит значимость их роли наблюдателей ЕС или членов «Партнерства во имя мира» НАТО. Они не станут брать на себя полное обязательство по коллективной обороне и не поставят под угрозу свой нейтральный статус.
Во-вторых, их участие создает обстановку, которая позднее будет способствовать принятию расплывчатых соглашений, чтобы избежать обсуждения со стороны общественности. Речь идет о еще одном шаге к Единому мировому правительству. Австрия направила 2000 солдат на «Миротворческую миссию» ООН, Финляндия — 2000, Швеция — 1500 и Ирландия — 1000.
Считаю уместным закончить эту главу, посвященную описанию Трехсторонней комиссии, ее смертельной хватке и зловещему видению глобализации Дэвидом Рокфеллером, следующей цитатой клирика XX века Эдвина Г. Чапина: «Ни одна армия и ни одна нация не продвинула вперед человеческую расу; но повсюду на протяжении веков всегда появляется отдельная личность, которая поднимается над толпой и проектирует свою тень на мир».
ГЛАВА 4 НА ПУТИ К ОБЩЕСТВУ БЕЗНАЛИЧНЫХ ДЕНЕГ
Как философы, так и профаны не так давно считали непостижимой устрашающую концепцию будущего мира, отраженную во многих книгах и фантастических фильмах, где люди, отмеченные «меткой дьявола», стали рабами, утратившими человеческое достоинство и честь во имя нового мирового порядка, а «индивидуальность принесена в жертву безликой универсальной гармонии».
Затем, в период 1960-х годов, глобалисты осознали, что мир изменяется не настолько быстро, как бы им этого хотелось, и решили действовать, В 1962 году Нельсон Рокфеллер заявил: «Проблемы современности во весь голос кричат о необходимости нового мирового порядка, так как старый разрушается, а новый свободный порядок борется, чтобы пробиться на свет... Прежде чем мы это поймем, установятся основы федеральной структуры свободного мира».
Если содержание, предыдущих глав настораживало, то дальнейшее повествование ужаснет вас, так как мы приближаемся к заключительной стадии установления тотального рабства.
Общество без наличных денег — уже существовавшее ранее понятие, возрожденное элитой глобалистов для установления абсолютного контроля над всеми людьми. В августе 1975 года американский сенатор Фрэнк Черч заявил, что «у правительства есть технологические возможности, чтобы навязать “тотальную диктатуру” в случае, если диктатор придет к власти. Не будет ни одного места, где можно было бы укрыться».
Наличные деньги гарантируют нам частную жизнь и анонимность, что равноценно свободе. Они гарантируют нам независимость. Мы могли бы вызвать банкротство мировых банков, если бы все одновременно захотели забрать все имеющиеся в них наши вклады. Наличные деньги также синоним децентрализации. Правительству известно, что, чтобы контролировать и преследовать население, нужно уничтожить наличные деньги. Как рассказывал мой дедушка, офицер службы контрразведки КГБ в 1960-е годы, комитет разрабатывал план, который заключался в введении системы кредитных карточек, чтобы таким образом легко отслеживать как людей, так и денежные средства. К несчастью для них и к радости для остального населения, для осуществления этого замысла возникло препятствие практического характера. На тогдашний момент отличительной чертой советских магазинов было отсутствие товаров на прилавках. Если бы даже у каждого советского гражданина была самая совершенная кредитная карточка, правительство вряд ли могло бы кого-нибудь отследить, исключая очень ограниченную группу клиентов, обычно тех, у кого были связи и которые могли обменять у друзей какие-нибудь товары или услуги на другую вещь. Это напоминает мне забавную историю моей юности: однажды в разгар зимы мы с отцом возвращались домой из местного магазина, где отстояли два часа, и встретили друзей семьи. До того, как мы ушли, отец поменял двенадцать рулонов туалетной бумаги на пару туфель, которые были слишком узкими для его друга. Как мне позже объяснил отец, люди всегда носили с собой что-нибудь ненужное, чтобы при случае обменять на более необходимую вещь.
Как я уже объяснил в третьей главе, целью нового мирового порядка является установление централизованной власти, для чего следует покончить с суверенитетом стран, которые сложнее контролировать, и создать зависимое европейское сообщество. Это позволит учредить Единое мировое правительство (универсальную власть, монополию), которое само себя увековечит.
В период 1980-х годов профессор Б. А. Ходсон, директор Информационного центра Университета Манитобы, порекомендовал наносить идентификационную г отметку на лоб каждого человека. Первоначально идея заключалась в нанесении нетоксичной татуировки при помощи несмываемого раствора на человеческую кожу, который бы высвечивался с помощью ультрафиолетовых или инфракрасных лучей.
Двадцатого сентября 1973 года на обложке журнала «Senior Scholastics» — светском издании для старшеклассников (уже не существующем) — появилась фотография группы детей с татуировками цифр на лбу, и далее следовала статья под заголовком: «Социальные потребности и личные права. Кто следит за вами?». В данной статье размышляли над следующим: «Никаких наличных денег, никакой сдачи и чеков. Все покупки и продажи, предусмотренные программой, будут осуществляться компьютером. Люди получат собственный номер, который будет нанесен в виде татуировки на запястье или лбу. Все товары будут маркированы при помощи компьютера. Компьютер, установленный в магазине, будет определять номер на товарах при выходе из магазина и номер на теле покупателя, автоматически определять стоимость покупки и вычитать ее из суммы, занесенной на специальный текущий счет расчетов покупателя».
Лауреат Нобелевской премии 1954 года в области химии Линус Полинг выступил с предложением наносить отметку, содержащую информацию о генотипе, на ступню или лоб каждого молодого человека.
В 1974 году профессор Государственного университета Вашингтона доктор Р. Кейз изобрел лазерный пистолет, который использовали, чтобы пронумеровать рыбу меньше чем за одну секунду. Фаррелл сказал, что подобное оружие могло бы использоваться также для номерной регистрации людей.
Помощник службы разведки Макалвани заявил, что «эра наличных денег подходит к концу, и мы находимся на заре новой эпохи — общества без денег. Если современные электронные кредитные и дебитные карточки заменят наличные деньги, тогда любую экономическую сделку можно будет каталогизировать и сохранить информацию о ней для возможного использования в будущем. Тот, кто сможет лишить вас доступа к электронным деньгам, сможет очень быстро уничтожить вас. Тоталитаризм обладает огромными возможностями для осуществления шантажа и контроля, хотя большинство людей не отдают себе в этом отчета».
Канадский «Michael Journal» предупреждает о той зловещей угрозе, которую представляют собой дебитные карточки: «Пока вы можете снять наличные деньги с карточек через банкоматы, они кажутся вам достаточно практичными, так как при этом исчезает необходимость всегда носить при себе деньги. В этом случае система дебитных карточек станет инструментом для установления абсолютного контроля над человеком. Поставленная цель — это общество без наличных денег, в котором любая экономическая сделка должна непременно осуществляться через информационную банковскую систему, чтобы можно было воспользоваться этой, информацией, если вы по какой-либо причине окажетесь “нежелательной личностью”».
Возьмем, к примеру, меня, автора этой книги. Как вы думаете, сколько времени новое мировое правительство позволит мне пользоваться моим электронным счетом, прежде чем решит уничтожить заработанные мною деньги одним нажатием клавиши «удалить» на клавиатуре компьютера? Или вы на самом деле думаете, что после прочтения этой книги они позволят мне свободно действовать? После того как правительство признает вас «врагом народа», им достаточно будет стереть ваш номер с центрального компьютера, и вы уже не сможете ни продавать, ни покупать и, таким образом, будете приговорены к тому, чтобы через некоторое время просто исчезнуть. У Бориса Ильиница, советского диссидента, нашедшего политическое убежище на Западе в период 1970-х, а ныне живущего в Париже, государство конфисковало все деньги перед высылкой за рубеж за антисоветскую деятельность.