Кровавый шабаш, стр. 54
Женя заходила по квартире, не зная, на что решиться. Решила идти в управление.
Она направилась к троллейбусной остановке, как вдруг позади нее скрипнули тормоза. Она обернулась. Пашка! Вот так встреча! Он сам нашел ее.
– Привет. А мне очень нужно встретиться с твоим дедом.
– И ему с тобой, – отозвался Пашка, – он меня за тобой послал… Сам бы не поехал.
– Почему?
– А потому! Не хочу, чтобы с тобой что-нибудь случилось.
– Что ты имеешь в виду?
– А то! После каждой встречи с дедом ты попадаешь в опасные ситуации.
– А ведь он тебе не дед. Я звонила твоей матери.
– Он не родной. Двоюродный… Или троюродный… А тебя что, интересует степень родства?
– Меня в данный момент интересует другое: куда делась Глаша?
– Эта чокнутая? А что с ней?
"Сказать или не сказать? – думала Женя. – Собственно, почему бы и нет?"
– Она опять вляпалась в историю. Короче, сбежала. И при побеге вырубила двух охранников… Одного, кажется, насмерть. – И она рассказала ему все, что произошло потом. – Вот я и хочу потолковать с твоим дедом… Может, он что посоветует.
Машина между тем миновала центр города и неслась через районы недавних новостроек. Хотя Женя и не помнила, где живет старик, она сообразила, что едут они в другую сторону.
– Куда это ты меня везешь? – спросила она Пашку.
– К деду. Он, понимаешь ли, пчеловод. Пасеку держит километрах в тридцати от города, там, где начинаются гречишные поля. Гречиха скоро начнет цвести…
– А как вы с ним связь поддерживаете? С помощью сотового телефона, что ли?
– Зачем телефон? Пасеку мы с ним на паях завели. Он, так сказать, практик, я финансирую… отчасти. Там имеется вагончик, в нем он и живет, а бабка в городе осталась, за домом присматривает. А я туда-сюда мотаюсь. То одно нужно привести, то другое.
"Спальные" районы кончились, потянулись разномастные домишки, между которыми то тут, то там возвышались шикарные особняки в три-четыре этажа.
– Тоже такой хочу построить, – заявил Пашка, указав на роскошный дом из красного кирпича, скорее похожий на небольшой замок.
– Ты?! – усмехнулась Женя. – На какие, интересно, шиши?
– Накоплю… не сейчас, конечно.
– Накопит он! Чтобы возвести такие хоромы, нужно копить всю жизнь, да и то денег не хватит. Я твою жизненную программу уже слышала. Так сказать, мелкий купчик-выжига.
– Не вижу ничего плохого в занятии предпринимательством, в хорошем доме, автомобиле, в прочной добротной одежде, красивой жене…
– Жену ты почему-то ставишь на последнее место.
– Не придирайся к словам. Я одного не понимаю: почему ты надо мной постоянно смеешься. В чем причина? В том, что я не пытаюсь изображать из себя интеллигента? Я – обыкновенный парень, но я хочу всего добиться сам, своими руками!
– Да успокойся ты! – Женя погладила Пашку по плечу. – Я вовсе над тобой и не смеюсь. А что поддеваю, так извини.
Машина съехала с асфальта и запылила по проселку. Пашка взглянул на часы. Похоже, он спешил.
ИЗ ТЕНИ В ТЕНЬ ПЕРЕЛЕТАЯ…
– Приехали! – громко сообщил Пашка.
– Уже? – встрепенулась Женя. – А я задумалась и даже не заметила.
– Задремала, – уточнил Пашка. – Вон и дед идет.
Обстановка в доме была простой: стол, скамейка, пара древних стульев, раскладушка, на стенах разные пасечные причиндалы: дымари, шляпы с сетками, рамки, кое-какая одежда.
В этот момент заработал двигатель машины. Пашка уезжал.
– Он скоро вернется, поехал по делам, – сказал дед.
Старик предложил Жене прогуляться.
– Как ты относишься к тому, что происходит вокруг Кавалеровой?
– Вы имеете в виду и сегодняшний случай?
– И его тоже.
– Но откуда вы знаете? Ведь Павел сказал, что вы живете здесь уже несколько дней. Телефона у вас нет…
– Земля слухами полнится… Знаю – и все!
Старик замолчал, зачерпнул ладонью воды из бочага, напился.
– Сладка, – сообщил он, – водица-то… Ты девка неглупая, хотя и с норовом. Ты не зашорена, да и амбициозна в меру. Ну и независимость твоя подкупает. И по этой причине я хочу потолковать именно с тобой, а не с твоим дубоватым руководством. Тебе, конечно, известно, что сегодня утром Глафира Кавалерова вернулась в Тихореченск. Не заходя домой, она отправилась в редакцию газеты «Курьер». Угрожая пистолетом редактору Маковникову, загнала его на крышу и, по сути, вынудила броситься вниз.
Женя кивнула.
– Есть какие-либо соображения на сей счет?
– Абсолютно никаких. Тут я ничего понять не могу.
– Хорошо. Попробую тебе разъяснить. Я как-то рассказывал о секте, которую давным-давно организовал в Тихореченске француз Фурнье. Эта глубоко законспирированная секта продолжала существовать даже в самые неподходящие времена. Ну а сейчас для них – дни благоденствия. Все дозволено! Но в противовес этой нехорошей секте существует и другая – хорошая. Она совсем немногочисленна, еще глубже законспирирована, и главная ее цель – борьба со злом. На первый взгляд звучит неправдоподобно, однако ты послушай. Первая секта, называй ее как угодно – сатанисты, дьяволопоклонники, сами себя они величают люциферитами, – довольно глубоко проникла в жизнь города. Сея зло, себя они особенно не рекламировали, действовали в основном через обычных, не посвященных в их планы людей. Яркий пример – этот редактор. Сам того не желая, он стал проводником их замыслов, подталкивал то или иное начинание. Есть и другие…
– И в чем же выражается их влияние на жизнь?
– Неужели сама не видишь? Деморализация общества, падение нравственности, криминализация… Проще говоря, всеобщее разложение.
– Да могут ли несколько человек осуществить то, о чем вы говорите? Еще вспомните о жидомасонах!
– А кто тебе сказал, что их несколько человек? И что они обитают в одном Тихореченске?
– Всемирный заговор?! Ну конечно, так и знала!
– Ты послушай. Никакого всемирного заговора нет. Все гораздо проще и в то же время неизмеримо сложнее.
– Проще, сложнее… – Женя засмеялась. – Ладно, хватит. Где Павел? Вы что же, его специально услали, чтобы никто не мешал меня байками потчевать?
– Ты меня постоянно перебиваешь, не даешь слова сказать. Давай-ка присядем. – Старик кивнул на лежащий на земле стесанный с одной стороны ствол старого тополя. – Я хочу объяснить, что, собственно, происходит, и прояснить твою роль во всей этой истории. Так что не торопись и выслушай. Сначала вопрос. Ты веришь в Бога?
– Я?.. Не знаю, как и сказать. Наверное, Бог есть, но он где-то далеко… И вряд ли вмешивается в дела людей, но я, по правде говоря, не уверена.
– Хорошо. Допустим – Бог существует. Но тогда существует и дьявол, как существуют тьма и свет, добро и зло…
Женя, соглашаясь, кивнула.
– Но вдумайся в смысл происходящего. Нет абсолютно хороших деяний, как и абсолютно плохих. То есть одно и то же событие может для кого-то быть хорошим, а для кого-то плохим. Так?
– Допустим.
– А если так, то значит все деяния выходят, скажем, из одной точки.
– Довольно туманно.
– Я хочу сказать: добро и зло настолько взаимосвязаны, что одно не может существовать без другого.
– Допустим.
– Теперь переходим к секте. Где ее корни? Что ее питает? Ты, наверное, знаешь, что сейчас развелось множество религиозных учений, сект, культов. А сколько парапсихологов, черных и белых магов, астрологов, хиромантов, народных целителей! Газеты полны объявлениями типа: "Сниму порчу, сглаз. Выполню любовный наговор" и тому подобное. В чем, по-твоему, причина? Ведь наша страна семь с лишком десятилетий была атеистической. Тезис "Бога нет" воспринимался как данность. О пропаганде религии и не слыхивали. И вдруг такой бум.
– Вы сами и ответили на свой вопрос, – заметила Женя. – Народ нуждается в вере, ищет опоры в столь непростое время.
– Так-то оно так, но почему не все идут в православный храм, а обращаются ко всем этим чертопханам? Так вот, я объясняю это тем, что настоящей глубокой веры никогда не было, во всяком случае, в последние лет сто. А потом народ жаждет припасть к некой тайне, приобщиться к чему-то неведомому, неясному, но весьма притягательному. Обычной веры ему мало, вот и цветут различные культы и культики. Вакуум в духовном мире невозможен, он обязательно должен чем-то заполняться. Долгое время люди жили с верой, что страна наша самая лучшая, что все идет правильно и весь наш народ движется прямым путем к победе коммунизма. И вдруг в одночасье все рушится. Тут снова возвращаемся к тому, с чего начали. Если свет и тьма существуют параллельно друг другу, то и два борющихся между собой начала исходят из одного источника.