Казачьи сказки, стр. 57
– Какой ты мне муж? Живешь со мною, а веру-правду мне не гутаришь. Знаешь всю правду, а я не знаю. Лошадь с тобою гутарит, корова, кочет, а я не знаю. Кабы ты был хорошим мужем, так сказал бы мне. Я же тебе про все гутарю, а ты – нет. Чего же нам жить с тобой, раз ты правду от меня скрываешь!
– А что я тебе скажу?
– А вот то и скажи, ты же знаешь, что гутарит скотина – Нет.
– Обманываешь. А когда женились, гутарил, что правду мне будешь сказывать.
– Знаю, гутарил.
– Ну вот и скажи, что знаешь.
– Я сказал бы тебе, жена, да только нельзя мне. Скажу – нам плохо будет.
– Отчего плохо будет?
– Да нельзя – умереть могу.
Вот жена охотника ноне у него спрашивает, завтра спрашивает, а Иван все крепился, не сказывал. Ну, прицепилась она до мужа: вынь да положь, что хочешь делай, да только скажи ей. Житья от жены не стало. Хоть помирай, да скажи. Думал, думал Иван да и гутарит:
– Ладно, скажу и умру после.
– Хоть умри, а скажи, – отвечает жена, – тогда поверю, что ты верным мужем был, любил меня.
Иван и просит ее:
– Пойди, жена, приведи попа, я исповедаюсь, а потом скажу тебе да и умру.
Она зарадовалась, побегла за попом. Иван лежит на кровати и к смерти приготовился. Лежит и думает: «Вот тебе и счастье змеево! Какое это счастье, коль о нем сказать нельзя? А скажешь – умрешь». Ну, лежит, а до него приходит кочеток. Пришел и спрашивает:
– Что хозяин, лежишь?
– Помирать хочу.
– Что ты? Знать, тебе белый свет надоел?
– Нет. Жена просит сказать ей, что я с вами гутарю, а я не могу.
Кочеток подумал, а потом отвечает:
– Эх ты, хозяин! Да кто в таком деле слухает жену? Нельзя гутарить, так и не надо. Вразуми ее. Смотри на меня, сколько у меня жен, а я им не сказываю, чего нельзя сказывать. Ты лучше возьми, хозяин, да поучи жену. Она никогда спрашивать не будет того, чего нельзя.
Лежит охотник, а кочеток все его убеждает:
– Разве такое дело можно сказывать? Жена пойдет да всем скажет.
– Пойдет она аль нет, скажет кому аль не скажет – все равно мне умирать надо. Завет такой: никому я не должен гутарить.
– Раз нельзя – не гутарь, а жену поучи.
Сказал кочеток и ушел. Лежит охотник и думает: «Правду кочеток сказал, чего это я буду умирать?!» Пришла жена домой, а он спрашивает:
– Где, жена, поп?
– Да он сейчас придет. Ты бы, пока попа-то нет, рассказал все мне. Поди еще помрешь и не расскажешь.
Охотник встал, пошел во двор, взял палку и начал жену учить. Поучил ее хорошо.
Только с той поры жена не стала спрашивать у мужа, про что он гутарит со скотиной, птицами и зверями. Иван-то и до сей поры живет со своей женой. Умная стала, увежливая да ласковая.
ЗМЕЯ И РЫБАК
Жили по соседству двое рыбаков. Ловили они на мope рыбу, продавали, а потом нет рыбы и нет, а жить-то надо. Ну, жены им и гутарят:
– Пойдите наймитесь в работники.
Послухались они жен и пошли работу искать. День они ходили, другой и третий. Надоело ходить, а работы нет. Искали-искали, так и не нашли. Пришли они в один хутор, переночевали и ушли.
Идут они по степу, день жаркий, пить захотелось. Видят они речку, подошли, напились и дальше пошли. Солнце на полудне было. Устали они и есть захотели.
– Устал я, дальше итить не могу, – гутарит один. – Давай отдохнем.
Другой ему отвечает:
– Ну, ты отдохни, а я пойду в хутор хлеба просить. Пошел в хутор один рыбак просить, а другой остался.
Видит он камень и сел на него. А под камнем, значит, змея лежит. Он и прижал ее. Сидит и слышит: из-под камня кто-то гутарит:
– Отпусти меня, рыбак.
Мужик пожалел змею. Встал, поднял камень, змея выползла – и на шею ему. Хотела кусать его, а он просит:
– Что же ты, змея? Люди за добро добром платят, а ты злом хочешь платить за добро? Не кусай меня.
Тогда сползла змея на землю и гутарит:
– Пойдем, мужик, кого встретим – спросим: чем за добро платят.
Согласился мужик, и пошли они вдвоем. Идут, а им навстречу бык. Рыбак спрашивает:
– Скажи нам, чем люди платят за добро? Бык отвечает:
– Злом платят за добро люди. Я своему хозяину землю пашу, и всю посею, и воды навожу. Время придет – хозяин зарежет меня, мясо сварит, шкуру снимет, расстелет и по мне ходить будет.
Змея и гутарит:
– Ну давай, рыбак, я тебя укушу.
– Нет, змея, пойдем дальше.
Идут они и встречают коня. Рыбак спрашивает:
– Скажи нам, конь, чем люди за добро платят? Поспорили мы со змеем: я гутарю – люди добром за добро платят, а змея гутарит, что за добро люди платят злом.
Конь послухал – послухал да и отвечает:
– Я вот двадцать лет работал на хозяина, стар стал, а он меня не кормит да грозится зарезать и шкуру содрать. Нет, злом за добро люди платят.
Змея гутарит:
– Вот слышишь, рыбак, что конь сказал? Пойдем, я тебя укушу.
– Нет, змея, пойдем и в третий раз спросим.
Идут они, а навстречу им ишек. Они и спрашивают его:
– Скажи, ишек, чем люди за добро платят?
Ишек им отвечает:
– Злом за добро платят. Ну, рыбак и гутарит змее:
– Кусай тепереча меня.
А змея ему отвечает:
– Поверю тебе, рыбак. Буду платить тебе добром за твое добро.
Привела его змея до того камня, залезла под камень, дала мужику немного золота и наказала ему:
– Приходи ко мне каждый раз, как деньги нужны будут.
Взял золото рыбак и ушел. С того золота стал жить, работу забросил. Прожил золото рыбак и идет до змеи, а змея еще дала денег. И эти деньги прожил он, и в третий раз он идет до змеи. Змея еще дала ему. Пошел рыбак и думает: «Чего это она мне помалу дает?»
Ну, прожил он эти деньги и идет до змеи. Идет и думает про себя: «Чего это она дает помалу, пойду я до нее и убью, да все деньги заберу, будет у меня много золота и заживу хорошо». Подумал он, а змея-то слыхала его мысли.
Пришел рыбак к змее, а та его укусила. Рыбак и помер.
ОРЕЛ И КАРГА
Летит орел до леса, а сам думает: «Где бы мне пищу найти?» Долетел до леса и видит: карга на суку сидит, да такая старая, сухая – одни перья.
Подумал он, подумал и пролетел мимо. А карга сидит на дереве и спрашивает у него:
– Куда, орел-батюшка, летишь?
– Есть, карга, захотелось. Полечу в лес, может, каких корженят найду да и поем.
Карга ему гутарит:
– Гляди, орел-батюшка, моих детей не поешь. Орел тогда спрашивает каргу:
– А какие твои дети, карга?
– Мои дети хорошие, красивые, статные. По всему свету, орел-батюшка, таких не сыщешь. Хоть от востока до запада пролети, хоть от юга до севера, а таких уж славных нигде не найдешь!
Послушал каргу орел да и гутарит:
Ладно, карга, я не трону твоих детей. Поищу в лесу плохих да ледащих карженят.
Полетел себе орел, а карга осталась сидеть на дереве. Сидит себе да смотрит на землю. Летал, летал орел по лесу и нашел гнездо карги. Глядит в гнездо – а в нем шелудивые корженята сидят. Взял орел да и поел их. Наелся и летит обратно, а карга увидела его и спрашивает:
– Ну что, нашел корженят, орел-батюшка?
– Нашел.
– Наелся, орел-батюшка?
– Наелся.
– А каких же ты наелся-то, орел-батюшка? Наверно, моих?
– Нет, карга.
– А каких же ты поел?
– Да каких-то шелудивых.
– Эх ты, орел-батюшка, самые мои они и есть.
– Да ты же гутарила, они у тебя красивые, самые лучшие, – ответил орел.
– Да они же дети мои, орел-батюшка, лучше их нет на свете.
– Ну, карга, я искал похуже. Прощай!
Осталась карга на дереве. С той поры она каркать стала. Каркнет, взлетит, а потом сядет на дерево и глядит в землю.