Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии, стр. 190

Кто без меры выпивает, под забором отдыхает.

Чарку выпивай, а дело знай. Коли есть на мед, пей пиво; а как есть на пиво, тогда пей воду.

Нельзя ставить недопитую чарку на стол, чтобы спина не болела.

Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии - i_730.jpg

Николай Самокиш. Запорожцы возле корчмы

Раздел ХIII

Календарная символика

…Видели, кроме того, что вращение неба и смена Года разных времен совершаются в суровом порядке, Но не могли распознать, почему это так происходит. И приходили к тому, что богам поручали все это…

Лукреций Кар
Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии - i_731.jpg

День и Ночь. Неделя. ДНИ НЕДЕЛИ: Понедельник. Вторник. Среда. Четверг. Пятница. Суббота. Воскресенье. ВРЕМЕНА ГОДА и МЕСЯЦЫ: Весна. Лето. Осень. Зима. МЕСЯЦЫ: Март. Апрель. Май. Июнь. Июль. Август. Сентябрь. Октябрь. Ноябрь. Декабрь. Январь. Февраль.

Древние славяне, как и другие народы, понимали значение природных явлений в жизни человека. Знания о природе в процессе приспособления к ней фиксировались в памяти, и на этой базе формировалась система учета промежутков времени. Соотносилась система учета с Солнцем, Луной, некоторыми другими планетами.

Самым древним у многих народов был лунный календарь, ибо движение Луны легко наблюдать. Издавна люди подметили, что луна в одну и ту же точку на небе (относительно солнца) возвращается приблизительно через 30 суток.

Был также отсчет времени по Солнцу. Какое-то время солнечные и лунные календари сосуществовали. Славяне уже в IV тыс. до н. э. пользовались лунно-солнечным календарем, с помощью которого вычисляли периоды праздников. Например, праздники, разделяющие годовой круг на равные промежутки, Рождество и Купала, определялись по солнечному календарю, а Пасха и Зеленые святки (Русалии) – по лунному.

Славяне позаимствовали у латинян для названия системы учета времени слово «календарь» (лат. «calendarium» – книга учета долгов). «Календами» в Риме назывались первые дни каждого месяца, когда происходили расчеты должников с кредиторами.

Но еще до того у славян существовали аграрные календари, по которым определяли праздники, периоды холодов, дождей, полевые работы и пр.

С принятием христианства у славянских народов складывается новый календарь. Праздники новой религии где-то совпадали с языческими, где-то вытесняли их. Церковь отстранила названия языческих богов, но во многих случаях народная обрядовая основа праздников в честь богов сливалась с христианской обрядовостью, заимствовалась церковью.

Так на базе двоеверья сложился современный народный календарь славянских народов. Каждое время года имеет важную дату, кульминационную точку, вокруг которой сосредоточены праздники, обычаи и обряды.

Главная идея праздников народного календаря – чествование солнца, животворного огня, воды, явлений природы, покойников-родичей; забота об урожае, а в связи с этим пророчества, предостережения, советы, угадывание; а еще – вечная борьба зимы с летом, тепла с холодом.

О древнеславянском календаре свидетельств сохранилось мало. По реконструкции отдельных летописей и других источников можно предположить, что древние славяне пользовались лунно-солнечным календарем, в котором до конца І тысячелетия н. э. семь раз в девятнадцать лет прибавляли тринадцатый месяц. Месяцы назывались по природным явлениям и хозяйственной деятельности в то или иное время года. У южных славян то же название мог иметь более ранний месяц, чем у северных, потому что времена года на юге наступали раньше. Почти все названия месяцев сохранились у славянских народов до нынешнего времени.

НАЗВАНИЯ МЕСЯЦЕВ

Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии - i_732.png

День и ночь

День и Ночь представлялись в давние времена как высшие бессмертные существа: День – первоначальное верховное божество света – солнце, с которым слово это тождественно по названию; Ночь – божество мрака.

Между божествами света и тьмы, тепла и холода происходит вечная борьба за владычество миром.

У славян День и Ночь (слова мужского и женского рода) считались братом и сестрой. В народной загадке про год: «Я старый, от меня родилось двенадцать сыновей (месяцев), у каждого из них по тридцать сыновей красных, по тридцать дочерей черных (дни и ночи)». Еще загадка про День и Ночь: «Сестра к брату идет в гости, а брат от сестры убегает».

Несмотря на, казалось бы, родственные связи, День и Ночь в преданиях да и в самой природе противостоят друг другу; в народных загадках, присказках их называют разбратниками: «Два стоящих (небо и земля), два ходящих (солнце и месяц) и два разбратника (день и ночь)». В древней рукописи: «Кои два супостата препираются? – День и Ночь».

Неделя

Неделя из семи дней закрепилась религиозно-мистическим представлением, была принята мусульманской и христианской религиями, прошла через тысячелетия и сохранилась доныне. В украинском языке неделя – «тиждень» – тот же день.

Числу «семь» издавна придавали магическое значение: было известно семь планет, семь металлов, за семь дней был создан мир.

В западноевропейских языках название дней позаимствованы из латыни, где они связывались с именами богов: Марса, Меркурия, Юпитера, Венеры.

Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии - i_733.png

Символические изображения

У славян дни недели имеют название чисел, которыми они пронумерованы от воскресенья:

понедельник (в укр. языке воскресенье – «недиля»: первый день после «недили» – понедельник); вторник – второй; среда – середина недели; четверг – четвертый; пятница – пятый день.

Сложились такие понятия, как мужской день (понедельник, вторник, четверг); женский день (среда, пятница, суббота, воскресенье).

Известны разные народные присказки, речевки, посвященные дням недели, как например:

В понедельник праздник,

А во вторник и так не работать,

А в среду горилочку пить,

А в четверг похмеляться,

А в пятницу поправляться,

А в субботу чаши мыть,

Всю неделю не работать…

Или еще:

Понедельник – тяжкий день,

А во вторник – отец умер,

В среду – хоронили,

В четверг – поминали,

А пятница – похатница,

А суббота – не работа,

Воскресенье – святой праздник.

Обычай празднования некоторых дней недели, кроме церковных праздников и общепринятого, с введением христианства, празднования воскресенья, является у славян традиционным с древних времен. Этот обычай даже породил воплощение этих дней в конкретных образах. К таким дням принадлежат понедельник, пятница и воскресенье.

Дни недели

Понедельник

Мужской день. Представляли его в образе седого деда, который сопровождает души умерших в потусторонний мир. Издавна считается тяжелым днем, неблагоприятным для начала важных дел, для поездок, вообще, для всяческих работ: жатвы, стирки, прядения. В понедельник не сажали наседку, иначе вылупятся одни петушки; не мазали хату, чтобы тараканы не завелись; не резали свиней, чтобы сало не было скользким; не копали криниц и погребов, чтобы не завалились. По поверьям, в понедельник девушкам не следует мыть голову и чесать косу, потому, что волосы вылезут и не будет счастливой судьбы. В понедельник не одалживали ничего со двора, чтобы хозяйство не обеднело; ничего не покупали, иначе деньги переведутся. Если же какое несчастье или неудача случались в понедельник, ждали, что вся неделя будет неблагоприятной. В то же время считали, что получить в понедельник деньги от должника или вообще какую-либо прибыль – на удачу; если в понедельник обрезать ногти, то зубы не будут болеть. Согласно народному поверью, кто родился в ночь на понедельник – будет знахарем.