Книга 21. Каббала. Вопросы и ответы. Форум-2001 (старое издание)., стр. 71
Неужели Вы считали, что действительно можно что-то изменить механическими действиями из этого мира, если не вносить в высший мир свои положительные изменения?! Посмотрите на дальнейшие действия американцев: насколько их действия ни к чему не приведут, как и война против Саддама (Ирака).
Ответ: Конечно, не считал! Вопрос был в чисто практической плоскости. Ведь каббалист должен стоять на земле, работать, принимать участие в «материальной» жизни общества. Но при этом еще и… Ну, в общем понятно. Надо разделять духовные и физические аспекты жизни. Для духовного развития важна правильная среда. Разумеется, американское общество в целом этой средой не является. (А израильское — что, является на данном этапе? Насколько я понимаю, пока еще в целом далеко нет.) Моя духовная среда — это то, что связано с Каббалой, т.е. Б"Б, рав Лайтман, и немногочисленные единомышленники здесь. Поверьте, я не подлизываюсь, я действительно считаю (или по крайней мере, хочу считать), что это так. А что касается моей американской жизни и искренних сопереживаний с обществом, то это аспект физического бытия. А ведь говорится, что если не набираться от масс «неправильной» духовности, то в таком обществе можно находиться. (Это как сапожнику не повредит общество плохих портных.) И раз, опять же, я здесь физически нахожусь, значит, надо в определенных рамках действовать и на этом уровне. Вопрос был на самом деле о пропорциях. И вроде бы все постепенно «утрясается»…
«Утрясается» — Вы имеете в виду, что все идет по нисходящему свыше плану, а человек привыкает к происходящему и принимает его. Америка все «проглотит», потому что развитие — свыше, а она уже «нисходит», потому что следующий виток развития — снова идеологический, а не экономический.
Вопрос: Не поразительно ли, как Америка, свободная страна, так быстро подчиняется управлению правительства и меняет программы радио и ТВ?
Ответ: Я никогда не считал Америку свободной, а наоборот, близкой к диктатуре. Я не вижу в ней свобод. Правда, у американцев, да и в Европе, есть осознание того, что свобода требует большой дисциплины и самоограничений, т.е. свобода может быть только в строгих рамках. Что же касается того, как быстро сменились программы радио и ТВ, стиль работы с населением — это инстинкт самосохранения, страх, стремление как-то вернуться к самодовольному прошлому. Пути к этому уже нет, но и иного пути защиты пока нет. Насколько своими жестокими фильмами Америка «воспитывала» человечество и пропагандировала себя, настолько это сейчас действует в ней самой наоборот… Переоценка ценностей с материальных на более духовные трудна и состоит из серии «ломок». Весь мир это должен пройти. Мы — свидетели начала этого процесса.
Дело движется к финалу
Вопрос: Евреев понятно почему бьют, а зачем американцев? Какие, по-Вашему, последствия в связи с этим будут в Израиле, Америке и на евреев Америки? Значит ли это массовый антисемитизм, который вот-вот будет?
Ответ: Почему бьют американцев, а не евреев — да потому, что вообще-то не евреи цель, а Запад, цивилизация, противная исламу, цель которого — завоевать весь мир. Сказано в книге Зоар уже 1700 лет назад, что к приходу Машиаха, в конце поколений (имеется в виду перед исправлением мира) потомки Ишмаэля, т.е. арабы, восстанут на весь мир и разожгут войны на всех материках, в которые будет ввязана также и Россия, а затем направятся на Иерусалим — и вот тут-то они потерпят поражение, и явится Машиах — озарение и избавление от вселенского Эгоизма и Зла. Каббалисты видят это, со времен книги Зоар все идет по предсказанному плану. Так что, как говорится в известном анектоде, мы уже выходим в финал…
Противоречия образуются в неисправленном разуме
Вопрос: …Вы утверждаете, что антисемитизм в мире от нашей неспособности привести сначала себя, а затем народы мира к духовному. Так как же понимать Ваши слова, из книги «Богоизбранность»: «Нас будут гнать и истреблять во всем мире до тех пор, пока в нас не ощутят необходимости»? Если это религиозно-политические причины, то причем тут духовность?
Ответ: Противоречия нет, христианство сменяется исламом, клипат смоль меняется на клипат ямин (нечистая левая линия меняется на нечистую правую), но для нас-то это сути не меняет. Это только внешнее обличие помех на пути к цели, без которых мы к ней не дойдем. Все равно все это «против» нас, и все против нас соберутся — и как только ситуация достигнет своего апогея, она раскроется нам в истинном виде, «за» нас, и станет понятно, что «преследуя нас, народы этим вредили себе и помогали нам»… Время и терпение — и все противоречия соединятся вместе в одном движении к одной цели.
Cобытия нашего мира — суть исправления души
Вопрос: Если посмотреть на окружающий мир как на внутренний мир человека, можно попытаться понять, почему та или иная сила доминирует в мире и притесняет Израиль, и попытаться отыскать аналог этих сил в себе, чтобы бороться с этими свойствами. Почему сейчас доминируют в мире представители клипат кав смоль, а уничтожить Израиль хотят воплощение клипат кав ямин? Можно ли, перенося это на себя или на наш народ в целом, сказать, что Израиль во мне находится под полным контролем моих внутреннних «римлян»? Видя религиозные массы, можно сказать, что их внутренние ишмаэльтяне крадут у них духовность, фанатизм как бы уничтожает Израиль. Почему раньше этим занимались христиане, иначе говоря, связано ли состояние в мире с актуальным духовным состоянием Израиля? Тогда понятно, почему без Каббалы человек борется только с тенями, а настоящих врагов не видит…
Ответ: Наш мир является проекцией внутреннего состояния общей души — Адама, и происходящее в нем является исправлениями, происходящими в этой общей душе — единственном создании Творца. Основное отличие происходящего в духовном корне от его земной ветви в том, что в духовном все происходит внутри души, воспринимается как происходящее в одном организме, а в нашем мире каждое действие происходит в отдельном теле и как отделенное от других действие.
Я советую мысленно собрать все части этого мира и его действия и представить, что это происходит внутри вас, а снаружи находится только простой (несоставной, одноцельный, с одним намерением) свет Творца, который «давит» на все ваши внутренние свойства только в одном направлении: привести всех их к полному подобию Творцу, свету. И так рассматривайте все происходящее. Все перестановки клипот и цивилизаций определяются необходимостью произвести исправления в определенной последовательности, вследствие их связи между собой, как части одного организма.
Глава 10. Учеба
Расписание в «Бней Барух»
Вопрос: Здравствуйте, «Бней Барух»! Расскажите, пожалуйста, о вашем распорядке дня. Ну предположим, некто, кто является большим лентяем и соней, очень хочет присоединиться к ночным занятиям, то сначала было бы неплохо потренироваться в соблюдении распорядка дня по-бней-баруховски. Если жить неподалеку от «Бней Баруха» и иметь, например, велосипед, то вставать придется где-то в 3:00 или еще раньше (О, УЖАС!). А как с пятницы на субботу? А с субботы на воскресенье? Тоже мучиться?
Ответ: Член каббалистической группы «Бней Барух» встает в такое время, которое позволяет ему прибыть на учебу в 3-00 утра и не позже. Опаздание на урок считается пренебрежением к учебе, цели, группе, Раву, а потому — недопустимо. Урок начинается с чтения статьи рава Баруха Ашлага из книги «Шлавей аСулам». Иногда, если есть особые вопросы по статье, ее обсуждение может затянуться на неопределенное время, т.к. хотя и есть распорядок, но главное — выяснить актуальные вопросы внутренней работы. Затем изучается ТЭ"С. Заканчивается урок молитвой.
Затем, если лето, мы все вместе едем на море и после 20 мин. плавания завтракаем там же и разъезжаемся на работу.