Сезон охоты, стр. 34

Голова Мясника лежала в фонтанчике; на лбу красовались четыре глубокие борозды от когтей какого-то ужасного зверя.

От автора

Canis Lupus

Один мой знакомый однажды сказал, что миф об оборотнях — это плод безумной фантазии, и был прав. Оборотень, человековолк, ликантроп — как его не назовите — всего лишь вымысел. Но в кино и в литературе он стал уникальным приемом, играющем на нашем страхе. Мы боимся не столько самого волосатого чудовища с разинутой пастью и стекающей слюной, сколько проклятия или болезни. В детстве я боялся не встретиться с оборотнем, а стать одним из них. Потерять контроль над жизнью, потерять контроль над самим собой — меня пугало именно это, не говоря уже о чувстве вины за убийство под влиянием полнолуния или приступа ликантропии.

Рассказы об оборотнях захватывают, увлекают нас, но не стоит забывать о волках, которые заработали «плохую репутацию». Миф об оборотнях с давних времен является частью человеческой культуры. В Европе, а затем в Америке, когда на континент прибыли первые поселенцы, волк внушал человеку благоговейный страх. Но животное стало жертвой человеческого невежества и желания верить диким рассказам, объясняющим пропажу скота. Волк стал «козлом отпущения», на него списывали преступления людей.

Но, несмотря на противоречивые отношения, существующие с давних времен между волком и человеком, это прекрасное животное имеет такое же право на жизнь, как и любое другое создание природы. Американские индейцы всегда считали волка одухотворенным существом и называли его братом. Как жаль, что немногие относятся к нему с тем же почтением.

К тому же, важно помнить, что именно волк является прародителем домашних собак. Первобытный человек приручил это животное, и вместе с ним прошел весь путь эволюции до сегодняшнего дня. Поэтому сейчас стоит задуматься: не заслуживает ли волк большего уважения?

Дин Картер