50 знаменитых сект, стр. 26
После ареста лидеров и их осуждения масштабы деятельности Белого братства резко сократились. К началу 1994 г. его ряды покинули большинство братьев.
Обострилась борьба за власть в движении. Кризис Белого братства усилился после расторжения Марией Дэви брака с Кривоноговым и отлучения его от церкви. Марина Цвигун теперь объявляла, что все пророчества о «Страшном суде», приказы не есть мясо, призывы порвать с семьей и подталкивание к самоубийству связаны исключительно с Антихристом, т. е. ее бывшим супругом, действовавшим вопреки воле Матери Мира.
В свою очередь, Кривоногов по выходу из тюрьмы объявил, что ему стыдно за весь тот бред, который он писал, и что он не имеет больше желания заниматься религией. С тех пор никакой активности он не проявляет, в отличие от Марии Дэви Христос. Она вышла замуж за В. Ковальчука (теперь уже он – Иоанн Богослов) и, по всей видимости, пытается восстановить авторитет организации. Сектанты активизировались в Казахстане, на Урале, Запорожье и Днепропетровске. Появился официальный сайт организации.
Возникшие группировки формально признают духовный авторитет Марии Дэви Христос, но по-разному истолковывают ее учение. Организации, которые одобряют акт «отлучения от церкви» Кривоногова, существуют в отдельных регионах Украины и России. Их общая численность не превышает 150 человек. После освобождения из заключения в августе 1997 г. руководство этой частью Братства взял на себя В. Ковальчук.
Большинство же бывших юсмалитов продолжают свои «духовные искания» в других неорелигиозных течениях. Например, группа «Кристины» восприняла идею об ожидаемом «контакте» в 1999 г. с инопланетной цивилизацией, которая якобы «спасет мир». Часть московских братьев присоединилась к мистической организации «Иваны стотысячные».
Некоторые из братьев мечтают о восстановлении статуса Кривоногова. «Истинная Церковь Великое Белое братство Юсмалос» во главе с киевлянином Константином Лингуря-ном не признала «отлучения» своего бывшего «патриарха».
В конце прошлого века количество сектантов колебалось в пределах трех – четырех тысяч человек, хотя в период расцвета достигало, вероятно, семи тысяч.
Сектанты сообщают: «11 апреля 2002 г. в Киеве состоялось Торжество, посвящённое 12-летию Явления Матери Мира Марии Дэви Христос. На празднике присутствовали Матерь Света и Отец Света Иоанн-Петр Второй. В Киев съехались Посвященные Великого Белого братства и последователи Матери Мира Марии Дэви Христос из многих общин Украины, России и зарубежья».
«Никакого Иоанна Свами нет, – сказала своим почитателям Марина Мамонова-Цвигун-Кривоногова-Ковальчук, выйдя из мест лишения свободы, – вы находились под его обольщением. Чего же вы подчиняетесь сатане, дьяволу? Разве я заставляла вас голодать? Разве я требовала, чтобы вы погибали во имя мое? Да никогда такого не было! Я не знаю, откуда эта идея вообще взялась. Это дьявол вам подкинул ее».
Не было такого? Если бы так! Зато вознесения Марины Цвигун точно не состоялось. И слава Богу.
Богородичный центр
Секта, возникшая в России в 1989 г. Руководитель – И. Береславский. Особое внимание уделяют поклонению Божьей Матери. Отличались женоненавистничеством, резко отрицательным отношением к РПЦ, фанатичным поведением.
«Распутин – предтеча Новой Святой Руси!», – из всех фантастически безумных высказываний Иоанна Береславского это утверждение, пожалуй, ближе всего к истине. «Новая Святая Русь» – название одной из организаций Богородичного центра. А столь почитаемый в секте Григорий Распутин, вызывавший ужас своим изуверским поведением, сумасшедшими выходками и страстными речами, как нельзя лучше подходит на роль предшественника Береславского.
Основатель и нынешний глава Богородичного центра – Вениамин Яковлевич Янкельман, 1946 г. р., известен адептам под именами «пророк Иоанн», «архиепископ Иоанн Береславский». Береславского отличают солидная, «располагающая» внешность, дар воздействия на собеседника, умение «глаголом жечь сердца людей». В отличие от многих сектантских вождей России, у В. Янкельмана солидное высшее образование – окончил московский институт иностранных языков имени Мориса Тореза. К сожалению, уже в молодости у Янкельмана были проблемы со здоровьем. И не из-за сердца или желудка. Имела место черепно-мозговая травма в юности, с 1971 г. Вениамин Яковлевич состоял на учете в психоневрологическом диспансере, получил вторую группу инвалидности. В 1990 г. Береславский перестал посещать клинику.
Много странствовал будущий пророк по святым местам. Жил возле Почаевского монастыря, находясь под духовным влиянием «старицы» Евфросинии. В конце жизни она объявила себя «четвертой ипостасью Троицы» и «предрекла» свое Воскресение на сороковой день.
А в 1984 г. на Янкельмана стали посещать откровения свыше. В Смоленске ему впервые явилась Богородица, сообщив ряд необходимых всему человечеству сведений. Как свидетельствуют люди, лично знающие основателя БЦ, «в момент откровений, обычно внезапных, «пророк Иоанн», как одержимый, бросается к пишущей машинке и начинает печатать с невероятной скоростью и без интервалов. При этом он источает жуткий вой, который Береславский именует «плачем Богородицы».
Янкельман нашел последователей, взял себе фамилию жены и создал организацию, действующую в течение вот уже 12 лет.
Богородичный центр был зарегистрирован в Москве в качестве профсоюза (!) в 1989 г. С тех пор он не раз менял название: Российская Марианская Церковь, Церковь Божьей Матери Преображающейся, Фонд «Новая Святая Русь», «Мария, XXI век», Вселенская Параклитическая Богородичная Церковь. Нынешнее название основной организации – Православная Церковь Божьей Матери Державная. Среди соратников Береславского – отец Петр (Большаков С. Ю. – бывший программист), отец Серафим и др.
Теоретической базой учения секты явилось то самое «откровение», которое получил Береславский от Божьей Матери. Сейчас количество книг, изданных «пророком», достигло 20. Наиболее фундаментальные теоретические произведения собраны в серию «Откровение Божьей Матери епископу Иоанну», или, так называемое, «Белое Евангелие». Кроме того, теперь уже «патриарх» Иоанн часто употребляет такое понятие, как «Третий Завет», подчеркивая, что благодаря его сочинениям и пророчествам можно уже и отказаться от старого Священного Писания.
Центральной фигурой вероучения Береславского является Богоматерь. Она причисляется к Троице и наделяется божественными качествами. Троица здесь понятие очень условное, поскольку Богоматерь в откровениях Янкельмана предстает то как искупительница (или соискупительница Христа), то как Дух Святой, то как четвертая ипостась Всевышнего (хотя она сама обладает пятьюстами ипостасями). Божья Матерь – и спасительница мира, и посредница между Богом и людьми. Она может отменить Страшный суд и крестит души еще до их появления на свет. На самом деле, Богоматерь для последователей Богородичного центра вытесняет и Отца, и Сына, и Духа Святого. Все молитвы обращены к ней, существует особый культ розы Божьей Матери и некий «Богородичный крест».
Такое отношение к Деве Марии оригинально переплелось на первом этапе деятельности Центра со страшным женоненавистничеством. Береславский рассматривал женщин как полу-сатанинские существа, которых сам дьявол физиологически изменил для подчинения себе; каждая вторая женщина – ведьма, а еще «энергетический вампир». Вот цитата из книги сторонника «патриарха» Иоанна П. Краснова: «Сатана прогрыз в тонком теле Евы дыру между ног, осрамил ее и внедрился в ее плоть, создав там свой престол», таким образом, «гениталии стали центром личности Евы». В женщине теперь заключается все мировое зло: «нечестивая мать… распространяет вокруг себя содомскую вакханалию, являясь бессознательно или осознанно поверенным лицом князя тьмы, его священницей». И далее в том же духе. Чтобы подчеркнуть низкое и греховное положение слабого пола, Береславский в сектантской газете «Рыцарь веры» женщин иначе как «б…» не называл.