Скрытая рука. Крик души царского генерала, стр. 50
Гудшо, захвативший пост министра финансов, был брокером в небольшом банке. Он безжалостно эксплуатировал парижских торговцев, когда те нуждались в средствах, используя при этом тайную помощь Ротшильда, этого мерзкого ростовщика.
«Архивы израэлитов» уверяют нас, что Гудшо «снизошел» до просьб правительства и принял пост министра финансов. Вся правда в том, что именно Ротшильд навязал его кандидатуру им. В то время как Ламартин, видя страну в опасности, призывал «Спасем Францию!», у Гудшо не было других забот, кроме спасения своего хозяина Ротшильда.
«ЗАГАДОЧНОЕ» ВОСКЛИЦАНИЕ ПРУДОНА
Если Джеймс и подумывал оставить Париж, то не только из-за революции, спровоцированной беззастенчивой спекуляцией на нехватке зерна. В 1847 г. он дал согласие на выдачу займа в 250 млн. франков. С ноября 1847 по февраль 1848 г. он разместил этот заем с предполагаемой прибылью в 18 млн.
Но Джеймсу этого оказалось недостаточно.
Он держал деньги в своем банке, ожидая прихода лучших времен, и когда разразилась революция, он, объявив себя банкротом, отказался выдать 170 млн.
Правительству следовало бы посадить его в недавно построенную тюрьму Мазас.
Однако еврей Гудшо считал, подобно Ротшильду, что слово, данное христианину, значит для еврея не больше, чем «клочок бумаги»! Он не только тайно позволил Джеймсу, предавшему свои обязательства перед государством, участвовать в новом займе правительству Греции, но и собственноручно снабдил его средствами.
Однако гнев людей и фальшивое «банкротство» заставили Джеймса искать способ предать забвению свое имя, и его «воцарение» во Франции было отложено по крайней мере на 20 лет. Ротшильд [the leaders-rulers of the German Jews – Ashkenazim] счел более благоразумным остаться в тени и уступил место португальским евреям Сефардимам, известным также как «евреи Сен-Симона».
Вот почему знаменитый Прудон после событий 1848 г. сказал:
«Франция только поменяла своих евреев»…
Подобным образом в марте 1917 г. еврей Симонович (который направлял Распутина) и Мануйлов (который руководил действиями русского премьер-министра Штурмера) были «заменены» на еврея Керенского.
Последний до ноября 1917 г. был диктатором России, а затем был «заменен» на еврея Троцкого (Бронштейна) и Co.
Запомните хорошенько, что в отличие от Ламартина, Прудон был анархистом, и первым предложил лозунг о свержении короля. Префект полиции Caussidiere, посаженный на эту должность Ротшильдом, первым стал употреблять слово «республика». В некоторых книгах я читал, что Caussidiere был евреем!…
Из этих многочисленных подтверждений, что евреи являются организаторами всех кровопролитий, как указывал нам Христос (Евангелие от Иоанна, VIII, 44), не можем ли мы без тени сомнения вывести следующее следствие: именно евреи ввергнут Америку в море крови в недалеком будущем, если только американцы, наконец, не прозреют и не откажутся от своего слепого и беспочвенного оптимизма…
КЕМ И ПОЧЕМУ БЫЛИ УБИТЫ ВСЕ РУССКИЕ ЦАРИ?
Лайонел Ротшильд продолжает свои откровения:
«Между русским двором и нашей семьей не существовало дружеских отношений». (стр. 251) Нет! Были бесконечные нападки на Романовых, этих «светлых ангелов», как называли их в Европе.
И это послужило причиной их уничтожения.
«Миром правят персонажи, отличные от тех, которых мы видим на сцене» («Конингсбай», стр. 252),- разъясняет Сидония-Ротшильд и развивает свою основную идею, что «сверхраса» (евреи) должна управлять миром, и что еврейство оказывает огромное влияние на события в Европе».
Вот почему Европа движется навстречу гибели.
Действительно, слишком большое влияние и не только в Европе. Если верить словам Бернарда Баруха, еврея, «плюнувшего» в лицо американскому Сенату, то он (а не американский президент) был «наиболее влиятельным человеком» в 1918 г.
И сенаторы, кажется, считают это вполне нормальным…
Заявления «Сидонии» были опубликованы Дизраэли в 1844 г., и ни один британец не понял вплоть до осени 1920 г., что это были признания Лайонела Ротшильда, обнародованные евреем Дизраэли. В 1920 г. в Лондоне в «Плеин Инглиш» были опубликованы 16 моих больших статей [59].
Со времен американской революции действительными правителями Америки были евреи, и их влияние постоянно возрастает и становится пугающим во всех отношениях, как подтверждают это сами евреи.
Никто не знает, куда завела бы мир зловещая банда Ротшильдов с помощью Дизраэли, Бисмарка, Гамбетты и им подобных, если бы не энергичное и патриотическое сопротивление со стороны Романовых, большинства истинных христиан и частично со стороны великого англичанина Гладстона.
Сэр Генри Люси («Вестник Вестминстера», 22 сентября 1920 г.) пишет, что 20 января 1835 г. Дизраэли встречался с «Гладстоном, который до тех пор даже не замечал этого еврея».
«Они вновь встретились во время обеда в 1850 г., к тому времени Гладстон был уже особенно сговорчив».
Он не представлял, с какой гиеной он встречается, но хорошо знал, кто стоял за Дизраэли.
«Если мы станем игнорировать существование согласованной (иудо-монгольской) атаки и не исследуем природу и историю сил, угрожающих христианской цивилизации, мы заслужим ВСЕ, что готово принести нам мировое революционное движение». (лорд Сиденхэм, Палата лордов).
«ЗАГАДКА» УСПЕХА БИСМАРКА. БИСМАРК В ЛОВУШКЕ
Лайонел часто брал с собой в Париж Дизраэли, где познакомил его с Джеймсом Ротшильдом III. Их часто навещал граф Арним, еврей, прусский министр. («Письма лорда Беконсфилда», 2 декабря 1842 г.).
С помощью Лайонела Дизраэли становится его другом. Еврей Сульт, член кабинета министров Франции, им часто рассказывал о своем сыне от любовницы-еврейки миссис Менкен-Бисмарк [60]. Так эта банда евреев решает завлечь в свои сети молодого Бисмарка, живущего в нужде еврея-полукровка, который уже в 1839 г. был «вынужден бороться с бедами, грозящими его состоянию». В 1840 г. «последовала целая череда погромов и пьяных оргий, ставших для страны настоящим террором».
Ротшильды, Дизраэли, Сульт, Арним наблюдали за Бисмарком и обдумывали возможность его использования. Уже в 1839 г. Бисмарк проявил себя как бунтовщик, подобно Дизраэли, который в поэме «благословлял цареубийственный кинжал». Однако Джеймс требовал, чтобы и Бисмарк, и Дизраэли демонстрировали «сверхконсерватизм» (пользовавшийся в то время успехом) для того, чтобы попасть в высшее общество и приобрести власть.
С этой целью Дизраэли и Бисмарк отказались от воспевания «цареубийственных кинжалов» и превратились в ультраконсерваторов. Им обоим было приказано стать «светскими львами». В 1844 г. Оскар Арним женился на любимой сестре Бисмарка Мальвине. По словам Дизраэли («Конингсбай», стр. 252), он был членом рейхстага и евреем.
Бисмарк был полностью под их влиянием.
Кое-кто из читателей может обнаружить противоречие между предостережением Христа, что «евреи исполняют похоть дьявола к убийству», и фактами, подтверждающими, что два главных «реакционера» Дизраэли и Бисмарк были евреями [61]. Я должен напомнить, что в то же время были и такие евреи, как Карл Маркс, Фердинанд Лассаль (агент Бисмарка), Энгельс и другие, ставшие впоследствии вождями «большевиков».
И Бисмарк, и Дизараэли сделали все возможное, чтобы втянуть свои страны в войну.