Словарь современных цитат, стр. 43

198

Море – смеялось.

«Мальва» (1897), начало рассказа

Ср. также: «Смеется озеро» – начало драмы Ф. Шиллера «Вильгельм Телль» (1804).

199

Механические граждане.

«“Механическим гражданам” СССР» («Известия», 7 окт. 1928)

«Обыватель, который механически стал гражданином СССР» – цитата из письма Горькому неизвестного корреспондента.

200

Хозяин тот, кто трудится.

«Мещане» (1901), дейст. I

201

Прав – не дают, права – берут.

Там же, IV

202

Мои университеты.

Загл. автобиографической повести (1923)

203

Мой организм отравлен алкоголем.

«На дне» (1902), дейст. I

204

Ни одна блоха – не плоха: все – черненькие, все – прыгают.

Там же

205

Ежели людей по работе ценить... тогда лошадь лучше всякого человека.

Там же, III

206

Есть люди, а есть (...) человеки.

Там же

207

Ложь – религия рабов и хозяев... Правда – бог свободного человека!

Там же, IV

208

Не было карет! (...) Ничего не было!

Там же

209

В карете прошлого – никуда не уедешь.

Там же

Часто цитируется: «...далеко не уедешь».

210

* Человек! Это звучит гордо!

Там же

«Че-ло-век! Это – великолепно! Это звучит... гордо!»

211

Надо уважать человека! Не жалеть... не унижать его жалостью.

Там же

Отсюда: «Жалость унижает человека».

212

Человек – выше сытости!

Там же

213

Испортил песню... дур-рак!

Там же, заключительная фраза пьесы

214

Несвоевременные мысли.

Загл. сборника публицистики (1918)

Ср. также: «Несвоевременные размышления» – заглавие книги Ф. Ницше («Unzeitmassige Betrachtungen», 1873).

215

Борьба с природой.

«О борьбе с природой» («Правда», 12 дек. 1931)

216

Всем хорошим во мне я обязан книгам.

«О книге» (1925)

Статья впервые появилась во французском переводе, в качестве предисловия к «Всеобщей истории иностранной литературы» П. Мортье (1925); на русском языке опубликована в 1941 г.

217

Кочка зрения.

«О кочке и о точке» («Правда», 10 июля 1933)

«Есть кочка зрения и точка зрения. Это надобно различать. (...) С высоты кочки не много увидишь». «Узок, узок кругозор товарищей литераторов, и причина этой узости – кочка зрения».

Сходный образ встречался у Д. Писарева: «Вы смотрите на явления русской жизни глазами Литвинова, вы подводите итоги с его точки зрения. (...) Чтобы осмотреться и ориентироваться, вы становитесь на эту низкую и рыхлую муравьиную кочку...» (письмо И. Тургеневу от 18/30 мая 1867 г. о романе «Дым»).

218

Музыка толстых.

«О музыке толстых», статья о джазе («Правда», 18 апр. 1928)

219

Писатель, который зазнался.

«О писателе, который зазнался» (1901)

220

Над седой равниной моря ветер тучи собирает. Между тучами и морем гордо реет Буревестник, черной молнии подобный.

«Песня о Буревестнике» (1901)

221

Им, гагарам, недоступно наслажденье битвой жизни: гром ударов их пугает.

Там же

222

Глупый пингвин робко прячет тело жирное в утесах.

Там же

223

Буря! Скоро грянет буря! (...) Пусть сильнее грянет буря!

Там же

224

Рожденный ползать – летать не может!

«Песня о Соколе», II (1898)

225

Безумство храбрых – вот мудрость жизни! О смелый Сокол! В бою с врагами истек ты кровью... (...) Безумству храбрых поем мы песню!

Там же

226

Жизнь есть деяние.

Письмо Л. В. Никулину от 12 янв. 1931 г.

227

Критический реализм.

«Перед нами развертывается огромнейшая и прекрасная работа», речь в оргкомитете Союза писателей СССР 7 сент. 1933 г. («Литературная газета», 11 сент. 1933)

«...Критический анализирующий реализм старой литературы...»

228

Пролетарский гуманизм.

Загл. статьи («Правда», 23 мая 1934)

Ф. Энгельс писал: «Движение [пролетариата] по существу гуманистично и интернационально» («Празднество наций в Лондоне», 1845).

229

Чудаки украшают мир.

«Рассказ о безответной любви» (1923)

230

Превосходная должность – быть на земле человеком.

«Рождение человека» (1912)

231

С кем вы, «мастера культуры»?

Загл. статьи («Правда», 22 марта 1932)

Выражение «мастера культуры» встречалось у Горького раньше: «Рабочий класс должен воспитать своих мастеров культуры» – заглавие статьи в «Известиях» 25 июля 1929 г.

Ср. также: «апостолы культуры» – выражение, получившее широкую известность после выхода в свет книги английского критика М. Арнолда «Культура и анархия» (1869).