Другая химия, стр. 30

Часть 3: Уроки жизни

В какой–то момент я понял, что духовность духовностью, а хлеб насущный никто не отменял. Астральная проекция это хорошо. Аутогенная тренировка просто супер. Осознанные сновидения это очень интересно, дальний астрал это просто охренеть как круто. Но другие ездят на Тойотах, Мерседесах, БМВ, а я, грубо говоря, «дрочу писю» и иногда снимаю квартиру на ночь, чтобы привести туда бабу… И я понял, что трансцендентальная медитация это просто зверски круто, но где результаты в реальной жизни?

До этого у меня вообще не было никаких мыслей о практическом применении. Мне было просто банально интересно по факту, плюс моя природная любознательность, нетрадиционная психологическая ориентация и ещё я думал, что это даст мне какое–нибудь «могущество». Мне казалось, что если я увлекусь астральной проекцией, научусь вытеснять тела, договорюсь с какими–нибудь сущностями, встречу великое Бхэ, которое в безграничной мудрости своей щёлкнет пальцами и у меня вдруг всё резко станет в шоколаде. Я забыл о простом принципе, что для достижения результатов в реальном мире этому слою тоже необходимо уделять внимание. Если ты занят только в верхних сферах, то успешен соответственно ты тоже будешь только в верхних сферах. А в нижних сферах ты будешь дрочить писю и жить на 2 тыс. рублей в месяц.

Никакая эзотерика не могла решить моих проблем с родителями, женщинами и деньгами. С помощью эзотерики я мог убрать ненужных людей, сделать так, чтобы появились нужные, сформировать нужные события и обстоятельства жизни. Даже получалось получать «из ниоткуда» девушек! Я уже умел всё это делать. Но у меня не были решены банальные сермяжные жизненные вопросы, например, чтобы всегда были деньги на личную жизнь. От шаманизма они, конечно, появлялись, но такими окольными путями, что меня начало это раздражать! Я смотрел и видел, как люди за какой–то нарисованный «дизайн проекта» получают зелень. А мне надо было «плясать целый день с бубном у костра и бить в тамтамы», чтобы через неделю появилась какая–то сумма для того, чтобы я мог куда–то пойти и развлечься. Но у остальных это было как часть жизни, как само собой разумеющееся, а меня как манна небесная и подарки с неба. Я на время задвинул всю эзотерику подальше.

Я понял такую простую вещь, что можно укладывать бордюры при помощи микроскопа, но проще это делать при помощи лома и лопаты. Т.е. такими довольно мощными и тупыми методиками, которые не требуют плясок с бубном и прецизионной настройки цейсовской оптики. И вообще микроскоп для рассматривания дрожжей, а не для того, чтобы при помощи него бордюры укладывать или гвозди им заколачивать.

Я видел, что деньги и женщин очень трудно получить при помощи микроскопа. А вот при помощи молотка, топора и лома очень даже просто. Я понял, что, имея эти молотки и кувалды, я прямо сейчас могу пойти и начать делать довольно нехилые деньги.

Я увидел, что есть люди, которые пьют «кристалл», имеют собственные яхты, бентли и особняки. Это было и до этого, но за кадром, меня вроде как не касалось. А тут я увидел, что есть женщины относительно высокой стоимости, которых, в общем–то, я мог купить и тогда. Но мне хочется не так, что сегодня я ужимаюсь и ем «доширак», а завтра «официант, две сосиски и десять вилок, гуляем, братва, шиканём рублей на пять и на теплотрассу спать!». Я понял, что такой вариант меня не привлекает. И что я хочу интересной и насыщенной жизни.

В начале я действовал методом научного тыка. Потому что поиск полезной информации это тоже достаточно непростая задача. Надо знать в каком направлении искать, надо знать, как эту информацию сортировать и фильтровать, надо знать с какими личностями дружить и в какой тусовке вращаться. У меня тогда, конечно, ничего этого не было. Т.е. стратегии и тактики поиска не было никакой. Там был лишь слепой перебор различных возможностей. Я интуитивно чувствовал, куда мне надо и что мне поможет, и тыкался в этом направлении.

В НЛП я хотел пойти давно. Но что–то как–то не сходились дороги, мои с НЛП. И что самое смешное НЛП–центр в моём городе существовал уже на протяжении семи лет в пяти минутах ходьбы от моего дома. Мне принципиально не хотелось читать всякую макулатуру, все эти нейро–логические уровни, я от этого просто протухал. Я хотел увидеть, как всё это действует на практике. Поскольку деньги у меня к тому времени были, то я решил попробовать.

Когда я занялся НЛП, то очень многое в моей жизни поменялось именно на нижнем уровне, в реальной жизни. Появился практицизм. Я понял, что очень большое количество времени я банально витал в облаках. Т.е. АП, осознанные сновидения это конечно круто, как и то, что нашим миром управляют определённые сущности, но эти сущности настолько нечеловекообразны и вообще далеки от человечности, что с ними можно договориться, но мир существует по своим определённым законам, а ты в нём банально шестерёнка. И проще действовать прямо и без метафизики. Т.е. гайку конечно, можно отвернуть заклинанием, исполнить ритуал, поехать на север к бурятским предсказателям, которые скажут в какой день и час, при какой фазе луны тебе необходимо пукнуть три раза, чтобы гайка сама отвернулась. Можно пойти этим путём! Но проще пойти в хозмаг, купить ключ и отвернуть. Когда я это понял, это было самое глобальное просветление в моей жизни. Я понял, что на самом деле, чтобы отворачивать и заворачивать гайки, проще купить набор ключей, и не нужно никаких ритуалов, никаких шаманов и всего остального. Потому что мир настолько прост, туп, банален и примитивен, что при помощи лома и трёх матершинных слов можно, в принципе, построить и самолёт и космическую ракету. И никакие высокие материи для этого особо не нужны. Я понял, что для того, чтобы стать счастливым и богатым этот «дзен» не обязателен. Вот тебе набор ключей и иди себе по жизни.

Мать была категорически против моего увлечения НЛП. Потому что до этого имела надо мной управление, а тут почувствовала конкурента в лице тренеров центра, и воспринимала очень болезненно, что я туда ходил. Она это конкретно сравнивала с сектой и на пару с тёткой вела пропагандистскую работу супротив тренингов. Те деньги, которые я зарабатывал, она старалась как–то спрятать и утилизировать, чтобы не дай бог я их не тратил на тренинги. Это стандартная тема, когда «мальчик попадает в секту и начинает куда–то относить деньги, которые мог бы отложить на сберкнижку и копить на свадьбу или ещё куда». А тут он относит деньги неизвестно куда. Для обывательской прослойки тренинги это штука неочевидная. Им не понятно, что они дают. Им не понятно за что человек платит, ходя на них. Купить очередной «бумбокс», который будет убивать клетки слухового нерва, это нормально. Потому что это очевидно. Купить фотоаппарат и снимать тупые моменты своей никчёмной и бездарной жизни, это тоже нормально. Купить новый телевизор, чтобы смотреть по нему всякую чушь это тоже круто. Хотя я ей говорил, что я по умолчанию не смотрю этот долбанный говноящик. И тут она теряла нить разговора, потому что не могла ничего привести в опровержение. Хотя конечно она говорила такие абсурдные доводы, как «а вот другие интересуются политикой страны, а тебя интересует только твоя секта!». Также они с тёткой говорили, что лучше бы я отдавал деньги им, чтобы они купили новый садовый участок. А также нужно копить на квартиру, потому что «ты повзрослеешь и тебе надо будет жить отдельно от нас».

Я думаю, что если бы в тот момент мать с тёткой отнеслись с пониманием к моему процессу обучения, то это прошло бы быстрее и с большими результатами. Потому что их приставания сильно выбивали меня из колеи.

До знакомства с НЛП никаких особых подвижек в социальном плане у меня не было. Да, как «личность» я мог бить себя пяткой в волосатую грудь, орать что все гандоны, пидарасы и бараны, а я один самый умный! Но «если ты такой умный, чего же ты такой бедный?». Этот лозунг меня тогда очень сильно подстегнул.

До этого я считал, что настоящий артист должен быть нищим, настоящий учёный должен презирать материальные ценности и работать только ради науки. Настоящий духовный лидер должен практиковать аскезу. Потом я понял, что лучше быть попом на «Газенвагене», чем практиковать аскезу.