ДЕДские народные сказки, или Были-небыли про то, где были — не были, стр. 26

— А в прошлом?! — подал голос Иванушка, который явно проникся дедовым бредом — до чего ж смышленый ребенок, и до чего, верно, замусорил ему мозги дед из наилучших побуждений…

— Насчет прошлого и у меня большие сомнения… Но — что мы знаем о прошлом-то? Да мы о недавнем-то прошлом имеем лишь большой ассортимент вранья! Для развращенного изобилием потребителя. А о доисторическом? Ничего существенного. И не узнаем никогда. О чем ты, как бывший палеонтолог и бывший археолог, знаешь лучше меня.

— Да перестань ты, дед…

— Шутка же!

— Шутка патологоанатома…

— По-моему — совершенно безобидная. Однако плоховато ты мое чувство юмора перенимаешь. Но кого оставлю это сокровище?

— Я еще маленький. Еще перейму.

— Будем надеяться.

— Значит, дед, ты считаешь, что в доисторические времена мир был многополярным? А когда — переставал — менялись полюса?

— Ну.

— И, значит, дед, если бы даже Антарктида не растаяла, глобалисты все равно привели бы дело к изменению наклона оси, сами того не желая?

— Если гипотеза верна — да. Хотя вряд ли у них бы вышло без Антарктиды.

— И если гипотеза верна, нужно срочно снова объединять народы и отделять их друг от дружки?

— В самую точку!

— А как?

— Да никак. Потому что никому такое не под силу. Опять же потому, что все разобщены катастрофическим соединением.

— Но надо делать хотя бы то, что мы можем делать.

— Пойти к ученым? Так они давным-давно даже изобретателей вечного двигателя на порог не пускают. А раньше еще от доказательства «Теоремы Ферма» — как черт от ладана… Пока один все же не прорвался…

— Вот видишь!

— Так он — к ученым. Все ж — не последние люди. А попробовал бы к политикам…

— А политики — последние?

— Распоследние, Иванушка!

— Зато теперь есть Интернет. Который ты все собираешься освоить, да никак не соберешься. И я завтра же попрошу маму вывесить…

— Попроси. Только это — как бутылку в море. Даже еще безнадежней.

— А вот поглядим!

— Поглядим. Только я никак не могу Антарктик-Сити забыть. Особенно Лизу. У нас тогда было больше шансов докричаться до них. Но мы не докричались.

— Они не представляли весь ужас.

— Это — так. А уцелевшие тогда — теперь представляют. Что хоть как-то обнадеживает…

И мама — вывесила…

И мир — услышал. То есть, конечно, не просто было, и очень даже не просто, но после недельной примерно раскачки человечества и всевозможных дебатов ученых, а также высокопоставленных политических персон дело помаленьку пошло. Началось с манифестаций граждан по всему миру, становящихся день ото дня многолюднее и решительней, политики, самые ушлые, смекнув, как обычно, возглавили перспективные народные движения, отбросив к чертям собачьим свою насквозь фальшивую политкорректность, без крови, разумеется, не обошлось, да много без чего не обошлось.

— No Pasaran! (а это, если кто не знает, вовсе даже не по-английски) — скандировали исступленно многотысячные людские стада, маршируя с одинаковой решимостью как по городам, так и по сельской местности, расшугивая последних зазевавшихся глобалистов, будто крыс.

Однако не только предупреждение, поступившее неизвестно от кого, так всколыхнуло народные массы, а еще и глобализация — такая самодовольная и сытая, пышно празднующая и празднующая свою, как ей казалось, блистательную победу, когда абсолютное большинство людей никак, хотя бы в душе, не может и не хочет примириться с этой грандиозной обезличкой всего на свете, мучается и страдает в окружении совершенно чужих и чуждых лиц, обычаев и морально-нравственных стандартов — достала, допекла всех!

Кроме того, перемешанным самым вульгарным образом человеческим атомам ничто не было по-настоящему дорого в местах, куда забросил их злой рок. И они с легкостью соглашались переместиться еще куда-нибудь, но чтобы уж там все вокруг были свои и была перспектива, хотя бы отдаленная, назвать однажды это место Родиной…

Так слаженно человечество еще не действовало никогда. Хотя, конечно, понимало, что жуткие конфликты из-за того, что кому-то досталась земля более плодородная и более богатые недра, а кому-то — наоборот, в будущем неизбежны. И многое другое понимало. Но пока задумываться об этом не хотело. Будет еще время. Если будет.

И мир стал многополярным. Хотя при этом все равно везде сохранилось определенное количество чужаков. Всякие же могут быть у людей обстоятельства. И никто за этими чужаками не думал охотиться, как недавно — за глобалистами, потому что все прекрасно понимали: совсем-то без чужих тоже нельзя! Они, наоборот, необходимы, чтобы бодрить коренное население и вносить свежую струю.

И сразу было отмечено чуткими приборами, что угол наклона оси меняться перестал. А потом и пополз в обратную сторону. Медленно, однако — пополз.

Кроме того, евреи наконец-то обрели территорию, на которую никаких исторических притязаний ни у кого не могло быть. В Антарктиде. Там, правда, ничего пока не росло, но зато был очень теплый климат и практически нетронутые недра, так что в скором времени получился истинный Эдем. А палестинцев разместили на другом конце планеты. И еще некоторые народы, давно требовавшие суверенитета, получили по куску нового континента.

И, в конце концов, благодарное человечество воздало дань заслуженного уважения в первую очередь Иванушке, потому что его имя попало в Интернет, а во вторую — и деду, воспитавшему юного гения. Они на всех памятниках так вдвоем и были. Дед — сидячий, а Иванушка — подле него. Стоя и одну руку на плечо возложив, а другую — воздев. В общем, как Минин и Пожарский. Да еще Иванушку сделали своим почетным членом почти все научные академии мира. И мантии прислали. Да еще одна конфессия причислила к лику святых. А другие не успели. Могли бы и — позже? Да нет, знать, не могли. Знать, не положено.

Однако свой привычный образ жизни нашим героям и после всего этого удалось сохранить. Как и все прочее. Потому что им, находящимся на своей исторической и какой угодно Родине, даже менять местожительство не пришлось.

11. ПУЩЕННАЯ В БЕЛЫЙ СВЕТ

Жили-были в одном довольно скучном, но зато почти что самом безопасном, в смысле природных катаклизмов, месте нашей планеты Иванушка и дед, горя, в общем и целом, не зная. Точнее, благополучно и с честью преодолевая любые напасти, поскольку оба были только с виду простоваты и даже, возможно, малость придурковаты, а на самом-то деле — пацаны реальные и порой страшно башковитые. Особенно Иванушка, который обещал с годами вырасти в самого настоящего Царевича. Ну, а дед уж в силу возраста ничего такого, понятно, не обещал, мечтая лишь увидеть внука взрослым и счастливым.

И вот однажды пристал Иванушка — сделай да сделай, дед, настоящий лук, какой у всех порядочных Иванов Царевичей имеется. И, само собой, — колчан со стрелами.

А у деда к тому моменту уже был печальный опыт. Он увидел как-то у больших пацанов рогатки, и до того эти рогатки несерьезные да просто неправильные были, что деду стало жаль явно умирающей вековой традиции, и он сам, не дожидаясь, когда Иванушка попросит, сделал классную рогатку. Из которой не просто — в белый свет пулять, а вполне серьезно охотничать. На воробьев, на кошек, а если жалко тех и других — по бутылкам можно. Вроде как — стендовая стрельба.

К счастью, Иванушка тогда глаз никому не вышиб, а только — одно маленькое стекло у соседей в кухне. Зато уж настыдили деда… Все кому не лень. И в основном сомнения относительно здоровья дедовой головы высказывали. Мол, конечно, что старый — то малый. И ведь не возразишь ничего по сути. И не объяснишь, что возраст тут ни при чем, что мы всегда такими были. А объяснишь — так тем хуже.

И стал дед всяко изворачиваться. Мол, луками теперь только полные дикари на островах Полинезии да затерявшиеся в джунглях африканские пигмеи пользуются. А так лук безнадежно и навсегда устарел.

А Иванушка — свое. Знает, что все равно по его, в конце концов, выйдет.