ДЕДские народные сказки, или Были-небыли про то, где были — не были, стр. 24

— Тонна! Куда там лениным-сталиным вашим…

— Да уж! — А про себя: «На всю нацию поделить, так и не много…» — Но почему тебя — сюда? А не в центре столицы?

— Хотели. Но раздумали. Вызывающе, дескать, смотреться будет. Не по-европейски. Дико. Мол, до такого даже восточные деспотии не додумались. А я — демократ. Вот и решили — сюда. Здесь, между прочим, географический центр нашей федерации. Так что…

— И давно ты тут обосновался?

— Третий день, как…

— Понятно. Поэтому мы тебя и не видели, когда неделю назад приезжали.

— А чего вы сюда ездите?

— Дак… — Иванушка подумал, что дед соображает, как бы половчей соврать, но дед, лишь мгновение поколебавшись, сказал правду. — Клевер мы тут косим. Для кроликов. Покуда не попадались.

— Приватизируете?

— Можно и так выразиться.

— Продолжайте в тот же духе. Я скажу им…

— Спасибо.

— Хм-м… За спасибо шубу не сошьешь… Слышь, ребята, а похмелиться у вас нету? А то после вчерашнего… Вчера опять приезжали. Советоваться. Ну и…

— Извини. Нету.

— Но можно сгонять! — напомнил о себе внук. С чисто детским простодушием, что исключительно редко с ним случалось. Он, конечно, тут же сообразил, что не по делу встрял, да слово не воробей…

— Точно, сгоняйте-ка! Да свои-то не тратьте, а — в администрацию. Скажете, для кого. И — без базара. У них на то отдельная строка в бюджете.

— Ладно тогда. Жди.

И поехали Иванушка с дедом. Но не сразу, конечно, а прежде оставшиеся мешки клевером набили. Волшебное ощущение, между прочим, — воровать и нисколько не опасаться, что поймают.

Разгрузились, и как Иванушка ни канючил, дед его с собой не взял. Впрочем, конечно, если бы Иванушка по-настоящему хотел…

Взял дед денег в администрации — правда без базара — загрузил полную коляску самой дорогой водки да самой лучшей закуски. И — в поле. «Ёшкин конь», что характерно, на сей раз нисколько не артачился и довез хозяина до самого места. И потом спокойно дожидался.

А вот Иванушка дожидался деда не так спокойно. Да еще ведь вину свою чувствовал. Дед-то явно не горел желанием за водкой гнать, но внук его, как говорится, подставил.

Смеркаться стало. Невмоготу стало в избе сидеть да в окошко на дорогу глядеть, всматриваться. Решил Иванушка выйти. Воздухом подышать. А со стороны «Уралниисхоза» — такой утробный, душераздирающий вой. Будто, к примеру, в непосредственной близости от нашей планеты возникла, откуда ни возьмись, сравнительно небольшая «черная дыра» и начала свое черное дело с того, что давай засасывать в себя нашу атмосферу. Так что весь народ — на улице, все тревожно озираются, в кучки жмутся, высказывают самые дикие предположения.

Пришлось Иванушке успокаивать соседей. Объяснять, раз начальство отмалчивается, что — ничего страшного, просто это дед встретил одного старинного приятеля, и они теперь там вдвоем расслабляются. По полной. А расслабившись, поют, должно быть.

Иванушке, конечно, сперва было не поверили, но слух напрягли — точно. Это ж все до боли знакомые мотивы! Революционные, военные, из старых кинофильмов. Да у всех же один примерно репертуар с вариациями, разве что согласно возрастной подгруппе.

И люди успокоились. И пошли спать.

Правда, еще спрашивали Иванушку, усердно изображая искреннюю сердечную озабоченность:

— А как же дед-то твой, Иванушка, ведь он же — того?… Нельзя ж ему…

На что Иванушке приходилось отвечать с также преувеличенной беззаботностью:

— Да ерунда! Не впервой. Расслабится по полной — снова закодируется. Ерунда.

Иванушка тоже вернулся в дом, но спать не лег. Решил во что бы то ни стало дождаться деда. В глаза ему поглядеть.

Деда заполночь привезли какие-то неразговорчивые крепкие ребята в безупречных костюмах и при галстуках на черном бронированном «Бумере». И сами в постель уложили. Следом подъехал фургончик, из которого так же бережно выгрузили мотоциклет. И, ни слова не говоря, уехали.

На другой день дед ужасно страдал, но в лавку сходить не порывался. Терпел. И перетерпел ведь. Нарколог-шарлатан в итоге остался без заработка.

А начиная со следующего дня, к «Пенсионеру особого назначения» потянулся народ. И группами, и по одному. И с добрыми намерениями, и — не очень. Случаи вандализма начали отмечаться. И встал вопрос. Который решился в одну ночь. То есть ночью поставили — ночью и демонтаж произвели. Без шуму и пыли, как говорится.

Никто, конечно, Иванушку с дедом официально не уведомил, что они теперь обратно лишаются клеверных преференций, но они на всякий случай остерегаются снова…

А скоро из неофициальных источников стало известно: Голову установили на ее малой родине. И там теперь круглосуточный пост, колпак из бронестекла, а все необходимое — по шлангам. Потому что земляки Головы тоже как-то вяло чтят своего великого односельчанина. Хотя он-то, в этом мало кто сомневается, всегда хотел — как лучше.

10. «NO PASARAN», ИВАНУШКА!

Жили-были на белом светике Иванушка и дед. После Потопа жизнь помаленьку брала свое, входила в прежнюю колею. Насколько это было возможно, разумеется. Освоившись на новом местожительстве, опять Иванушка и дед на «Ёшкином коне» прежними делами занялись — на рыбалку, по грибы, хозяйство, само собой. Потихоньку перестали скучать по прежним своим лесам и озерам, потому что новые оказались ничем не хуже. Правда, и не сказать, чтобы существенно лучше. Тоже — серединка на половинку.

Само собой, входила в прежнюю колею и жизнь прочего человечества. Где-то, конечно, этот процесс шел быстрее, где-то несколько медленнее, где-то он сопровождался большими негативными эксцессами, где-то меньшими, но в общем и целом, можно так же сказать — серединка на половинку…

А, напомним, до того, как случиться последнему всемирному Потопу, полным ходом наступала на человечество так называемая глобализация. Семимильными, как говорится, шагами перла. И, как всегда в истории бывало, если надвигались большие перемены или, в крайности, возникали новые тенденции, имела эта глобализация как горячих сторонников, так и не менее, а то даже более горячих противников. Но сторонники хотя и не прибегали к средневековым методам, как оппоненты, однако явно теснили их. Явное стратегическое превосходство имели, говоря другими словами.

Потому что на их стороне были все до единой транснациональные корпорации, весь совокупный мировой потребитель, а главное, самые передовые наука, техника и соответствующая им военная мощь. Идеология, правда, у них была не ахти, но это сугубо на наш вкус. Собственно, они-то утверждали даже, что могут замечательно обходиться без всякой идеологии, однако это было, разумеется, для всех очевидное лукавство.

У оппонентов же, кроме идеологии — мощной, хотя тоже далеко не всякого способной воодушевить — да фанатизма, да вековой традиции, да инстинктивной убежденности в том, что глобализация, как таковая, глубоко порочна, а если все же выглядит привлекательно, то это лишь подтверждает ее дьявольскую суть, у оппонентов, можно сказать, не было больше ничего. Ничего наповал впечатляющего. Типа водородной бомбы, например, хотя это уже — исключительная крайность.

Нет, вообще-то имелись еще кое-какие природные ресурсы, ценами на которые можно было оказывать кое-какое давление, но давление это совсем уж не впечатляло, поскольку львиная доля финансовых активов, а часто и контрольные пакеты ресурсодобывающих отраслей были в распоряжении сторонников и, можно сказать, даже инициаторов глобализации…

А потом растаяла Антарктида. И остаткам человечества пришлось сосредоточиться на остатках суши. И пришлось довольно сильно перемешаться. И показалось, что вопрос о глобализации решила сама природа. Или — Господь Бог. И глобалисты торжествовали победу, антиглобалисты же, криво улыбались, вяло пожимали протянутую руку великодушного победителя, признавали свою историческую неправоту. Но, разумеется, скрепя сердце. Потому что сердце никак не хотело успокаиваться. Потому что глобальный мир, как ни крути, далеко не для всех оказался одинаково комфортным и уютным. Оно, сердце, то и дело кровью обливалось, когда приходилось молча мириться с разными несправедливостями и просто безобразиями. Человек-то ведь, как таковой, вообще-то, куда более крепкий орешек, нежели хочется думать всевозможным реформаторам да мечтателям у власти.