Книга 15. Наука Каббала (старое издание), стр. 150
Рэйш — двадцатая буква ивритского алфавита, числовое значение 200.
Рия зрение — распространение света от Мира Бесконечности к экрану. Свет, приходящий от Мира Бесконечности, это всегда свет хохма, или свет глаз, или зрение, или свет хохма головы.
Рош голова — часть в творении, более всех схожая с корнем. Так же называются и 10 сфирот высшего света, распространяющегося к экрану малхут, чтобы поднять отраженный свет. Называются так, потому что предшествуют экрану и отраженному свету. Так же называются 10 сфирот прямого света, облаченного в 10 сфирот отраженногосвета.
Решит вначале — хохма Зеир Анпина.
Рахав широкий — распространение света хасадим.
Радл"а — 10 сфирот головы парцуфа Атик, называются «непостигаемая голова», потому что используют малхут Ц"А.
Рош шуалим «голова лисицы» — голова нижней ступени. Одновременно является «хвостом льва» — окончанием высшей ступени.
Руах дух — свет хасадим. Свет, облачающийся в кли З"А, потому что его природа — это подъем в бина, получение от нее свет и спуск, чтобы передать этот свет в малхут.
Руханиют духовное — абстрагированное от всех материальных понятий, т.е. от понятий время, место, воображение, движение.
Рахок далеко — максимальное изменение свойств. Маленькое свечение света хохма. Близко — означает большое свечение света хохма.
Рахель нуква Зеир Анпина, расположенная от его хазэ и вниз.
Рибуй ор много света — большое количество решимот, которые не обновились при зивуге, поэтому требуют исправления и поднимают МА"Н в новый зивуг.
Рибуа квадрат — зивугим, производимые малхут во время ее подъема от бхины далет к бхине гимел, от бхины гимел к бхине бэт и т.д., пока не поднимается в пэ. Название также происходит по имени четырех видов ослабления экрана.
Реах запах — свет в З"А головы, называемом «хотэм», нос.
Ракия свод — есод Зеир Анпина, т.к. это его окончание, верхние воды, и начало нуквы, нижние воды.
Решимо воспоминание — то, что свет оставляет после своего исчезновения, что является корнем рождения из него нового парцуфа.
С
Самех — пятнадцатая буква ивритского алфавита, числовое значение 60.
Сигим — малхут, смешавшаяся с семью малахим, ставшая причиной разбиения мира Некудим.
Сеголь фиолетовый — намек на то, что есть три точки ХаБа"Д, где хохма и бина находятся в состоянии «лицом к лицу».
Совев причина, приводящая к зивугу.
Совель страдает — там, где кли способно получить свет, но не получает по своему свободному выбору.
Соф, или сиюм окончание — отказ бхины далет получить свет. Бхина далет называется «окончание», потому что заканчивает получение света, этим заканчивая ступень.
Сиюм Цимцум Алеф Окончание Первого Сокращения — находится над точкой Этого мира.
Сиюм шель Цимцум Бет Окончание Второго Сокращения — это парса, под миром Ацилут.
Сиюм келим шель паним окончание келим «лица» — уровень хазэ.
Сиюм раглей Ацилут конец «ног» мира Ацилут — бина дэ гуфа парцуфа некудит СА"Г (середина сфиры тифэрэт в его теле).
Сиюм раглей Адам Кадмон конец «ног» мира Адам Кадмон — точка Этого мира, там, где находится окончания кав (линии) высшего света, там, где находится Центральная точка всех миров.
Сандалфон — малхут света парцуфа Има, облаченная в малхут мира Брия.
Салик берута — зивуг на экран с авиютом шореш.
Самух рядом — близость свойств с ближним.
Сеарот волосы — свет, который мозг не может вынести по причине недостатка исправления, отсутствия экрана. Поэтому они выходят наружу за Гальгальта. Называются также «излишки мозга» (мотрэй моха).
Сфира — 10 сфирот прямого света, облачающихся в 10 сфирот отраженного света, рожденных одним зивугом, называются «одна сфира», по имени высшей сфиры, несмотря на то что включает 10 сфирот в высоту и в толщину.
Сказал миру: «Довольно, более не распространяйся»
— Малхут, ограничивающая распространение света в хазэ мира Ецира, делает там эту границу.
Т
Тав — двадцать вторая буква ивритского алфавита, числовое значение 400.
Тхум шабат — окончание, граница, установленная силой малхут на распространение высшего света до хазэ мира Ецира.
Тфилин Цицит — это волосы З"А, светящие в голове нуквы и создающие на ее лбу (мэцах) свойство «тфилин».
Тоу — парцуф Атик, непостигаемый низшими. Боу ©УЧЦЧЁ — парцуф Арих Анпин (А"А), где есть проявление постижения.
Тосефет шабат — нисхождение высшего света, вследствие чего происходит подъем миров в пятом часу 6-го дня (Эрэв Шабат, Вечер Субботы).
Тора — свет З"А.
Тхият метим возрождение мертвых — возврат из БЕ"А в мир Ацилут, т.к. выход вниз из мира Ацилут называется «смерть».
Тахлит кулам цель всего — бхина далет, потому что наиболее грубая, называемая «соф» (конец), потому что все мадрегот (ступени, миры и пр.) созданы только ради ее исправления и наполнения.
Тнуа движение — любое обновление духовной формы, т.е. свойств, относительно предыдущей формы, свойств.
Тардема дремота — состояние З"А в процессе подъема МА"Н. Называется также «дормита».
Тхелет голубой — малхут света парцуфа Има, облаченная в малхут мира Брия.
Тэт — девятая буква ивритского алфавита, числовое значение 9.
Терем вэ ахар ках — когда говорят об отношении причины и следствия, причину называют «терем», а следствие — «ахар ках».
Табур пуп — малхут тела, от которой начинается ограничение и отталкивание света в действии.
Табур лев — место хазэ.
Таамим вкусы — распространение света сверху вниз, от пэ до табур.
Типа капля — попеременное получение света, с промежутками.
Типат олада — свет хесед парцуфа Аба, опускающий экран с глаз.
Тоу — Атик, который не постигаем.
Х
Хей — пятая буква ивритского алфавита, числовое значение 5.
Хэт — восьмая буква ивритского алфавита, цифровое значение 8.
Хуц ла Арец заграница — Асия Этого мира. Брия — место Храма. Ецира — земля Израиля.
Хотэм нос — сфира З"А головы.
Холам — свет над буквами.
Хомер материал — толщина парцуфа в бхине далет — желании получить. Есть в нем длина, ширина, глубина и шесть концов: верх, низ, восток, запад, север и юг.
Хурва развалины, пустыня — место клипот Этого мира, безжизненное место.
Хошех темнота — бхина далет (желания получить), не имеющая свет вследствие запрета Ц"А.
Хотэм печать — отраженный свет, поднимающийся от экрана вверх и одевающий 10 сфирот головы парцуфа. Нихтам (отпечаток) — те же 10 сфирот проходящие из головы в тело парцуфа.
Хазэ грудь — окончание Ц"Б. Поэтому сверху над хазэ есть келим дэ паним, Г"Э, лицо, Ц"Б не властвует над ними их.
Хазара ле Маациль обратно к Создателю — распространение света при ослаблении экрана.
Хибук смоль объятие слева — распространение света от З"А к малхут, чтобы смогла поднять АХА"П.
Хая — свет хохма.
Хай жизнь, числовое значение 18 — есод, потому что поднимает 9 сфирот отраженного света и получает в них 9 сфирот прямого света.
Хэйлот амалхут так же цваот амалхут — парцуфим, исходящие из малхут миров БЕ"А.
Хицониют малхут внешняя часть малхут — самая светлая часть кли, являющаяся сосудом для окружающего света (О"М).