Криминальная история масонства 1731–2004 года, стр. 83

В 1961 году на III генеральной ассамблее Всемирного Совета Церквей в Дели в его состав вошли одновременно все поместные православные церкви и масонский «Международный миссионерский совет» [384]. Этот акт воодушевил космополитические элементы, скрывавшиеся в Русской Православной Церкви, дав начало своего рода новому духовному расколу в ее среде, подняв на поверхность такие личности, как А. Мень, Г. Якунин.

Развитие экуменизма усилило масонское влияние на Православие.

В США среди православных (большую часть которых составляют русские) создаются масонские клубы, в которых участвуют многие тысячи людей. В 70-х годах возникает организация, осуществляющая так называемые «православно-христианские масонские съезды». В обращении одного из таких съездов, напечатанном в газете «Новое русское слово», открыто провозглашалось: «Мы члены клубов «Православной церкви в Америке», представляющие 5000 членов присоединенных к Масонскому содружеству, побуждаемые любовью к нашей религии и большой гордостью достижениями наших восточно-православных народов, желая сохранить и передать нашим детям наследие духовной силы и культурных традиций наших отцов (масонов. — О. П.), съехались сюда, в Атлантик Сити, Нью-Джерси (18, 19 и 20 июня 1976 года) для встречи и молитвы». Первым председателем Объединения православных масонов стал Н. Адамов (Ник Адамс) [385].

С конца 50-х годов приподнимается завеса над некоторыми тайнами российских масонов. Старая политика вольных каменщиков на полное отрицание влияния масонов в России конца XIX — начала XX века сменяется полупризнанием, полуправдой, призванными представить подпольную преступную деятельность масонской организации в благоприятном свете. Не имея возможности полностью сдержать потоки информации по этому вопросу, открывшиеся после второй мировой войны, вольные каменщики стремятся направить их в свое русло. В 1962 году выходит в свет книга Г. Я. Аронсона «Россия накануне революции», в которой автор впервые дает некоторые сведения о масонской конспирации в начале века. В последующих книгах, затрагивающих эту тему, — Г. М. Каткова «Февральская революция» (на русском издана в 1984) и Н. Н. Берберовой «Люди и ложи» (1986) создается своего рода новая масонская концепция фальсификации русской истории. Признавая «некоторое влияние масонства на политическую историю России», авторы рассматривают его как положительное явление, а самих масонов представляют как носителей «прогрессивных идеалов». Старательно обходятся антирусский характер масонства, его преступно-подрывное для Русского государства содержание.

Наиболее типичной в этом смысле является книга «Люди и ложи» Берберовой, состоявшей, по нашим сведениям, в одной из французских масонских лож.

О тесной связи Н. Н. Берберовой с масонскими ложами свидетельствуют материалы ее личного архива, с которыми я познакомился в Гуверовском институте (США). Предвоенные отношения Берберовой с А. Ф. Керенским, А. И. Коноваловым и, конечно, ее второе замужество (с 1933 года) с видным масоном, секретарем Г. Е. Львова, членом правления Земгора, другом А. Ф. Керенского Н. В. Макеевым, сделали ее одной из самых осведомленных в тайнах вольных каменщиков.

Несмотря на большую осведомленность, Берберова тщательно обходит многие важнейшие вопросы масонской конспирации: роль вольных каменщиков в подготовке революции (и прежде всего 1905 года), участие их в террористической деятельности; старательно замалчиваются многие важные персоны масонского подполья: П. Б. Струве, П. Н. Милюков и др. Переставляются реальные исторические акценты — навязчиво проводится мысль, что существование в начале ХХ века масонства было якобы ненастоящим, а только внешней формой, за которой скрывалась революционная политическая организация. Такой вывод автора не вяжется с тем, что после 1917 года все эти «ненастоящие» масоны, очутившись во Франции, немедленно вошли в самые настоящие ложи Великого Востока и Великой Ложи Франции и были приняты их французскими братьями как равные.

Глава 24

Мировое масонство. — Перемещение его центра в США. — 24 миллиона американских масонов. — Бильдербергский клуб. — Трехсторонняя комиссия. — «Ротари интернешнэл» и другие масонские клубы. — Состав мирового правительства. — Сращивание государства и масонства. — ЦРУ как оперативное орудие мировой закулисы.

Чтобы понять дальнейшую роль масонства в судьбе России, следует несколько подробнее остановиться на изменениях, которые произошли в ордене вольных каменщиков в связи со второй мировой войной. Эти изменения обусловлены перемещением мирового масонского центра из Западной Европы в США. Как справедливо отмечает исследователь Л. Замойский, «европейские «братья» становились «малыми», не исключая и самих законодателей «шотландского ритуала», группировавшихся в Лондоне. Роль «большого брата» окончательно переходила к американскому масонству в лице Северного и Южного округов США, которые действовали рука об руку» [386].

На Западе о масонстве пишут либо хорошо, либо ничего, в таких же тонах, как недавно в нашей стране писали о КПСС. И это вполне закономерно. Масонство в Западном мире играет такую же роль, какую еще несколько лет назад в СССР выполняла коммунистическая партия. Глобальный, всеохватывающий аппарат политического и идеологического контроля и влияния пронизывает все общество снизу доверху, расставляя своих «комиссаров» и тайных соглядатаев на жизненно важные точки общественного механизма. Подавляющее большинство современных политических деятелей Запада либо является членами масонских лож, либо безоговорочно принимает правила игры мировой закулисы. В США, например, принадлежность к масонскому ордену стала политической традицией многих американских президентов, начиная с первого.

Оглядываясь на новейшую историю мирового масонства и выявляя направления его влияния на Россию, поражаемся стремительному росту рядов подпольного «братства». Только за первую треть двадцатого века число членов масонских лож возросло в два с лишним раза, увеличившись с 2,0 до 4,4 млн. человек, а в девяностых годах перевалило за 10 млн.

Содержащаяся в архивах секретная масонская статистика приводит следующие данные о количестве членов масонских лож: [387]

1911 1930 1990

Всего в мире 2020040 4377130 более 10000000 [388]

в том числе:

США и Канада 1513460 3492140 [389] более 8000000

Великобритания 222000 459000

Германия 56810 75000 (1933 г.)

Франция 37600 49200 (из них 1700 — Великий Восток,

16000 — Великая Ложа)

Швеция 13940 23100

Норвегия 4200 11100

Дания 4370 7930

Нидерланды 4600 7500

Бельгия 2500 4800

Швейцария 4200 5000

Австрия … 1830

Венгрия 6010 …

Румыния 250 4700

Сербия 70 850

Болгария 360 550

Греция 950 4000

Турция 400 2000

Португалия 3460 3000

Испания 5480 3680

Италия 15900 …

Африка 750 4500

Америка 72470 85160 (кроме Северной)

Океания 50180 200000

Азия … 6400

Более трех четвертей мирового прироста масонства приходится на Соединенные Штаты. Англия, Германия и Франция, хотя и являются крупнейшими масонскими странами, но далеко отстают от Америки, на территории которой сегодня проживают почти 8 млн. масонов.

Однако эта статистика включает только собственно членов масонских лож, входящих в главные мировые ордены и не учитывает членов нерегулярных масонских образований, а также многочисленные категории лиц, состоявших в разных масонских клубах и других организациях «белого» масонства. По нашим оценкам, на одного члена масонских лож приходится не меньше двух членов, состоявших в разных организациях «белого» масонства. Таким образом, правомерно говорить о численности мирового масонства примерно в 30 млн. человек, из которых 75–80 процентов следует отнести к Соединенным Штатам (т. е. около 24 млн. человек). В общем, сегодня в США масонов больше, чем в СССР было членов КПСС.

вернуться

384

Журнал Московской Патриархии. 1962. № 1. С. 49–58.

вернуться

385

Новое русское слово. 3.12.1974.

вернуться

386

Замойский Л. Указ. соч. С. 213.

вернуться

387

ОА, ф. 92, оп. 5, д. 15, л. 424 (кроме данных за 1990 год).

вернуться

388

Оценка.

вернуться

389

В США 3 278 800 человек