Сен. Развеять скуку, стр. 68

— Сен, у тебя внеочередное расстройство личности? — поинтересовался Торрен и, наклонившись к Родигесу, тихонько произнес: — Беги за веревками.

— Я, кстати, все слышу, — усмехнулся я, — и с головой у меня все в порядке.

Двинулся вокруг стола, раздавая документы и амулеты.

— Баронесса и вольный маг Джулия де Мориан. Барон и вольный маг Фериш де Мориан. Барон и вольный маг Родигес де Мориан. Барон и вольный маг Торрен де Мориан. И, конечно, я, наследный барон, вольный маг и просто замечательная личность Сен де Мориан.

— А что это? — удивился Фериш.

— Это ваши документы, удостоверяющие, что вы бароны, а также амулеты и бумаги, подтверждающие, что вы вольные маги.

— И сколько стоило это удовольствие? — полюбопытствовал Торрен.

— Столько же, сколько твоя невеста, — улыбнулся я.

— Дороговато, — посетовал вампир.

— Зато качественно. Потрудитесь ознакомиться со своими новыми легендами: тут фамильная история, генеалогическое древо, любопытные детские случаи. Так что читайте, а я спать.

— А тебе читать не надо? — поинтересовался кто-то из братьев.

— Я уже все прочел и запомнил. У меня же абсолютная память. Спокойной ночи.

Библиотека Бератрона, сборник «Религия с кулаками»

под редакцией мага-историка Женеры,

глава двадцать первая «Религия Боя»

Бой — один из самых загадочных богов нашего мира:

— нет ни одного достоверного изображения;

— нет храмов;

— нет даже книги, в которой записаны догматы его веры. Все постулаты передаются исключительно устно.

По непроверенным данным, религия Боя базируется на трех китах:

— вся жизнь — борьба;

— кто сильнее, тот и прав;

— всегда стремись к правде.

Естественно, есть набор других утверждений, как то: набор учеников, отношения с властью, магами, другими религиями. Но вышеупомянутые догмы самые стабильные и не изменялись в течение тысячелетий.

Отметим ряд любопытных фактов:

— из второго и третьего утверждений логичным образом следует, что жрецы Боя постоянно работают над собой, чтобы стать сильнее;

— служители Боя практически никогда не действуют в разрез с общественной моралью. Они не режут женщин и детей, не грабят на дорогах, не служат демонопоклонникам;

— жрецы Боя не брезгуют зарабатывать деньги, обучая посторонних людей рукопашному бою и схваткам с оружием. Или же нанимаясь в армии;

— культ Боя довольно редок;

— служители Боя невосприимчивы к прямому воздействию магией. Поэтому жрецы Боя не могут пользоваться услугами магов жизни;

— чистокровные долгоживущие расы не могут пройти посвящение Бою.

Иерархия культа:

— новик Боя. Нижняя ступень. Только что посвященный человек;

— ученик Боя. Частично обученный жрец, способен к слабой регенерации и ускорению. Хорошо владеет базовым набором оружия;

— подмастерье Боя. Почти полностью обученный жрец, способен регенерировать и ускоряться. Отлично владеет расширенным набором оружия. Помогает своему мастеру обучать новиков;

— мастер Боя. Полноценный боевой жрец Боя. Способен регенерировать, ускоряться, проводить ритуалы Боя. В совершенстве владеет всеми видами оружия. Получает дополнительную божественную поддержку от Боя. Титул получают подмастерья, обучившие не менее десяти новиков до уровня подмастерья;

— высший мастер Боя. Более сильный мастер Боя, во время схватки получает чудовищный объем божественной энергии. Титул получают мастера, которые обучили не менее пяти личных учеников до уровня мастера;

— верховный мастер Боя. Информации нет. Считается, что данного титула никто не достигал.

Из-за требований к высшим титулам большинство жрецов застревают на уровне подмастерьев.

Религия не монолитна: часты случаи, когда один мастер убивает другого в пылу какого-нибудь теологического спора. Это является абсолютно нормальной ситуацией.

Глава 9

Хорохонт

Директор зоопарка заметил, что один слон кашляет. Он налил ему в ведро с водой грог. На следующий день слон был совершенно здоров. Но три других слона начали кашлять…

Анекдот

Сен

«Доброе утро».

Мне казалось, что моя шиза умнее…

«Ты к чему?»

Утро добрым не бывает. Никогда. Это аксиома.

«Ладно, философ, поднимайся. Предпоследний день как-никак».

Голос прав. Шел четвертый день нашего пребывания в городе. Изначально мы собирались оставаться здесь три дня, но, к сожалению, не успели завершить все дела, поэтому еще вчера я доплатил трактирщику за дополнительные два дня проживания в его хоромах.

Так, набросаем план действий:

— Забрать заказ у мастера Реовале и окончательно с ним расплатиться.

— Провести ревизию покупок; может, забыли купить что-то из одежды. Уделить внимание приобретению теплой одежды — зима не за горами.

«Как раз за горами. Если вызвать карту, то увидишь, что на севере находятся горные массивы, а за ними земли, на которых уже зима».

Отстань.

— Купить сигариллы, а то как-то глупо получилось: ехал за сигариллами, а купил все кроме них.

— Купить продукты. Я, конечно, настоящий мужчина и, как настоящий мужчина, люблю мясо, но когда рацион состоит только из него — это чересчур.

— Может, еще что-то забыл.

Набросив халат и прикрепив стилеты, я вышел в зал.

«Поесть бы…»

Точно. Не помешает.

Вызвал служку и заказал завтрак. Пока он ходит, успею в душ. Выйдя из душа, я стал свидетелем крайне неприятной картины: все уже встали и активно поглощали блинчики с творогом.

«А-а-а!! Блинчики! Давай быстрее, садись есть, а то эти все сожрут».

Твоя правда. Как говорится, в большой семье щелкать клювом не стоит.

После завтрака, прошедшего в молчании, все разошлись по комнатам. Едва я успел одеться и пристегнуть меч, как услышал стук в дверь. За дверью стоял служка, который занимался нашим завтраком.

— Господин, — сказал он, — внизу человек, он представился мастером Реовале, сказал, что прибыл по вашему приглашению. С ним еще трое орков с большими тюками. Пригласить?

— Да, будь так добр.

Служка ушел, и я закрыл дверь.

— Кто приходил? — поинтересовалась Джула. Как это ни странно, она успела привести себя в порядок раньше других.

— Служка. Пришел сказать, что прибыл мастер Реовале.

— Дурацкая привычка… Являться в такую рань. — Из комнаты вышел Торрен и поспешил поделиться с нами своей мудростью.

— Ты сюда отдыхать приехал? Или по делам? — спросил я.

— Лично я приехал отдыхать…

Ответить я не успел, так как в дверь снова постучали. Я открыл ее и увидел полуэльфа.

— Здравствуйте, мастер, проходите.

Мастер поздоровался и вошел, следом за ним ввалились три грузчика, тащившие здоровенные тюки.

Я внимательно разглядывал орков. Рост под два метра, массивное телосложение, бугристые мышцы, серо-зеленоватая кожа, выступающие надбровные дуги, мощная челюсть и торчащие нижние клыки создавали впечатление бездумной мощи и силы. Амуниция у всех орков была одинаковая: кожаная броня со стальными наклепками и сильно изогнутые ятаганы у пояса. Мыслеинтерфейс услужливо подсунул информацию о том, что это, вероятно, степные орки. Пока я смотрел, меня одолевали смутные сомнения. Не паранойя, что полуэльф может напасть на нас, а что-то другое, не связанное с безопасностью.

«Подсказать?»

Был бы благодарен.

«На твой взгляд, орки сильные?»

Глупый вопрос. По ним видно, что они очень сильные. К чему ты клонишь?

«Они выглядят немного уставшими… Ты не находишь?»

Есть немного. У того, что со шрамом на лице, даже пот выступил.

«Как думаешь, далеко вы утащите тюки, которые с трудом волокут орки?»

Черт!! Об этом мы не подумали.

«Вот-вот…»

Полуэльф показал оркам, куда сложить тюки. Зеленокожие положили груз и отошли в сторону.