Поэзия и проза Древнего Востока, стр. 162

* * *

² — Я сплю, но сердце не спит…

Голос милого — он стучится:

«Отвори мне, моя милая, моя сестра,

моя нетронутая, моя голубка,

Голова моя полна росою,

мои кудри — каплями ночи!»

³ — Сняла я хитон —

не надевать же его снова!

Омыла я ноги —

не пачкать же их снова!

⁴Мой милый руку

просунул в щелку —

От него моя утроба взыграла.

⁵ Встала милому отворить я,

а с рук моих капала мирра,

С пальцев — текучая мирра

на скобы засова,

⁶ Отворила я милому —

а милый пропал, сокрылся,

От слов его дух мой замер,

Я искала его, не находила,

кликала — он мне не ответил!

7 Повстречали меня стражи,

обходящие город,

Изранили меня, избили,

Стражи стен городских

сорвали с меня покрывало.

⁸ Заклинаю вас, девушки Иерусалима, —

если встретится вам мой милый, —

Что вы скажете ему? Скажите,

что я любовью больна.

⁹ — Что? твой милый среди милых,

прекраснейшая из женщин,

Что? твой милый среди милых,

что ты так нас заклинаешь?

¹⁰— Милый бел и румян,

отличен из тысяч:

¹¹ Лицо его — чистое золото,

кудри его — пальмовые гроздья,

черные, как ворон,

¹² Очи его, как голуби

на водных потоках,

Купаются в молоке,

сидят у разлива,

¹³ Щеки его, [1002]как гряды благовоний,

растящие ароматы,

Губы его — красные лилии, [1003]

капающие миррой текучей,

¹⁴ Руки его — золотые жезлы,

унизанные самоцветом,

Живот его — слоновая кость,

обрамленная темно-синим каменьем,

¹⁵ Ноги его — мраморные столбы,

поставленные в золотые опоры,

Облик его — как Ливан,

он прекрасен, как кедры, [1004]

¹⁶ Нёбо его — сладость,

и весь он — отрада!

Таков мой милый,

таков мой друг,

Девушки Иерусалима!

* * *

¹ — Куда ушел твой милый,

прекраснейшая из женщин,

Куда уклонился твой милый, —

мы поищем с тобою!

² — Мой милый в свой сад спустился,

ко грядам благовоний,

Побродить среди сада

и нарвать себе лилий, —

³ Отдан милый мой мне,

а я — ему, —

Он блуждает меж лилий.

* * *

⁴ — Прекрасна ты, милая, как столица, [1005]

хороша, как Иерусалим,

И грозна, как полк знамённый! [1006]

⁵ Отведи от меня глаза,

что меня победили,

Твои волосы — как стадо коз,

что сбегает с гор гилеадских,

⁶ Твои зубы — как стадо овец,

возвращающихся с купанья,

Родила из них каждая двойню,

и нет среди них бесплодной,

⁷ Как разлом граната, твои щеки —

Из-под фаты!

* * *

⁸ — Шестьдесят их, цариц,

и восемьдесят наложниц,

и девушек — без счета, —

⁹ Одна она, моя нетронутая, моя голубка,

Одна она — ясная дочка

у матери родимой, —

Увидали подруги —

те пожелали ей счастья,

Царицы и наложницы —

те восхвалили:

¹⁰— Кто это восходит, как заря,

прекрасная, как луна,

Ясная, как солнце,

грозная, как полк знамённый?

* * *

¹¹— Я спустился в ореховый сад [1007]

посмотреть на побеги долины,

Посмотреть, зеленеют ли лозы,

зацвели ли гранаты.

¹² Я и не ведал [1008] —

душа моя меня повергла

под победные колесницы:

Вернись, вернись, шуламянка,

вернись, вернись, дай взглянуть! [1009]

^{(VII, 1)} — Что смотреть вам на шуламянку,

будто на хороводную пляску?

VII

* * *

² — Как прекрасны твои ноги в сандалиях,

знатная дева!

Изгиб твоих бедер, как обруч,

что сделал искусник,

³ Твой пупок — это круглая чашка,

полная шербета,

Твои живот — это ворох пшеницы

с каёмкою красных лилий,

⁴ Твои груди, как два олененка,

двойня газели,

Шея — башня слоновой кости,

⁵ Твои очи — пруды в Хешбоне [1010]

у ворот Бат-рабби?м,

Твой нос, как горная башня

на дозоре против Арама, [1011]

⁶ Твоя голова — как гора Кармел, [1012]

и пряди волос — как пурпур,

Царь полонен в подземельях.

вернуться

1002

Щеки его… — Речь, конечно, идет о бороде, обрамляющей лицо.

вернуться

1003

Губы его — красные лилии— В подлиннике слова «красные» нет, однако перевести «губы его — лилии», было, очевидно невозможно, так как лилии в нашем представлении, как правило, белые.

вернуться

1004

^{V, 15.}Дословно: «Отборен (отличен, избран), как кедры». Комментаторы предлагают ряд значительных поправок и перестановок в этой песни, но мы, как и в большинстве подобных случаев, не сочли возможным учитывать эти предложения.

вернуться

1005

…как столица— Дословно: «Как Тирца?». Как мы полагаем, имеется в виду древняя столица северного Израильского царства (см. выше).

вернуться

1006

…как полк знамённый! — Последнее слово, более нигде, кроме «Песни песней», не встречающееся, по-видимому, означает «отмеченные, снабженные значком воинским, то есть знаменем», то есть — «полки»?

вернуться

1007

Песнь VI, 11; VII, 1 — Один из самых трудных отрывков «Песни песней» — текст здесь, несомненно, испорчен. Неясность по поводу этого места ощущалась еще в древности. В греческой и славянской Библии стих VII, 1 отнесен к главе VI (VI, 13), и мы последовали этому.

вернуться

1008

Ввиду большой неясности текста в подлиннике мы решили дать условный перевод, близкий к переводу «Вульгаты» («Я не знал: душа моя смутила меня из-за колесниц Амминадаба»); предполагается, что красавица победительница сравнивается с проезжающим мимо колесничным отрядом знаменитого воина, как выше она сравнивается с полком под знаменами.

вернуться

1009

Дословно: «Вернись, вернись, «хаш-шуламмит», вернись, вернись, и мы посмотрим на тебя». Старинные переводы обычно воспринимали слово «хаш-шуламмит» как имя собственное «Суламифь», что, однако, грамматически невозможноиз-за артикля, указывающего на то, что перед нами имя нарицательное, а именно: относительное прилагательное женского рода, обозначающее «жительницу селения Шулем или Шунем (так и переведено в части греческих рукописей). Жительницы Шунема, упоминаемые и в других книгах Библии, по-видимому, славились красотой, и имя их стало нарицательным для красавицы.

вернуться

1010

Хешбон— город в Заиорданье.

вернуться

1011

Дословно: «Нос твой как башня (гор) Ливана, дозирающая перед Дамаском»

вернуться

1012

Гора Кармел— хребет в Северной Палестине, выходящий горным мысом к Средиземному морю и покрытый в древности густым лесом.