Партнерство с Богом. Практическая информация для нового тысячелетия, стр. 60

Возможно, это станет темой следующей книги Крайона.

Это очень важно.

Ли Кэрролл

Ченнелинг Крайона

Приветствую вас, дорогие мои. Сегодня мы поговорим о том, что интересует очень многих, — о со-творчестве. Мы собираемся дать вам некоторую практическую информацию об этом новом даре.

Что это такое? Прежде всего следует сказать, что со-творчество представляет собой процесс, посредством которого человек во взаимодействии с Высшим «Я», — частичкой Бога, живущей в каждом из вас, — изменяет свою жизнь. Тут самое трудное — поверить в то, что такой процесс вообще возможен. Некоторые говорят: «Ах, какой дивный дар! И давно ли он нам доступен?» И мы отвечаем: «Около двух тысячелетий!» Ибо впервые вам рассказал о нем великий мастер любви. Он говорил: «Я сын Божий, и все вы можете быть как я!» Он предложил Петру пройти по воде, и тот прошел. Это со-творчество. Но в Новой Эре с приближением третьего тысячелетия и окончанием майянского календаря эти дары стали намного богаче, чем в дни, когда на планете жил великий мастер любви. А сейчас к вам поступает информация о том, как воспользоваться этими дарами, и о некоторых их свойствах. Их нужно объяснить, поскольку люди нередко делают определенные ложные предположения, свойственные их мышлению.

Правила.«Каковы правила со-творчества?» — спросите вы. Этих правил немного, и мы сейчас проясним одно из самых главных, поскольку его нередко неверно понимают.

Человек может со-творить только для себя. Люди нередко спрашивают: «Крайон, означает ли это, что мы не можем молиться задругих? А что тогда можно сказать о совместной молитве группы людей ради исцеления страждущих?» Позвольте объяснить вам на примере, и я снова использую свой любимый образ — поезд.

Представьте себе, что на станции стоят два паровоза. Один принадлежит вам, а второй — другому человеку. Каждому из вас позволено вносить любые усовершенствования и доработки в другой паровоз. Двигатель в рабочем состоянии, паровоз готов сорваться с места. Вам позволено смазать чужую машину, почистить и покрасить ее, подтянуть соединения, заменить узлы и так далее. Единственное, что вам не позволено, — загружать топливо в топку чужого паровоза. Вы не можете сделать так, чтобы он поехал.

А со своим паровозом вы можете делать все что угодно — в том числе загрузить топку, разжечь пламя и мчаться в любом направлении. Таким образом, скорость и направление движения зависит от вас и только от вас. Только вы можете запустить свой двигатель.

Разве мы запрещаем вам молиться за других людей? Нет. Тем самым вы можете дать этим людям прекрасную энергию, которая поможет им достичь умиротворения, настроиться на необходимые действия и исцелиться. Но, дорогие мои, никто, кроме них самих, не может изменить собственную жизнь и уравновесить себя посредством НАМЕРЕНИЯ! Слушайте, целители, мы уже говорили об этом прежде, и это имеет отношение к со-творчеству (и многие уже полностью понимают это). У некоторых из вас есть пациенты, которые возвращаются снова и снова, прося об исцелении от одних и тех же недугов. Вы подготавливаете этих людей, помогаете сбалансировать их энергетическую структуру и готовите почву для исцеления (образно говоря, для того, чтобы они могли запустить мотор). Вы убираете завалы с пути этих людей, и по окончании сеанса они обретают умиротворение и способность реализовать свой Божественный потенциал.

А загрузить топку углем и запустить машину посредством своего намерения — это уже их дело. Возможно, их выбор состоит в том, чтобы снова и снова возвращаться к целителю для подготовки. Вы, как целитель, можете только готовить их паровоз к дороге, а сдвинутъ его с места не можете. Однако знайте, что работа помощника очень почетна, ибо очень многим людям нужно отрегулировать двигатель, прежде чем загрузить топку и двинуться в путь. Поэтому целитель часто является катализатором человеческого роста, — он балансирует энергетические структуры человека и готовит его к самостоятельному движению вперед. Когда наступит время вывести свой личный паровоз на маршрут, вы сделаете это самостоятельно, без постороннего участия. Надеюсь, теперь стало понятно, что молиться можно и за других, но со-творить человек способен только сам для себя, посредством своего намерения. Только вы сами можете двигаться к исполнению собственного контракта.

Давайте поговорим о НАМЕРЕНИИ. Мы уже говорили, что намерение обладает огромной силой, ибо в нем заключена мудростъ самого Духа. Задумайтесь. Что означает частичка «со» в слове со-творчество. Здесь отражена механика действия этого нового инструмента, ибо частичка «со» означает «вместе с Духом». В данном случае «Дух» — это Высшее «Я», частичка Бога, частичка любви из Великого Всеобщего Источника, которую вы несете в себе.

Возможно ли сотворить вред для других? Некоторые из вас говорят: «О, со-творчество — опасная штука. Люди могут вредить друг другу. А если я буду неосторожен, то смогу причинить вред даже себе». А мы отвечаем: «Дорогие наши, не бойтесь!» Запомните две аксиомы:

1. Вы можете со-творить только для себя (не для других), и

2.Со-творчество означает партнерство с Богом!

Вам пока еще непонятны свойства того священного состояния, которое создается духовным намерением! Вам пока еще непонятен смысл частицы «со».Когда вы выражаете намерение о любой совместной деятельности с Духом Божьим, можно не опасаться зла или тьмы. Зло есть, по определению, состояние, в котором совершенно отсутствует Божья любовь. Занимаясь духовным со-творчеством, вы творите вместе с Богом. Человек не может сделать ничего плохого для кого бы то ни было, ибо со-творчество возможно только с чистым сердцем, — и вообще этот инструмент просто не приспособлен для причинения вреда окружающим. Это не входит в сферу его возможностей. Это противоречит сознанию, основанному на любви, так что не беспокойтесь. Пусть ваше намерение будет чистым, и тогда со-творчество будет успешным.

Невозможно спровоцировать негативные события в своей жизни, выразив чистое намерение во взаимодействии со своим Высшим «Я». Слушайте, ибо я говорю вам чистую правду. Процесс со-творчества — это чудо партнерства между человеком и Богом, и в нем содержатся семена любых благ для человека! Лишь привычное к страху сознание, обусловленное вашим двойственным положением, внушает вам сомнения в этом. Причинить вред себе можно не посредством со-творчества, а посредством намерения вне партнерства (негативные высказывания). Даже без частички «со» человеческое намерение обладает огромной силой. Если вы поймете это, вам станет ясно, каким образом человек может приучить свое тело и сознание к страху, беспокойству, заниженной самооценке, беззащитности. Тело и сознание «прислушиваются» ко всему, что вы говорите вслух.

Чтобы объяснить процесс духовного со-творчества на примере, мы расскажем вам одну историю. Изгибы и повороты сюжета очень много говорят о характерных особенностях процесса со-творчества. Слушайте внимательно и старайтесь представить себя на месте Тимоти. Мы давно уже поняли, что люди лучше воспринимают притчи, чем факты, и помнят их намного дольше. Поэтому мы с удовольствием расскажем вам притчу о Тимоти и его силе со-творчества.

Тимоти и его сила со-творчества

Тимоти был просветленным человеком. Он жил в крупном городе, расположенном на берегах прекрасной реки, и ему очень нравилось там. У Тимоти была страсть. Видите ли, всю жизнь он мечтал стать ученым-медиком — изучать человеческий организм и изобретать новые средства лечения. И вот, значительную часть жизни Тимоти потратил на то, чтобы выучиться и получить ученую степень, позволяющую заняться исследованиями. И он был вполне доволен жизнью, ибо закончил учебное заведение с отличием и вообще отличался незаурядным интеллектом. Причем интеллект Тимоти .был уравновешен духовностью, ибо он занимался еще и медитацией.