50 знаменитых прорицателей и ясновидящих, стр. 61

Гадая самой себе, мадемуазель Ленорман узнала, что должна пережить огонь и воду, а затем погибнуть от рук неизвестного мужчины… В пожаре, учиненном отцом Делеза, гадалка уцелела, лодка, в которой находилась ясновидящая, перевернулась и затонула в Сене. Марию спасло чудо: ее корсет зацепился за балку, оставшуюся на плаву. Через несколько часов измученную и почти захлебнувшуюся женщину вытащили паромщики. Погибла Мария Анна Аделаида Ленорман 23 июня 1843 года во время уличных беспорядков – ее задушил молодой человек, так и оставшийся неизвестным. По другой версии, в тот же день в дом знаменитой на весь мир французской «сивиллы» проник неизвестный в черной маске и задушил прорицательницу. Ни драгоценности, ни деньги из ее дома не пропали. Убийца так и не был найден. Марию Анну Аделаиду Ленорман, которую все уважительно называли «мадам», хоронил весь Париж, улицы были запружены народом, могила усыпана цветами…

После смерти Ленорман не обнаружилось ни каких-то особых карт, ни пояснений по технике гадания. Лишь в 60-х годах XX века по записям и мемуарам современников Марии Ленорман фламандская художница и гадалка Эрна Друсбеке частично восстановила методы и нарисовала колоду, которую мы знаем как «Колоду Ленорман». И то, что мы сегодня называем системой Ленорман, есть на самом деле система Эттейлы – Ленорман – Друсбеке. Но не система символов была главной составляющей успеха Ленорман в предсказаниях по картам, а ее личное умение вовлечь в толкование этих символов самого вопрошающего, того, о чьей судьбе говорят карты. Возродить же «интуитивную» систему гадания Ленорман и превзойти ее в точности предсказаний не смог никто.

ЛЮБУШКА РЯЗАНСКАЯ

Людям, далеким от христианства, кажется, что святые жили в далеком, почти мифическом прошлом, а в современном мире их не осталось. Наверное, именно поэтому они считают саму христианскую религию чем-то пусть и прекрасным, но безнадежно отставшим от жизни. Однако святые были, есть и будут во все времена, и, возможно, причина нашего неверия – неумение распознать чудо, нежелание остановиться и прислушаться к голосу своей души. Доказательством существования чудес можно считать и жизнь Любушки Рязанской, одной из местночтимых (почитаемых в определенной епархии) святых. Хотя с момента ее смерти прошло меньше ста лет, о ее жизни известно не слишком много.

Полное имя Любушки – Любовь Семеновна Сухановская. Точную дату ее рождения удалось установить совсем недавно по архивным документам. Она родилась в городе Рязани 28 августа (10 сентября по новому стилю) 1852 года. Пожелтевшие страницы ревизских сказок и окладных книг «рассказали» исследователям о семье Сухановских. Пронский мещанин Сухановский Семен Иванович вместе со своей семьей жил в Рязани. Семья была, по тем временам, не слишком большая: сам Семен Иванович, его жена Мария Ивановна и четверо детей (кроме Любушки – Ольга, Василий и Григорий, который умер в 1855 г.). Но даже шестерых человек надо было одеть, обуть, накормить… Пока был жив отец, положение было еще не слишком тяжелым. Стремясь обеспечить семью, Семен Иванович брался за любую работу. Но в 1880 году его не стало, и Мария Ивановна с двумя дочерьми поселилась во флигеле дома жены псаломщика Анисьи Александровны Лебедевой, что находился на углу Владимирской и Воскресенской улиц. После смерти кормильца семейство Сухановских оказалось на грани нищеты. О нем постоянно ходатайствовал перед местными властями о. Иоанн (Добротворский), священник Входоиерусалимского храма. Но вспомоществования хватало ненадолго, несмотря на то что Мария Ивановна экономила буквально на всем…

Но не только бедность омрачала существование Марии Ивановны: ее дочь Любушка с раннего детства была лишена возможности двигаться. Она целыми днями лежала в своей комнате. За окном то шел дождь, то срывались первые снежинки, распускались цветы, а она была прикована к постели… Единственной радостью в ее жизни была молитва. В комнате, где лежала больная, находилась икона Николая Чудотворца. Этот святой был ее покровителем с самого рождения: она родилась неподалеку от его храма, была крещена в этом храме и считала его своим главным заступником. Каждый день Любушка молилась, просила святителя Николая об исцелении. И вот однажды, когда девочке исполнилось пятнадцать лет и даже мать смирилась с тем, что ее дочь никогда уже не встанет на ноги, свершилось чудо. В тот день мать Любы вернулась домой и не поверила своим глазам: Любушка впервые за долгие годы встала с постели. Улыбаясь, она рассказала о своем чудесном исцелении: «Явился угодник Божий Николай и говорит мне: “Вставай, Люба, ходи и юродствуй”. Я поднялась твердо на ноги, а он стал невидим».

Мать не сразу смогла смириться с тем, что ее дочь собирается стать юродивой. Хотя такая судьба и считалась в народе доказательством особого Божьего благословения, но мало кто мечтал о такой доле для своего ребенка… Женщина пошла к священнику и рассказала ему о чудесном исцелении дочери и благословении на подвиг юродства. Священник, выслушав ее, ответил: «Воля Божия, не задерживай дочь, отпусти ее…»

С тех пор Любушку часто видели в рязанских монастырях и церквях. Она горячо молилась и не обращала внимания ни на что, кроме службы. Иногда пропадала на несколько дней, и близкие знали: Любушка опять отправилась в Казанский женский монастырь, где ее охотно принимали инокини и даже игуменья монастыря Екатерина. После одного из таких посещений церкви она вернулась домой с твердым желанием «уйти в затвор», чтобы ничто мирское не отвлекало ее от служения Богу. Не имея возможности (а возможно – не получив благословения от своего небесного покровителя) уйти в скит или пустынь, Любушка заточила себя между печкой и стеной в своем доме. И только через три года, получив благословение свыше, вышла в мир.

Вскоре о блаженной Любушке знала вся Рязань. Она разительно отличалась от других юродивых, которые чаще всего были людьми в летах. Девушка в голубом платочке и цветном сарафане, всегда опрятно одетая и старательно причесанная, ходила по городу, ничего не боясь и, казалось, постоянно слушая внутренний голос. Ее появление приносило удачу, и она стала желанной гостьей и в домах, и в купеческих лавках. Купцы, к которым в лавку заходила блаженная и брала что-то без спросу, рассказывали, что в те дни торговля у них была на редкость удачной. Многие, считая это чем-то вроде счастливой приметы, старались сами что-нибудь подарить Любушке или зазвать ее к себе в лавку, но многим она отказывала – делала вид, что не слышит, и шла дальше. Вещи, которые она получала в дар или брала сама, она никогда не оставляла себе. Все, что у нее было, Любушка отдавала нуждающимся людям.

Предсказания Любушки были довольно необычными. Часто она без приглашения входила в чей-нибудь дом, находила ножницы и вырезала из бумаги фигурку, которую затем дарила хозяину или хозяйке дома. Фигурки были самые разные, но их смысл был бы понятен и ребенку: если хозяину доставалась бумажная лошадка или паровозик, значит, скоро собираться в дорогу. Если веночек – значит, дочери скоро замуж идти. А если гробик – скоро умрет кто-то из домочадцев… Никаких объяснений Любушка не давала, молча подавала фигурку – и тихо уходила.

Сохранилось множество воспоминаний о ее молчаливых пророчествах. Однажды блаженная Любушка подарила двум девочкам бумажные иконки. Девочки с затаенным страхом стали рассматривать нежданные подарки. Одной досталась иконка святого Александра Невского, другой – благоверной Анны Кашинской. Девочки выросли, стали взрослыми. Судьбы их сложились в соответствии с предсказанием Любушки. Первая вышла замуж за Александра, и молодые поселились на станции, носившей название «Александр Невский». Вторая прожила трудную жизнь, совсем как у благоверной княгини Анны: она рано овдовела, а потом одна воспитывала двоих детей.