Через Кордильеры, стр. 73

На протяжении всего пути меняется ландшафт, меняется наклон дороги и дыхание океана, меняется и небо. Кое-где на нем сияет солнце, в другом месте лучи его пробиваются сквозь фильтр легкого тумана. Лишь единственный и постоянный признак перуанских берегов Тихого океана остается без изменения.

Пустыня.

Мертвая и выжженная пустыня, песок в тысяче видов, из которых ни один не очарует воскресных беглецов из города ни свежестью берегов Сазавы, ни кроткой романтикой Шарки, ни тишиною и спокойствием Брдских лесов.

У истока перуанских культур

Тихоокеанское побережье севернее и южнее Лимы служит не только убежищем для людей, утомленных и пресыщенных ежедневной сутолокой большого города. Археологи XX века нашли и все время продолжают открывать здесь окошки в предысторию культуры южноамериканского континента.

Оказалось, что строители храмов и крепостей на озере Титикака, в долине Куско и в таинственных скалах над рекой Урубамба лишь достроили пирамиду гораздо более древних перуанских культур.

Искусство инков, их мастерство и знания развивались менее половины тысячелетия. Жизнь классического Тиауанако длилась триста лет. А весь период от VI века нашей эры составляет всего-навсего меньшую часть эпохи культурного развития областей современного Перу. Открытия последних десяти лет доказывают, что до появления инков на перуанском побережье развивались самостоятельные культуры, к тому времени насчитывавшие возраст более двух тысяч лет. Археологи делают новые и новые открытия. На полуострове Паракас, прямо против гуановых островов Чинча, за последнее десятилетие были обнаружены обширные погребения трехтысячелетней давности. Предметы, найденные в этих могилах, свидетельствуют о зрелой и пока что самой древней на всем южноамериканском континенте культуре. Далеко на севере, в окрестностях Анкона, археологи обнаружили остатки еще одной культуры, коренным образом отличающейся от всех других.

Число вновь открытых мест все увеличивается. По всему побережью разбросаны остатки древних городов: Чиму, Мочика, Парамонга, Чан-Чан, Пачакамак, Акарай, Паракас, Уарко, Наска… Трудно перечислить все эти удивительные названия, за которыми скрываются еще более удивительные и потрясающие открытия. Все эти культуры развивались почти независимо друг от друга, разделенные пустыней и веками. Предполагается, что только культура Наска проникла в горные области к озеру Титикака, оплодотворила древнюю культуру Тиауанако и вместе с нею стала одним из корней, который питал жизненными соками культуру инков.

Весь этот круг взаимных влияний культур замкнулся в XV веке, незадолго до прихода испанских завоевателей. В то время инки спустились с гор и овладели тысячелетними городами Пачакамак и Чан-Чан. Но инки при этом ничего не подавляли и не уничтожали. Обе культуры продолжали жить своей жизнью, пока в стены их городов не ударили первые пули испанских аркебуз. Это испанцы перерезали жизненные артерии всему, что могло угрожать в этой древней стране их неограниченной власти. Из одного лишь Чан-Чана они вывезли чистого золота на сумму 15 миллионов довоенных долларов. Взамен они повсюду сеяли только смерть.

Культуры, достигшие вершины своего развития задолго до того, как на берегах Средиземного моря выросла из детских пеленок Римская империя, претендовавшая на мировое господство, никогда не заявят о себе полным голосом людям XX века.

Но Чан-Чан все же оставил память о себе и задал миру вопрос, который по сей день остался без ответа. В реалистической и стилизованной лепке, сверкающей живыми красками, так же как и в скульптурах, барельефах, на масках и расписанных сосудах из Чан-Чана, археологи нашли художественное изображение фигурок людей, в происхождении которых не может быть сомнений. У одних фигурок все черты монгольского типа с Дальнего Востока, у других признаки негроидов, родиной которых на этой планете могла быть только Африка. Почти все без исключения находки относятся к периоду, на сто лет отделяющему их or нашествия испанцев. В этом неопровержимое доказательство того факта, что в Южной Америке задолго до европейцев появились люди из Азии и Африки. Каким путем и как они пришли? Куда они девались?

Существуют разные предположения о китайских священниках, высадившихся на побережье Калифорнии в середине V века. Уильям 3. Фостер упоминает о португальских мореплавателях, о семи испанских епископах, об ирландце Эйря Марсоне, о людях, которые ступили на восточный берег Нового Света уже в VI, VII и IX веках. За полтысячелетия до Колумба сюда, очевидно, доплывали и баски во время своих походов за рыбой. В том, что сюда доходили викинги, сегодня уже не сомневается никто на свете. Но это пока еще лишь блуждающие огоньки в катакомбах неизвестности, где последний свет погасили невежественные завоеватели Писарро.

Примерно в 30 километрах, южнее Лимы лежат руины столицы другой империи — развалины Пачакамака. Еще недавно они представляли собою бесформенные груды глины. В 1938 году здесь были закончены первые раскопки. Спустя четыре века прибрежная пустыня вернула человечеству прекрасно сохранившуюся керамику, удивительные произведения прикладного искусства, созданные руками живших здесь простых гончаров.

Но самое большое удивление за последние годы вызывают раскопки в Анконе и на полуострове Паракас.

В нескольких местах холмистой пустыни, покрывающей весь полуостров, вырыты глубокие канавы, из которых спустя три тысячелетия на свет было извлечено 429 диковинных гробов. Под ровной поверхностью пустыни были скрыты пирамидальные помещения с уложенными в них однотипными мешками высотою до полутора метров. В каждом из них археологи нашли скорченную мумию, украшенную ожерельями и браслетами, золотыми кольцами в носу, в ушах и… в последнем из естественных отверстий человеческого тела.

На груди похороненных были уложены небольшие сосуды с кукурузой и фасолью, сладким картофелем и земляными орехами. Мумии были завернуты в двадцатиметровые полотнища из хлопчатобумажной ткани шириною в 4 метра. Весь похоронный свиток был скреплен грубой веревочной сетью. Возле мешков были найдены оружие и одежда, веера из перьев, ожерелья из раковин, перстни и деревянные инструменты, ножи, лисьи шкуры и щиты, обтянутые кожей лам.

Тела усопших были законсервированы самым простым способом — копчением.

Но в Паракасе было сделано еще одно открытие, современная медицина восприняла его с удивлением. Черепа некоторых паракасских мумий носили следы успешно проведенных трепанаций: вместо недостающих частей естественной лобной кости были вставлены золотые пластинки. Черепа весьма убедительно доказывают, что пациенты после операции еще долго жили. Золотые пластинки обрастали новой костью. При этом речь идет не о мелком хирургическом вмешательстве. В Паракасе были найдены и такие черепа, у которых лобная кость была заменена золотом почти на всем темени. И эти пациенты после операции жили годы, а может быть, и десятилетия, так как под золотой пластинкой у них наросла новая кость.

Единственным инструментом, который доисторические индейские хирурги применяли при столь сложных и опасных операциях, были простой нож и долото из кремня…

Мы возвращаемся к сегодняшнему поколению перуанских индейцев со странными чувствами. За тысячу лег до нашей эры их предки умели делать сложные операции, при которых даже современная наука не может гарантировать благоприятный исход. Они делали их задолго до того, как полностью развилась эллинская культура, в период, когда в европейских девственных лесах даже и в помине не было огромного большинства народов, известных нам сейчас.

Едва мы приоткрыли завесу, скрывающую предысторию сегодняшнего Перу, как нас стали один за другим преследовать сюрпризы. Но главный сюрприз ждал нас в другом месте. На окраине города Писарро в тихих стенах музея сосредоточены драгоценности всех доинкских культур, которые чудом пережили варварское уничтожение после вторжения испанцев. Здесь собраны памятники культур, которые на две тысячи лет старше первой каменной постройки инков.