История Петербурга в городском анекдоте, стр. 66

Приезжает в Ленинград турист из Украины. Обращается к ленинградцу:

— Какие у вас в городе вывески! Все чинно, благородно: «Леновощ», «Ленрыба», «Ленмолоко». А у нас в Одессе: «Одемясо», «Одерыба», «Одемолоко»; в Николаеве: «Нимясо», «Нирыба», «Нимолоко»… А в Херсоне и того хуже.

Заметьте, никакой зависти. Только констатация. Каждому свое, будто бы утверждает фольклор каждого города. Но оказалось, что это не совсем так. Выяснилось, что одесситы хорошо помнят историю. И в том, что происходит в стране, себя не винят.

Одесское радио спросили:

— Что было бы, если бы в 1917 году крейсер «Аврора» подошел к одесскому берегу?

— Ничего. Одесса оказалась бы более бдительной и не клюнула бы на холостой выстрел.

В силу непредсказуемых исторических обстоятельств сложилось так, что сейчас Одесса оказалась вне границ Российской Федерации, она принадлежит Украине. Но менталитет одесситов остался прежним, они хорошо знают свое место в многовековой общей российско-украинской истории и это самоощущение бережно сохраняют в своем городском фольклоре.

Одессит расставляет приоритеты:

— Москва… Санкт-Петербург… Одесса… Конечно, Одесса не первый город, но… и не второй.

Тема приоритетов не нова и для петербургского городского фольклора. Уже к концу первого президентского срока стало ясно, что Петербургу в его сложнейший переходный период от «великого города с областной судьбой» к мегаполису со статусом «второй столицы» с Путиным повезло. О таком внимании со стороны Москвы город мог только мечтать. Поэтому не случайно, что стремительное приближение окончания второго конституционного срока президентства Путина в первую очередь взволновало петербуржцев. Фольклор попытался смягчить ситуацию. Он предположил, что никакого окончания не будет. При этом откровенно напомнил о своей нетленной роли в российской культуре и, походя, лягнул амбиции москвичей, претендующих на эту роль.

Теперь Пушкин — наше все, Церетели — наше везде, Путин — наше всегда.

Понятно, что москвичам это не могло понравиться, и в ответ они придумали другой анекдот, еще раз напомнив петербуржцам о том, что по Конституции президентство Путина заканчивается в марте 2008 г.

Федеральное правительство решило построить новую 10-полосную автостраду Петербург — Москва: 2 полосы — из Петербурга и 8 — из Москвы. Окончание строительства в 2008 году.

На этом поединок не закончился. Петербуржцы бросили москвичам вызов, напомнив о подлинном отношении к Путину всего российского населения, от чиновников высших властных структур до рядовых обывателей.

Захотела дочка Путина в институт поступить. Конкурс был огромный: сорок институтов на место.

На квалификационной комиссии чиновника спрашивают:

— На какую должность вы хотели бы претендовать?

— Хотел бы поработать собакой Конни.

— Почему же?

— Ей позволено лизать руку хозяина столько, сколько она хочет.

Ну а если и этого недостаточно, то в качестве последнего аргумента фольклор предложил не скидывать со счета политическую волю и самого Путина. Прототипом предлагаемого ниже анекдота послужила знаменитая классическая серия анекдотов о всеведущем, вездесущем и всезнающем Вовочке, нарицательное прозвание которого вдруг совпало с конкретным личным именем Президента Российской Федерации.

Захотел Вовочка стать президентом… И стал им.

Правда, не обошлось и без ядовитой фольклорной реплики об одном из первых распоряжений новой президентской администрации:

Впредь все анекдоты о Вовочке считать политическими.

И снова петербургский городской фольклор берет на вооружение старые испытанные методы. И вовсе не в качестве эзопова языка, а просто для большей убедительности. Теперь уже аналогами выступают знаменитые герои советских политических анекдотов — опытный и многомудрый Василий Иванович Чапаев и его верный и преданный, простодушный Петька.

Петька спрашивает Чапаева:

— Василий Иванович, а кто будет Президентом России после Путина?

— Путин, конечно, Петька. Но звать его будут по-другому.

— А почему, Василий Иванович? Это для конспирации?

— Нет, Петька, для конституции.

Интрига? Да никакой интриги. Президентом стал Дмитрий Анатольевич Медведев, еще один петербуржец, «наш человек» или «парень из нашего Купчина», как его, по месту постоянного проживания еще в Ленинграде, называют в городском фольклоре. А это еще один аргумент в пользу европейского пути развития России. А фамилия?.. Перечитайте предыдущий анекдот. И послушайте еще один из последних:

На уроке в школе.

— Как правильно говорить: два медведя или два медведей?

— С 2008 года правильно надо говорить: Медведев.

После инаугурации нового Президента на пост Председателя правительства, по предложению Медведева, был назначен Владимир Владимирович Путин. Петербургский фольклор ответил на это новым анекдотом:

Премьер-министр Путин вместо портрета Президента поставил у себя в рабочем кабинете чучело медведя.

Напомним, что медведь является одновременно словом, от которого произведена фамилия нового президента, и символом крупнейшей в стране политической партии «Единая Россия», лидером которой стал Путин.

Доказательством того, как важна для Петербурга победа преданного планам Путина Дмитрия Медведева на выборах Президента России в 2008 г., служит тот факт, что губернатор города Валентина Матвиенко лично возглавила его избирательный штаб в Петербурге. А это, как говорится, уже не анекдот.

Как долго продлится такая благоприятная для Петербурга ситуация, сказать трудно, но в городском фольклоре уже сегодня появились весьма оптимистические прогнозы:

2032 год. В пивном баре сидят Путин и Медведев и попивают пиво.

— Послушай, Дима, — спросил Путин, — что-то я запутался, кто у нас сейчас президент, ты или я?

— Вы, Владимир Владимирович, — ответил Медведев, — а я — премьер-министр.

— Ну, раз так, то сходи принеси еще пару кружечек.

Что же касается собственно анекдотов, то этот жанр устного народного творчества, по определению, чрезвычайно мобилен. Может быть, как никакой другой. Он способен мгновенно откликаться буквально на все события, происходящие в стране и в городе. Его реакция на окружающий мир чаще всего совпадает с общественным мнением большинства горожан. И уже поэтому мы с вами еще не раз услышим новые прекрасные образцы этого замечательного вида городского фольклора, столь любимого петербуржцами всех поколений.

Именной словарь персонажей

А

Авель /Василий Васильев/ /1757-1841/ — монах, предсказатель будущего. Согласно фольклору, многие его предсказания сбывались.

Аврора Крейсер — здесь каламбур от названия корабля: крейсер «Аврора».

Агин Александр Алексеевич /1817-1875 / — художник. Известен иллюстрациями к «Мертвым душам» Н. В. Гоголя. По его рисункам изваяны барельефы на сюжеты басен И. А. Крылова на постаменте его памятника в Летнем саду.

Акимов Николай Павлович /1901-1968/ — режиссер и художник. Руководил Ленинградским театром комедии, ныне носящим его имя.

Акопян Гарик — фольклорный персонаж.

Александр I Павлович /1777-1825/ — российский император /1801– 1825/, старший сын императора Павла I.

Александр II Николаевич /1818-1881/ — российский император /1855-1881/, старший сын императора Николая I. Убит террористами из партии «Народная воля».

Александр III Александрович /1845-1894/, российский император /1881-1894/, второй сын императора Александра II.

Александр Невский Ярославович /1220/1221-1263/ — князь новгородский /1236-1251/ и владимирский /с 1252/. Сын князя Ярослава Всеволодовича. Прославился победами над шведами в Невской битве /1240/ и над немцами в Ледовом побоище /1242/. Канонизирован Русской православной церковью. Считается небесным покровителем Петербурга.