Скрытая рука. Крик души царского генерала, стр. 31
Его жену императрицу постоянно убеждали в том, что она выдающаяся женщина, способная сыграть роль новой, и даже более великой Екатерины II, и что поэтому она находится в большой опасности быть убитой царем.
«Принцесса Дармштадтская (жена Павла) находилась под влиянием князя Разумовского, ее любовника». («Дневники и переписка Джеймса Харриса», стр. 212).
УБИЙСТВО ПАВЛА I
Весь так называемый «террор» Павла I за пять лет его правления стоил жизни меньшему числу людей, чем один день сегодняшнего правления в России евреев-большевиков.
Убийство Павла I было совершено иностранцами Паленом, Бенигсеном [39], адмиралом Рибасом, доктором Роджерсоном и прочими членами ложи свободных масонов. «Пален был удостоен титула, всех земных благ императором Павлом и пользовался его безграничным доверием» (стр.230). Кто был настоящим убийцей Павла I? Думается, я все объяснил!
Император представлял угрозу для антихристов, поэтому масоны и состряпали свой дьявольский план. Часть заговорщиков, участвовавших во Французской революции, прибыли в Санкт-Петербург. Все окружение Павла I было либо подкуплено, либо удалено от него, либо отослано вовсе. Так шаг за шагом был разработан один из самых демонических заговоров Сатаны.
Сыну Павла I Александру постоянно внушали, что отец ревностно относится к его популярности и даже намерен сослать его в ссылку. На самом деле все было ровно наоборот. Негодяй Пален раскрыл императору план заговора и советовал ему подписать приказ об аресте Александра как основного заговорщика. Чтобы обезопасить себя, Павел подписал такой приказ с единственной целью предотвратить замышляемое сыном преступление. Затем этот приказ показали Александру и убедили дать согласие на свержение отца с престола, обещая при этом, что ни один волос не упадет с головы императора.
Вместо того чтобы свергнуть царя с трона, они убили Павла I. Это было потрясающей несправедливостью.
«История должна прояснить тайну этой трагической гибели и рассказать, какие политические силы были заинтересованы в этом несчастье», – писал Наполеон в «Moniteur» после того, как получил известие о смерти Павла.
Раппопорт говорит, что это был «коварный Альбион»:
«Британский посол Уитворт был первым, кто породил идею этого заговора» (стр. 235).
Эта версия впервые была высказана немецким евреем Шлиманом в книге «Das Ermordung Paul’s» (стр.16).
«СКРЫТАЯ РУКА» ПРОТИВ НАПОЛЕОНА
Амчел открыл для себя Наполеона с помощью Мирабо и Талейрана и всячески его поддерживал, когда тот проявлял себя агностиком, противником католиков, поклонником пророка Мухаммеда и яростным гонителем христиан [40]. Но Амчел был разочарован, когда Наполеон, находясь под впечатлением деятельности католиков в поддержку авторитарной власти, восстановил католическую церковь во Франции и стал «служить Богу и людям».
После того как Наполеон стал императором, его первейшим желанием стала забота о нации – его излюбленных детях.
До тех пор евреи наблюдали за растущим могуществом Наполеона без особого беспокойства. Подобно Уэлсу, они недооценили его гений.
Молодой император Франции вскоре понял, что его война против церкви разрушит страну. Он даже хотел перенести святой престол в Париж и сделать папу президентом императорского совета для того, чтобы скрепить вместе все свои территориальные завоевания. Это привело евреев-масонов в ярость.
Любой заговор, злой умысел, приводящий к ссоре Наполеона со святым престолом, приобретали для них большую ценность, особенно, если эти попытки могли уничтожить франко-итальянского гения, способного в одиночку противостоять «Скрытой руке».
«Мавр сделал свое дело, Мавр может уходить»,- думал франкфуртский паук, отправляя во Францию Ла Сала с заданием убить императора. Но заговор не удался, и великодушный Наполеон даровал Ла Сала жизнь. Это еще один пример зловещей деятельности «Иллюминатов», которые, будучи официально распущенными, оставались подручными «палача всех христиан»!
В начале своей карьеры Наполеон, находясь под влиянием масонов, обещал выполнить все желания евреев, и потому был ими любим. Позднее, став императором, Наполеон стал считать себя «избранником судьбы» и предпочел не исполнять их желания, а исправлять и ассимилировать евреев. (знаменитый Gougenot des Mousseaux «Le Juif, le Judaisme et la Judaisation» des Peuples Chretiens»).
НАПОЛЕОН БРОСАЕТ ВЫЗОВ ЕВРЕЯМ
30 мая 1806 г. в Париже Наполеоном был созван совет евреев Франции и Италии, названный впоследствии Sanhedrin. В марте 1808 г. он ясно дал понять, что не намерен в дальнейшем следовать советам масонов, а, наоборот, потребовал от еврейских раввинов стать его агентами и даже официально служить в качестве полицейских.
На совете империи Наполеон в резкой форме перечислил гнусные преступления евреев. Это был вызов «Скрытой руке», и этот вызов был принят. Наполеон говорил:
«Мы должны рассматривать евреев не только как определенную национальность, но как инородцев. Было бы большим унижением для французов находиться под властью этой самой низшей народности на земле». («La Vieille France», № 305).
Своему брату Жерому королю Вестфалии Наполеон писал:
«Нет ничего более презренного с твоей стороны, чем принять у себя евреев. Я решил исправить их природу, но не желаю увеличения их числа в моей империи. Действительно, я сделал все, чтобы показать свое презрение к этой наиболее отвратительной нации в мире». («Письма Наполеона», письмо № 237 от 6 марта 1808 г.).
Наполеон, подобно всем мировым гениям, быстро осознал безграничную правоту Христа, указывавшего нам:
«Вы, евреи, дети Сатаны и исполнители его похоти».
Ежедневно убеждаясь в этом, Наполеон часто повторял:
«Никому не дано исправить характер евреев одними уговорами. Для них должны быть изданы специальные законы».
«Со времен Моисея евреи были либо угнетателями, либо ростовщиками».
«Все таланты евреев сосредоточены на грабежах».
«У них есть вероучение, благословляющее их преступления и воровство».
«Евреям нужно запретить заниматься торговлей, как запрещено ювелирам, подделывающим золотые изделия, заниматься своим ремеслом».
«Евреи – это саранча или гусеницы, пожирающие Францию».
Несмотря на свой военный талант, Наполеон игнорировал науку о политическом предвидении, и это его погубило.
Спустя столетие после смерти Бонапарта известный лондонский еврей доктор Оскар Леви писал:
«Мы, евреи, спровоцировали мировую войну! Мы никто иные как совратители мира, его поджигатели и палачи! Наша заключительная революция еще не закончена! Мы, евреи, создали миф об «избранных людях».
Наполеон помнил, что французского короля Людовика IX звали «святым», и что Людовик любил повторять:
«Лучший аргумент в споре с евреем – это пырнуть его кинжалом в живот».
Почему? Оба великих монарха были знакомы с Талмудом:
«Убейте самых почитаемых представителей других народов». (Талмуд, Abod. Zar. 26 b.).
«Тот, кто прольет кровь гоя (нееврея) принесет жертву нашему Богу». (Талмуд, Jalqut Simeoni).