Журнал «Если», 2005 № 04, стр. 73

Творчество писательницы очень разнообразно, и если повести и романы являются фэнтези-произведениями, то рассказы можно, скорее, отнести к сказкам. Есть в книге произведения философские, как «Гусеница» и «Шкаф» (городская история о том, как простой шкаф оказался вратами Спасения, а его владелица Привратницей), и по-детски добрые («Я тебе кинкажу!»), и лирично-грустные («Летающая собака»)… Сказочные мотивы вообще достаточно сильны в произведениях Раткевич; даже философско-приключенческий «Палач Мерхины» к финалу обретает, как ни странно, некий сказочно-былинный мотив.

Екатерина Кузнецова

Любомир Николов

Десятый праведник

Москва: ЭКСМО, 2004 (по факту 2005). — 416 с.

Пер. с болг. Е.Харитонова, Э.Мезенцевой. (Серия «Русская фантастика» ). 7000 экз.

Не вполне понятно, почему книга популярного болгарского автора вышла в серии «Русская фантастика». Ну, да это и не важно — главное, чтобы книга была достойной. А «Десятый праведник» и в самом деле заслуживает внимания.

В книгу вошло два крупных произведения фантаста — повесть «Червь на осеннем ветру» (1986), удостоенная в 1987 году премии «Еврокон», и заглавный роман (1999), который в результате читательских опросов в 2001 году был назван лучшей болгарской НФ-книгой десятилетия.

Сюжетный посыл повести: изобретение особой компьютерной приставки (видеона) к телевизору спровоцировало появление искусственного разума в телевизионной сети. В конечном итоге, «Червь…» — умная притча об ответственности творца за свое творение — изящно балансирует на трех жанровых китах: пародийной космоопере, философской НФ и «виртуалке».

Начало «Десятого праведника» выдержано вполне в традициях «чистой» НФ — фантаст рисует картину Земли, где неожиданное и необъяснимое изменение свойств элементов (радиоактивными стали золото, медь и даже углерод) почти полностью разрушило человеческую цивилизацию. В условиях, когда из кучи угля можно сконструировать атомную бомбу, даже разведение простого костерка берется властями под строжайший контроль. Поэтому сверхопасен промысел главного героя Николая Бенева — тайная контрабанда спичек. По ходу сюжета в романное действие вовлекаются мафиози и полицейские, уцелевшие физики и безумцы-сектанты. Однако ближе к концу классический НФ-роман превращается в роман мистический, поднимающий острые вопросы этики и человеческой ответственности за все происходящее на Земле. Поэтому и финал книги остается открытым — неизвестно, пойдет ли Николай прежним путем или станет одним из праведников, благодаря которым Бог до сих пор не разрушил всеобщий Содом, в который превратилась Земля.

В общем, хорошая европейская проза.

Глеб Елисеев

Джон Краули

Маленький, большой

Москва — СПб.: ЭКСМО — Домино, 2004. — 896 с. Пер. с англ. Л.Бриловой, С.Сухарева. (Серия «Игра в классику» ). 5100 экз.

На страницах «Если» мне уже доводилось писать о богатом урожае прорвавшихся к нам произведений англоязычной философской фантастики. Вот и еще один образец — живая классика философской фэнтези, роман «Маленький, большой» американца Дж. Кроули (Crowley). Общепринятая транскрипция этой английской фамилии в издательском варианте претерпела изменение, надо полагать, во избежание нежелательных ассоциаций. Между тем сам автор в истории оккультизма осведомлен блестяще и менять фамилию из-за известного «Зверя» не считает нужным.

Это, однако, единственное замечание, которое можно адресовать высококлассному изданию. Книги Кроули, с их несколько неожиданным для массовых жанров США изобилием фольклорных и литературных аллюзий, так и нужно издавать — с послесловием, с обстоятельным комментарием, в безупречном, академическом переводе. Послесловие, кстати, дает довольно полное представление о жанровых особенностях произведения. Жаль, конечно, что творчество Кроули предстало российскому читателю в слегка «перевернутом» виде. Сначала у нас появился затеянный им уже после романа, «адаптированный» под массового читателя цикл «Эгипет», и только потом — программный, общепризнанно классический «Маленький, большой». Вот и приходится представлять «Маленький, большой» странным образом — «от автора «Эгипта».

Содержание книги пересказывать явно не стоит, да это практически и невозможно — слишком многое идет от формы, а не от содержания, слишком «скачет» сюжет, переходя в абсурд. Но абсурд этот не из мастерских постмодерна, а прямиком от любимого автором Кэрролла. Притом писатель искусно сплавляет воедино на основе своей весьма неоднозначной философии излюбленные им оккультные и фольклорные мотивы. В этом смысле книга, конечно, на любителя, с автором надо или соглашаться безоговорочно, или отчаянно спорить. Но роман еще и познавателен — для приверженца любых философских взглядов.

Сергей Алексеев

Наталья Иртенина

Аут

Москва: Рипол-классик, 2005. — 320 с. (Серия «Русская фантастики» ). 5000 экз.

Новый роман московской писательницы пребывает на стыке научной фантастики и мистики.

Жестокий ритуал сектантов порождает жутковатое человекоподобное существо с необыкновенными способностями, включающими подавление чужой воли и полную физическую неуязвимость. Оно становится во главе полууголовной-полуполитической организации, поставившей своей целью замену действительности глобальной игрой. Каждый месяц весь мир участвует в грандиозной театральной постановке, а после «падения занавеса» у всех участников спектакля, кроме узкого круга «управленцев», полностью вычищаются воспоминания о нем. Начинается новое действо… Таким образом, биография каждого землянина представляет собой хронологический отрезок не более 31 дня, плюс… пробел длиной в жизнь. Ситуация напоминает классический роман Абрамовых «Рай без памяти», только смоделирована жестче, безжалостнее.

Впрочем, дух вольности еще силен в некоторых людях, противостоящих мировому перформансу. Наталья Иртенина приводит бесплодный мир виртуальных миражей к логичной концовке: катастрофа, своего рода предапокалипсис, разрушает картонный балаганчик. Жизнь, смысл и надежда сохраняются на небольших островках посреди гибельного хаоса. Положение выживших не обещает им комфорта и обеспеченности, но возвращение права на выбор представлено автором как новое обретение Божьего дара, то есть очевидное благо.

Автор явно не сочувствует нарастающему перекосу в соотношении виртуальной жизни и действительной. Иллюзия не кормит, не греет, не предотвращает одиночества, не возвышает дух и не спасает душу. Правда, она не требует никаких усилий, не «грузит» наблюдателя. Но ведь если человека ничем не «грузить», у него атрофируется всё.

Основное содержание романа «Аут» — последняя репетиция перед концом света. От книги исходит ощущение, что завтра грянет премьера. А после нее мир начнется с чистого листа…

Дмитрий Володихин

СТАТИСТИКА

Разночтение

«Каким жанрам и направлениям, помимо фантастики, вы отдаете предпочтение?» Такой вопрос редакция адресовала посетителям сервера «Русская фантастика». В опросе приняли участие 846 респондентов. Результаты не стали неожиданностью, и все же…

Русская и зарубежная классика — 23 %; историческая проза — 17 %; читаю только фантастику — 17 %; современная реалистическая проза — 14 %; детектив/триллер — 12 %; психоделическая проза — 9 %; дамский роман — 2 %; боевик — 1 %; новеллизация фильмов/ сериалов — 0 %.

Этот опрос важнее и интереснее, чем может показаться на первый взгляд. Особенно, если сравнить его результаты с теми рейтингами книжных продаж, которые я еженедельно составляю для газеты «Книжное обозрение». Каким образом коррелирует то, что читают любители фантастики, и то, что пользуется наибольшим спросом в книжных магазинах? Чего больше — сходства или различий?